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更多“使生活丑转化为艺术美,(),不只表现为“转化”的途径,而且它就是转化“本身”。从生活丑到艺术美的转化,关键在于艺术家在其作品中渗透了()。”相关问题
  • 第1题:

    下列有关艺术美的表述不正确的是()。

    • A、艺术美离不开现实生活
    • B、艺术美高于现实美
    • C、艺术美与艺术家的情感愿望无关
    • D、艺术美是艺术对客观社会生活的反映

    正确答案:C

  • 第2题:

    贾平凹在《丑石》中说:“丑到极处,便是美到极处。”这表明()

    • A、美与丑都是人们的主观想象
    • B、美与丑是对立统一的
    • C、美与丑在一定条件下相互转化
    • D、美与丑是变化发展的

    正确答案:C

  • 第3题:

    泵壳本身是一个转能装置,将流体的()。

    • A、部分动能转化为压能
    • B、全部动能转化为压能
    • C、压能转化为动能
    • D、压能转化为内能

    正确答案:A

  • 第4题:

    请论述艺术美与生活丑的关系?


    正确答案: 生活丑是从现实的角度说的,艺术美是从艺术的形象的角度说的。生活丑可以成为艺术描写的对象,是艺术创作的特性决定的。生活丑与艺术美的关系集中表现在:艺术可以把生活丑转化为艺术美,即化丑为美。如:法国雕塑家罗丹在他的著名雕塑《老妓》中把年轻时貌美的巴黎名妓欧米哀尔雕刻成年老色衰的丑陋形象,取得了成功,被评价为“丑得如此精美”。之所以“丑得如此精美”,因为:
    1)艺术的美与不美,不在于生活是丑是美,而在于艺术的独特审美创造。
    2)把生活丑创造成艺术美,生活中的丑成为艺术中的美,不是丑变成了美,而是生活中的丑经过艺术的表现,变得更典型了。罗丹把生活丑改造为艺术美,不是直接把丑妇变为美妇,而是把丑妇变得更典型了。
    3)生活中的丑不仅常常不以丑的面目出现,而且作乖弄丑,把自己打扮的似乎很美。不知真情的人,常常为丑所惑。艺术把生活如实的写出来,使当事人变成旁观者,旁观者清,自然比较能够辨别美丑了。罗丹运用艺术手段去表现丑,有助于欣赏者明辩美丑,从而反过来产生美的感染力。
    4)这表明生活丑与艺术美形成辩证的关系。一方面,二者在本质上不同;另一方面,又互有联系。这就要求艺术家具有三方面的能力:①赋予独特的创造性②揭示丑的本质③产生美的感染力

  • 第5题:

    生活中美的形象、丑的事物等,一旦进入艺术作品成为艺术所着意表现的艺术形象时,就都会染上审美的光采。简单地说,生活美固然可以升华为艺术美,而()也完全可以转化为艺术美。


    正确答案:生活丑

  • 第6题:

    问答题
    简述生活丑向艺术美的转化的条件。

    正确答案: ①征服性原则。是指在精神上压倒丑,情感上否定丑,道德上审判丑,从而体现出主体精神对客体对象的优越与自主性。
    ②对照性原则。对照性原则是就进入艺术作品中的构成因素的相互关系而言,即丑的对象作为构成因素进入艺术与其他构成因素要形成对照关系或对比关系。
    ③形式美原则。这是对化丑为美的艺术技巧的要求。艺术应该遵循的“化丑为美”的原则在具体表现上是多种多样的,没有固定的格式。三条基本原则中,征服性原则居于主导地位,其余两项从属于它,由它派生出来。
    解析: 暂无解析

  • 第7题:

    单选题
    艺术美就其内容来说,是艺术家对于现实生活中的美的()的能动的反映,它来自艺术家体验到的现实美。
    A

    自觉

    B

    主观

    C

    被动

    D

    客观


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    填空题
    生活丑向艺术美的转化的条件:();以上三条基本原则中,征服性原则居于主导地位;

    正确答案: 征服性原则、对照性原则、形式美原则
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    请论述艺术美与生活丑的关系?

    正确答案: 生活丑是从现实的角度说的,艺术美是从艺术的形象的角度说的。生活丑可以成为艺术描写的对象,是艺术创作的特性决定的。生活丑与艺术美的关系集中表现在:艺术可以把生活丑转化为艺术美,即化丑为美。如:法国雕塑家罗丹在他的著名雕塑《老妓》中把年轻时貌美的巴黎名妓欧米哀尔雕刻成年老色衰的丑陋形象,取得了成功,被评价为“丑得如此精美”。之所以“丑得如此精美”,因为:
    1)艺术的美与不美,不在于生活是丑是美,而在于艺术的独特审美创造。
    2)把生活丑创造成艺术美,生活中的丑成为艺术中的美,不是丑变成了美,而是生活中的丑经过艺术的表现,变得更典型了。罗丹把生活丑改造为艺术美,不是直接把丑妇变为美妇,而是把丑妇变得更典型了。
    3)生活中的丑不仅常常不以丑的面目出现,而且作乖弄丑,把自己打扮的似乎很美。不知真情的人,常常为丑所惑。艺术把生活如实的写出来,使当事人变成旁观者,旁观者清,自然比较能够辨别美丑了。罗丹运用艺术手段去表现丑,有助于欣赏者明辩美丑,从而反过来产生美的感染力。
    4)这表明生活丑与艺术美形成辩证的关系。一方面,二者在本质上不同;另一方面,又互有联系。这就要求艺术家具有三方面的能力:①赋予独特的创造性②揭示丑的本质③产生美的感染力
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    为什么丑能化为艺术美?

    正确答案: 首先,丑化为艺术美并不是说丑变成了美,而是说丑成了审美的对象。因为艺术美是艺术家的主观创造,带着艺术家的主观态度于其中,这种态度既可以是对美的赞赏,也可以是对丑的批判、鞭挞。其次,艺术美中包含着艺术家高明的创作技巧,这种技巧可以体现在美的创造中,也可体现在对丑的塑造中。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    简答生活丑与艺术美的关系

    正确答案: 首先,艺术的美不美,不在于生活是丑或美。生活的美可以成为艺术的美,生活的丑也可以成为艺术的美。因为任何艺术作品,即根植于现实生活,有是艺术家的创造。把生活丑转化为艺术美,其中的现实性因素是丑的,而创造性因素有是美的。
    其次,生活中的丑成为艺术中的美,不是丑变成了美,而是生活中的丑经过艺术的表现,变得更加典型了。因此,生活中的丑到了艺术中,不是变美了,而是暴露了它的丑的真面目,让人真实地认识他丑的本质。变美的不是丑本身,而是艺术。
    再次,生活中的丑不仅常常不以丑的面目出现,而且作乖弄丑,把自己打扮的似乎很美。艺术把生活如实地写出来,真实地揭露丑,就可以使人增长知识,产生美感。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    填空题
    使生活丑转化为艺术美,(),不只表现为“转化”的途径,而且它就是转化“本身”。从生活丑到艺术美的转化,关键在于艺术家在其作品中渗透了()。

    正确答案: 对比,美学评价
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    简答生活丑与艺术美的关系


    正确答案: 首先,艺术的美不美,不在于生活是丑或美。生活的美可以成为艺术的美,生活的丑也可以成为艺术的美。因为任何艺术作品,即根植于现实生活,有是艺术家的创造。把生活丑转化为艺术美,其中的现实性因素是丑的,而创造性因素有是美的。
    其次,生活中的丑成为艺术中的美,不是丑变成了美,而是生活中的丑经过艺术的表现,变得更加典型了。因此,生活中的丑到了艺术中,不是变美了,而是暴露了它的丑的真面目,让人真实地认识他丑的本质。变美的不是丑本身,而是艺术。
    再次,生活中的丑不仅常常不以丑的面目出现,而且作乖弄丑,把自己打扮的似乎很美。艺术把生活如实地写出来,真实地揭露丑,就可以使人增长知识,产生美感。

  • 第14题:

    对丑的表述正确的有()。

    • A、在现实生活中,丑总是抽象的
    • B、丑是一种否定性的价值
    • C、丑外在的组合形式往往是凌乱的,不能怡人的
    • D、美丑相互依存、相互斗争,又相互转化

    正确答案:A,B,C

  • 第15题:

    生活中的“丑”经过艺术家的能动创造而具有了艺术美。


    正确答案:正确

  • 第16题:

    使生活丑转化为艺术美,(),不只表现为“转化”的途径,而且它就是转化“本身”。从生活丑到艺术美的转化,关键在于艺术家在其作品中渗透了()。


    正确答案:对比;美学评价

  • 第17题:

    单选题
    莱辛在其美学名著()中认为“自然中的最丑东西也能转化为一种艺术美”。
    A

    《恶之花》

    B

    《丑的美学》

    C

    《拉奥孔》

    D

    《美的历程》


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第18题:

    判断题
    生活中的“丑”经过艺术家的能动创造而具有了艺术美。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第19题:

    问答题
    试论生活丑与艺术美。

    正确答案: 生活中有美也有丑,只要有意义,不论是美或丑,都可以进入文艺作品。生活美进入作品也可以是美的形象,如江姐。生活丑也可以转化成为艺术美。如罗丹的雕塑《欧米哀尔》,
    1)艺术应该是美的。艺术的美不在于表现对象是否美,而在于艺术家创造得是否成功。因为艺术作品都要根植于现实,是客观与主观的统一,是现实性因素与创造性因素的统一,只要创造得好,生活丑可以转化为艺术美,如果创造不好,即使是生活美,也会成为丑的艺术。
    2)把生活丑转化为艺术美,其关键在于典型化。这里要注意三点:a作者要真实地、深刻地去揭露丑的本质,这就符合了真的要求,如果是颠倒黑白,这就是假;b要无情地去批判丑、否定丑,这就符合了善的要求,如果是歌颂、美化,这就是恶;c要生动地去表现丑,这就符合了形式上的美,如果是粗制滥造,这就是形式上的丑。真善美三者统一,就成为艺术美。当然,经过艺术家的创造,并不是说丑的现实内容也变在美的了,不是的,丑的本质仍然是丑,只是说,作为艺术家呕心沥血所创造的艺术形象,却是生动的、美的,如《十五贯》中娄阿鼠形象就是如此,因此,我们说变美的不是丑本身,而是艺术。
    3)因此,艺术家要能真正地写好丑,a必须了解丑、熟悉丑。B必须禀性清廉,对丑深恶痛绝。C要有表现丑的艺术技巧。D生活中的丑往往会被许多现象所掩盖,不易使人看清丑的本质。艺术中的丑,由于经过典型化的手段,深刻的揭露,无情的批判,生动的表现,这样就能使人看清丑的面目,促人猛省,获得教益。
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    填空题
    生活中美的形象、丑的事物等,一旦进入艺术作品成为艺术所着意表现的艺术形象时,就都会染上审美的光采。简单地说,生活美固然可以升华为艺术美,而()也完全可以转化为艺术美。

    正确答案: 生活丑
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  • 第21题:

    填空题
    ()是生活丑转为艺术美的先决条件

    正确答案: 征服性原则
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    多选题
    对丑的表述正确的有()。
    A

    在现实生活中,丑总是抽象的

    B

    丑是一种否定性的价值

    C

    丑外在的组合形式往往是凌乱的,不能怡人的

    D

    美丑相互依存、相互斗争,又相互转化


    正确答案: B,D
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    当数字化技术介入到城市公共艺术创作过程中,城市公共艺术作品与主体的关系()
    A

    是艺术家个人的创作表达

    B

    是个人审美情趣与思维意象的凸显

    C

    受众从被动接受的观众转化为主动创作的“作者”

    D

    作品的创作权被艺术家所垄断


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    多选题
    关于艺术作品要怎样积极能动的反映生活,表述正确的是(  )。
    A

    艺术创作在于艺术家的创作动因,来源于对生活的实际感受和体验

    B

    审美,简单地说,就是对于美的认识和欣赏,欣赏美的主体——人类自己

    C

    生活中美的形象、丑的事物等等,一旦进入艺术作品成为艺术所着意表现的艺术形象时,就都会染上审美的光光彩

    D

    艺术反映社会的能动性,往往与艺术家强烈的社会责任和使命感有关

    E

    在艺术家创作时,经常会按照自己的愿望、理想,剪裁、重组自然和社会生活的样态、秩序,使之成为较之生活本身更有情趣、更有意韵的艺术画面


    正确答案: A,C
    解析:
    ADE三项,艺术作品的创作在于艺术家的创作动因以及来源于对生活的实际感受和体验,艺术反映生活的能动性,往往与艺术家强烈的社会责任感和使命感有关。艺术反映社会的能动性,往往与艺术家强烈的社会责任和使命感有关。艺术反映生活的能动性、积极性,还表现在艺术家创作时,经常会按照自己的愿望、理想,剪裁、重组自然和社会生活的样态、秩序,使之成为较之生活本身更有情趣、更有意韵的艺术画面,艺术家有选择地反映社会生活,艺术作品只反映生活的一角,却寄寓着艺术家深刻、丰厚的社会理想。BC项是艺术审美的表述。