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试析《悲惨世界》的主题思想。
题目
试析《悲惨世界》的主题思想。
相似考题
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第1题：
试析柳宗元《钴鉧潭西小丘记》一文的主题思想与写作特点。
正确答案:柳宗元《钴鉧潭西小丘记》一文的主题思想与写作特点分别是：主题思想：此文通过描摹一座小丘的胜景，写出了自已赏爱自然的心情，同时借山水的际遇发出内心感慨，表现了作者对现实中压抑人才的愤懑和不平。写作特点：
第一，文章的剪裁巧妙，详略得当。文中不惜笔墨地描写了小丘的奇山怪石和美竹嘉木。而对小丘的方位、购得、开辟等都是略写。这样有详有略，刻画细致而不繁琐，语言精练而有变化。
第二，运用比拟的手法，把静景动化，既“状其貌”又“传其神”。比拟手法的运用，既写出了小丘瑰丽多姿的面貌，又增强语言的表达效果，从而强化了文章的思想感情。 -
第2题：
试论述《悲惨世界》的主题思想。
正确答案: 在小说中，雨果揭示出：在资本主义社会，富人们为所欲为，而劳动人民则注定过贫苦的。
雨果特别强调那些处境最悲惨的人都是诚实善良的劳动者，可是，不管他们如何挣扎，注定是悲惨和凄苦的命运。小说同时揭示出：资本主义社会的上层建筑就是为了维护剥削阶级利益而存在的。因此，人民来反抗这个制度就是正义的了，如小说描写共和党人的起义。（小说最重要的主题是仁慈、博爱才能拯救社会的思想，这种思想主要是通过冉阿让、卞福汝主教的形象与沙威、德纳弟的形象从正反两方面表现出来的。雨果要揭示：以刑罚为基本手段的法律，不能解决任何问题。因此它是一种低级的法律。冉阿让受到法律的判决，反而更仇恨社会，卞福汝主教用仁慈的方法，能把他改造成新人。雨果认为，这才是高级的法律。雨果是坚定的人道主义者，对仁慈、博爱的力量确信不疑。在《悲惨世界》中，他使冉阿让、沙威等都被感化，被道德力量征服。 -
第3题：
试析试析徐渭以《四声猿》命名自己杂剧的用意。
正确答案: 《四声猿》是徐渭的四部杂剧《玉禅师翠乡一梦》、《雌木兰替父从军》、《狂鼓史渔阳三弄》、《女状元辞凰得凤》的合称。《四声猿》的得名说法不一，很多人认为徐渭是取猿声哀苦，令人断肠来表达自己内心的悲哀。也有人认为徐渭心目中的猿不仅悲伤，亦能悟法，所以徐渭以这四个短剧，用另一种方式宣扬了人的显示本性的合情合理。可以说徐渭以《四声猿》命名自己的剧本，有两方面的用意：
一是以猿声写自己内心的悲愤、不遇的慨叹。在《四声猿》的四个剧本中，应该说《狂鼓史渔阳三弄》最突出地体现了徐渭内心的悲愤。《狂鼓史》以历史上祢衡骂座的故事为素材，在阴司由祢衡对着曹操亡魂重演当日骂座的情景。“骂曹”的内容，看起来不外乎历史记载和故事传说中曹操的狠毒伪善、狡诈奸险、草菅人命等罪恶，但对徐渭来说，剧中的曹操实际象征着使他产生“英雄失路，托足无门之悲”的社会实体。而剧中气概超群、才华出众，却沉沦失意、桀骜不驯的祢衡，正是徐渭自己的化身。祢衡最后被玉帝请去作修文郎的结局，则是科考失意、怀才不遇的徐渭对自己的一种安慰。
二是借猿声写自己心中的奇气，《四声猿》就是徐渭的中夜长啸。《四声猿》写了四件至奇至快之事，除《狂鼓史》阴间骂曹外，《翠乡梦》的破戒与投胎、轮回与度脱也充满了奇异的色彩。而《雌木兰替父从军》、《女状元辞凰得凤》中的木兰和黄崇嘏以女子之身，或驰骋疆场、杀敌卫国，或参加科考、独占鳌头，在当时都是至奇至异之事。可以说，徐渭创作这四个剧本正是“借彼异迹，吐我奇气。” -
第4题：
《悲惨世界》何时出版？
正确答案:1862年 -
第5题：
《麦琪的礼物》的主题思想。
正确答案: 通过一对穷困的年轻夫妇忍痛割爱互赠圣诞礼物的故事，反映了美国下层人民生活的艰难，赞美了主人公的善良心地和纯真爱情。 -
第6题：
试析《悲惨世界》的主题，谈谈人道主义思想在这部作品中是怎样体现的。
正确答案: 《悲惨世界》是雨果一部现实主义与浪漫主义相结合的作品。这部作品的主题可从小说的作者序中找出答案。雨果在此提出了当代社会的三个迫切问题：“贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱。“因此，对下层人民痛苦命运的描写，是小说的中心主题之一。其次，雨果还通过冉阿让、芳汀等人的遭遇，揭露了为保护有产阶级利益而制定的资产阶级法律的残酷性。同时，雨果又把这两个敌对阶级的矛盾看成是道德问题，把“仁慈”、“博爱”等当作医治社会弊端的灵丹妙药，体现了作者思想内在的矛盾。
《悲惨世界》中，雨果的人道主义思想得到充分的体现。主要在三个方面：
（1）作者用人道主义思想揭露社会的黑暗，批判资产阶级社会的道德和法律，揭示生活在悲惨世界中的不幸的人的痛苦命运，体现在警长沙威、冉阿让和芳汀等形象塑造上。
（2）用人道主义思想解决社会的出路问题，提出了一种与现存法律相对的高级法律，即以饶恕和仁慈感化，从根本上解决社会的罪恶，体现在对米里哀形象的塑造上。
（3）以人道主义思想为指导，表明对社会的态度。雨果塑造了一系列共和主义者的英雄形象，歌颂革命起义，赞美起义者的英雄行为，对革命表示了极大的尊重。但他又认为革命和战斗的终极目的是为了实现人道主义的理想。人道主义始终没有超越资产阶级的范畴。 -
第7题：
试析李清照《声声慢》（寻寻觅觅）词的主题思想与艺术手法。
正确答案: 李清照《声声慢》（寻寻觅觅）词的主题思想与艺术手法分别是：主题思想：这首词写者秋天某日“从早到晚一天的实感”，诉说她“茕独恓惶的景况”，集中地抒写了伴随她整个晚年的极度的孤苦哀愁。但词中所表现的深愁惨痛，凝聚着作者饱经忧患和乱离生活的切身感受，身世飘零的哀伤中蕴藏着故国沦亡的悲痛，其意义远非她前期词中那种闲愁所可以比拟。
艺术手法是：
①．全词构思奇警，笔致横放，用寻常语写寻常事，明白如话而又含蕴深厚。在物境和心境的感应交融中层层铺叙渲染，淋漓尽致地抒写了愁肠百转的思绪。
②．《声声慢》词调有平韵、仄韵两体，而以平韵最为常见，声调较为舒缓。作者有意用入声，造成急促的韵调。音律和谐流畅，其节奏的抑扬顿挫，恰到好处地表现了情感的起伏变化。开头连用七组叠字，“创意出奇”，颇受历代词评家推崇。 -
第8题：
汉代帛画的主题思想是（）。
正确答案:引魂升天 -
第9题：
试论《神曲》的主题思想。
正确答案:Ａ.但丁象征理性和哲学，引导但丁游历地狱，象征人类凭借理性和哲学认识错误和罪恶，从而悔过自新的过程；
Ｂ.贝雅特丽奇象征信仰和神学，引导但丁游历天堂，象征人类认识最高真理和至善的过程；
C.从思想上、哲学上、政治上为意大利民族复兴寻找一条道路。 -
第10题：
问答题试析李清照《声声慢》（寻寻觅觅）词的主题思想与艺术手法。正确答案： 李清照《声声慢》（寻寻觅觅）词的主题思想与艺术手法分别是：主题思想：这首词写者秋天某日“从早到晚一天的实感”，诉说她“茕独恓惶的景况”，集中地抒写了伴随她整个晚年的极度的孤苦哀愁。但词中所表现的深愁惨痛，凝聚着作者饱经忧患和乱离生活的切身感受，身世飘零的哀伤中蕴藏着故国沦亡的悲痛，其意义远非她前期词中那种闲愁所可以比拟。
艺术手法是：
①．全词构思奇警，笔致横放，用寻常语写寻常事，明白如话而又含蕴深厚。在物境和心境的感应交融中层层铺叙渲染，淋漓尽致地抒写了愁肠百转的思绪。
②．《声声慢》词调有平韵、仄韵两体，而以平韵最为常见，声调较为舒缓。作者有意用入声，造成急促的韵调。音律和谐流畅，其节奏的抑扬顿挫，恰到好处地表现了情感的起伏变化。开头连用七组叠字，“创意出奇”，颇受历代词评家推崇。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题试析柳宗元《钴鉧潭西小丘记》一文的主题思想与写作特点。正确答案： 柳宗元《钴鉧潭西小丘记》一文的主题思想与写作特点分别是：主题思想：此文通过描摹一座小丘的胜景，写出了自已赏爱自然的心情，同时借山水的际遇发出内心感慨，表现了作者对现实中压抑人才的愤懑和不平。写作特点：
第一，文章的剪裁巧妙，详略得当。文中不惜笔墨地描写了小丘的奇山怪石和美竹嘉木。而对小丘的方位、购得、开辟等都是略写。这样有详有略，刻画细致而不繁琐，语言精练而有变化。
第二，运用比拟的手法，把静景动化，既“状其貌”又“传其神”。比拟手法的运用，既写出了小丘瑰丽多姿的面貌，又增强语言的表达效果，从而强化了文章的思想感情。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题试析《悲惨世界》的主题思想。正确答案： 作品以生动的笔法和满腔的热情，歌颂了巴黎人民反抗路易·菲力普的英勇斗争，塑造了一批共和主义的英雄形象，表达了作家的空想社会主义理想。雨果的所有作品都贯穿着人道主义思想，这部作品中米里哀主教以德报怨，感化了冉阿让，又通过冉阿让感动了资本主义法律代表人物沙威。此外，作者让冉阿让成为一个济困扶危，乐善好施的资本家，也是力图使人相信，“仁慈”、“善良”是人类生活的最高准则，“博爱”是医治社会一切弊端的良药，人间的法律必定能向上天的正义让步。作家从人道主义出发，揭露封建和资本主义社会的罪恶，同情劳动人民的悲惨命运，有其积极的意义。但是，当他过分强调人道主义的作用，把它看作为解决社会一切矛盾的灵丹妙药时，就暴露出它的消极面。尤其是后来在《九三年》中，作者甚至提出“在绝对的正确革命之上，还有一个绝对正确的人道主义”时，就更显露出这一观点的局限性。
《悲惨世界》基本上是现实主义作品，但也包含有浪漫主义的气息。冉阿让、芳汀和柯赛特的悲惨经历，滑铁卢战役和巴黎街垒战等，都有厚实的生活基础。但作品时空跳跃，人物性格怪诞，情节巧合奇妙，又明显地具有浪漫主义的风格。主人公冉阿让的传奇式经历，也给人留下深刻印象。议论和考证过多，结构比较松散，是这部作品的美中不足之处。解析： 暂无解析 -
第13题：
关于不同主题思想的意境创设，下列选项中正确的是（）。
- A、不同主题思想，就会创作出不同的插花花艺作品，可以有共同的意境创设。
- B、主题思想不同，就会创作出内容、造型、色彩不相同的插花花艺作品，其意境也各不相同。
- C、主题思想不同，可以有相似的插花花艺作品和相同的意境创设
- D、意境创设不应当与主题思想相关连
正确答案:B -
第14题：
雨果的小说有（）。
- A、《光与影》、《悲惨世界》
- B、《海上劳工》、《悲惨世界》
- C、《笑面人》、《九三年》
- D、《艾尔那你》、《克伦威尔》
正确答案:B,C -
第15题：
主题思想
正确答案:是由题材升华而来、体现了艺术家对生活的认识、看法和审美评价的思想，简称主题，是潜藏在被表现对象中的理念和思想。 -
第16题：
简评《秋水》主题思想。
正确答案: 在无垠的宇宙中，个人的认识和作为都要受到种种主客观条件的限制，因而是十分有限的。文章旨意虽或有无所作为，消极虚无之嫌，却能启迪个人不可囿于个人有限的识见而自满自足。 -
第17题：
试析《悲惨世界》的主题思想。
正确答案: 作品以生动的笔法和满腔的热情，歌颂了巴黎人民反抗路易·菲力普的英勇斗争，塑造了一批共和主义的英雄形象，表达了作家的空想社会主义理想。雨果的所有作品都贯穿着人道主义思想，这部作品中米里哀主教以德报怨，感化了冉阿让，又通过冉阿让感动了资本主义法律代表人物沙威。此外，作者让冉阿让成为一个济困扶危，乐善好施的资本家，也是力图使人相信，“仁慈”、“善良”是人类生活的最高准则，“博爱”是医治社会一切弊端的良药，人间的法律必定能向上天的正义让步。作家从人道主义出发，揭露封建和资本主义社会的罪恶，同情劳动人民的悲惨命运，有其积极的意义。但是，当他过分强调人道主义的作用，把它看作为解决社会一切矛盾的灵丹妙药时，就暴露出它的消极面。尤其是后来在《九三年》中，作者甚至提出“在绝对的正确革命之上，还有一个绝对正确的人道主义”时，就更显露出这一观点的局限性。
《悲惨世界》基本上是现实主义作品，但也包含有浪漫主义的气息。冉阿让、芳汀和柯赛特的悲惨经历，滑铁卢战役和巴黎街垒战等，都有厚实的生活基础。但作品时空跳跃，人物性格怪诞，情节巧合奇妙，又明显地具有浪漫主义的风格。主人公冉阿让的传奇式经历，也给人留下深刻印象。议论和考证过多，结构比较松散，是这部作品的美中不足之处。 -
第18题：
《悲惨世界》的主题。
正确答案: ①在小说里雨果令人信服的揭示了在资本本主义社会，富人们为
所欲为，而劳动人民则被注定过贫苦的生活。《悲》的明确的目的就是要揭露社会的不合理和不正义。
②雨果的《悲》揭示出：资本主义社会的上层建筑是为了维护剥削阶级利益而存在的。
③《悲》里共和党人起义的斗争写的惊心动魄，十分壮烈。
④小说中压倒一切和贯穿全书的乃是仁慈、博爱才能拯救社会的思想。这种思想主要通过冉阿让的形象以及恶人最终受到报应表现出来。
⑤雨果通过冉阿让的转变向读者说明，以惩罚为手段的现行法律是不能解决任何问题的，因此它是一种低级的法律。
⑥雨果已经把他的博爱主义哲学同空想社会主义学结合起来了。
⑦雨果是个坚定的人道主义者，他对仁慈、博爱的力量确信不疑。他始终主张对人进行道德感化。 -
第19题：
试析《骆驼祥子》的人物性格与主题思想。
正确答案: （1）《骆驼祥子》的文学史价值及在老舍创作中的重要意义；
（2）祥子的市民性格多重性特点：贫民生存意志与美德、小生产者的保守与个人主义；
（3）以祥子为代表的城市贫民悲剧的深刻意蕴；
（4）老舍独特的文化批判性 -
第20题：
分析《悲惨世界》的艺术特点。
正确答案:一、现实主义和浪漫主义的结合；
二、心理描写十分精彩；
三、对照原则的充分运用。
综观《悲惨世界》，战役、起义是全景式描绘，雄奇浩瀚；家庭生活、风俗场景工笔写照，色彩斑斓；人物内心的斗争和变化，写来丝丝入扣，这一切给小说以包罗万象的瑰奇雄伟气势，连雨果自己也不禁惊叹说：“这部作品是一座大山。”《悲惨世界》获得这个评语是非常确切的。 -
第21题：
问答题试论述《悲惨世界》的主题思想。正确答案： 在小说中，雨果揭示出：在资本主义社会，富人们为所欲为，而劳动人民则注定过贫苦的。
雨果特别强调那些处境最悲惨的人都是诚实善良的劳动者，可是，不管他们如何挣扎，注定是悲惨和凄苦的命运。小说同时揭示出：资本主义社会的上层建筑就是为了维护剥削阶级利益而存在的。因此，人民来反抗这个制度就是正义的了，如小说描写共和党人的起义。（小说最重要的主题是仁慈、博爱才能拯救社会的思想，这种思想主要是通过冉阿让、卞福汝主教的形象与沙威、德纳弟的形象从正反两方面表现出来的。雨果要揭示：以刑罚为基本手段的法律，不能解决任何问题。因此它是一种低级的法律。冉阿让受到法律的判决，反而更仇恨社会，卞福汝主教用仁慈的方法，能把他改造成新人。雨果认为，这才是高级的法律。雨果是坚定的人道主义者，对仁慈、博爱的力量确信不疑。在《悲惨世界》中，他使冉阿让、沙威等都被感化，被道德力量征服。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题试析《悲惨世界》的主题，谈谈人道主义思想在这部作品中是怎样体现的。正确答案： 《悲惨世界》是雨果一部现实主义与浪漫主义相结合的作品。这部作品的主题可从小说的作者序中找出答案。雨果在此提出了当代社会的三个迫切问题：“贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱。“因此，对下层人民痛苦命运的描写，是小说的中心主题之一。其次，雨果还通过冉阿让、芳汀等人的遭遇，揭露了为保护有产阶级利益而制定的资产阶级法律的残酷性。同时，雨果又把这两个敌对阶级的矛盾看成是道德问题，把“仁慈”、“博爱”等当作医治社会弊端的灵丹妙药，体现了作者思想内在的矛盾。
《悲惨世界》中，雨果的人道主义思想得到充分的体现。主要在三个方面：
（1）作者用人道主义思想揭露社会的黑暗，批判资产阶级社会的道德和法律，揭示生活在悲惨世界中的不幸的人的痛苦命运，体现在警长沙威、冉阿让和芳汀等形象塑造上。
（2）用人道主义思想解决社会的出路问题，提出了一种与现存法律相对的高级法律，即以饶恕和仁慈感化，从根本上解决社会的罪恶，体现在对米里哀形象的塑造上。
（3）以人道主义思想为指导，表明对社会的态度。雨果塑造了一系列共和主义者的英雄形象，歌颂革命起义，赞美起义者的英雄行为，对革命表示了极大的尊重。但他又认为革命和战斗的终极目的是为了实现人道主义的理想。人道主义始终没有超越资产阶级的范畴。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题试析《骆驼祥子》的人物性格与主题思想。正确答案： （1）《骆驼祥子》的文学史价值及在老舍创作中的重要意义；
（2）祥子的市民性格多重性特点：贫民生存意志与美德、小生产者的保守与个人主义；
（3）以祥子为代表的城市贫民悲剧的深刻意蕴；
（4）老舍独特的文化批判性解析： 暂无解析 -
第24题：
问答题试析试析徐渭以《四声猿》命名自己杂剧的用意。正确答案： 《四声猿》是徐渭的四部杂剧《玉禅师翠乡一梦》、《雌木兰替父从军》、《狂鼓史渔阳三弄》、《女状元辞凰得凤》的合称。《四声猿》的得名说法不一，很多人认为徐渭是取猿声哀苦，令人断肠来表达自己内心的悲哀。也有人认为徐渭心目中的猿不仅悲伤，亦能悟法，所以徐渭以这四个短剧，用另一种方式宣扬了人的显示本性的合情合理。可以说徐渭以《四声猿》命名自己的剧本，有两方面的用意：
一是以猿声写自己内心的悲愤、不遇的慨叹。在《四声猿》的四个剧本中，应该说《狂鼓史渔阳三弄》最突出地体现了徐渭内心的悲愤。
《狂鼓史》以历史上祢衡骂座的故事为素材，在阴司由祢衡对着曹操亡魂重演当日骂座的情景。“骂曹”的内容，看起来不外乎历史记载和故事传说中曹操的狠毒伪善、狡诈奸险、草菅人命等罪恶，但对徐渭来说，剧中的曹操实际象征着使他产生“英雄失路，托足无门之悲”的社会实体。而剧中气概超群、才华出众，却沉沦失意、桀骜不驯的祢衡，正是徐渭自己的化身。祢衡最后被玉帝请去作修文郎的结局，则是科考失意、怀才不遇的徐渭对自己的一种安慰。
二是借猿声写自己心中的奇气，《四声猿》就是徐渭的中夜长啸。《四声猿》写了四件至奇至快之事，除《狂鼓史》阴间骂曹外，《翠乡梦》的破戒与投胎、轮回与度脱也充满了奇异的色彩。而《雌木兰替父从军》、《女状元辞凰得凤》中的木兰和黄崇嘏以女子之身，或驰骋疆场、杀敌卫国，或参加科考、独占鳌头，在当时都是至奇至异之事。可以说，徐渭创作这四个剧本正是“借彼异迹，吐我奇气。”解析： 暂无解析