【简答题】《子罕第九》有,子罕言,利,与命,与仁。此章应作何解?为什么孔子罕言仁?
第1题:
A.命与仁,夫子之所罕言也。
B.蔓,难图也;蔓草犹不可除,况君之宠弟乎?
C.荆文王恐其害己也,举兵伐徐,遂灭之。
D.且事本末未易明也。
第2题:
宋之鄙人得璞玉献之子罕,子罕不受。鄙人曰:“此宝也,宜为君子器,不宜为细人用。”子罕曰:“尔以玉为宝,我以不受子之玉为宝。” “子罕不受玉”启示我们广大政府官员应()。
第3题:
“仁者安仁,知者利仁”,这句话出自()
第4题:
孔子的“君子罕言利”在一定程度上代表了中国传统文化中对金钱和货币的态度。
第5题:
《论语•子罕》篇首章为“子罕言利,与命与仁”,这里的“与”是赞许的意思。
第6题:
《论语》“子罕篇”开头云:“子罕言利”,指出正确项:()
第7题:
下列句子中,属于宾语前置的是()
第8题:
“子罕言利与命与仁”中“与”的意思是:()
第9题:
第10题:
孔子
老人
孟子
前辈
第11题:
直观性
循序渐进
巩固性
因材施教
第12题:
《论语·子罕》
《论语·阳货》
《论语·里仁》
《论语·为政》
第13题:
子曰:“岁寒,()。”(子罕)
第14题:
顾炎武《与友人论学书》“命与仁,夫子之所罕言也”一句中的“夫子”是指()。
第15题:
“子曰:勇而无礼则乱”出自哪里?()
第16题:
孔子的“君子罕言利”说明了中国早期的理性“经济人”思想。
第17题:
《论语·子罕》中提到,孔子有固执己见的毛病。
第18题:
子罕言利与命与仁。《论语·子罕》
第19题:
颜渊问仁,子日:“克己复礼为仁。”仲弓问仁,子日:“己所不欲,勿施于人。”司马牛问仁,子日:“仁者,其言也言刃。”孔子的教学方式符合()教学原则。
第20题:
子罕是人名
子罕姓罕,子是敬称
子罕是指儿子名罕
子罕不是一个词
第21题:
对
错
第22题:
军旅之事,非妇人所当预也。
厚者为戮,薄者见疑。
臣实不才,又谁敢怨?
命与仁,夫子之所罕言也。
第23题:
对
错
第24题:
《论语·泰伯》
《论语·颜渊》
《论语·子罕》
《论语·里仁》