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美学史上关于崇高与优美有哪些主要理论？它们各自的特点是什么？
题目
美学史上关于崇高与优美有哪些主要理论？它们各自的特点是什么？
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第1题：
在美学史上，第一次把崇高与优美并列为两个基本范畴的是（）。
- A、博克
- B、朗吉诺斯
- C、布瓦洛
- D、康德
正确答案:A -
第2题：
（）在中国美学史上，将其称为“阳刚之美”。
- A、优美
- B、阴柔之美
- C、崇高
- D、婉约
正确答案:C -
第3题：
转炉冶炼前期主要是哪些元素的氧化期？它们各自氧化的特点是什么？
正确答案: 炉冶炼前期主要是硅锰氧化期。
硅氧化的特点：最初阶段被氧化，氧化反应是十分完全、彻底的，强放热反应。
锰氧化的特点：最初阶段被氧化，氧化并不完全，在冶炼末期部分被还原。 -
第4题：
朗吉弩斯将崇高和优美作为两种可以对举的美来论述的着作是（）
- A、《拉奥孔》
- B、《美学》
- C、《论崇高》
- D、《论崇高与美》
正确答案:C -
第5题：
希腊神话的基本美学风格是什么？（）
- A、优美
- B、悲壮
- C、凄美
- D、崇高
正确答案:A -
第6题：
最早区分优美与崇高的美学家是：（）
- A、朗吉努斯
- B、博克
- C、克罗齐
正确答案:B -
第7题：
多选题中国美学中的优美和壮美，和西方美学中的崇高与优美的关系（）A它们在内涵上是一致的
B它们的文化背景不同
C它们根本不同
D中国美学中壮美和优美之间可以相互渗透和互相融合的；西方美学中崇高与优美的关系中没有
正确答案： D,C解析： 暂无解析 -
第8题：
多选题美学里“大”的特点是（）A崇高
B广大
C优美
D有光辉
正确答案： A,B,D解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题美学史上关于崇高与优美有哪些主要理论？它们各自的特点是什么？正确答案： ㈠关于崇高的理论。在西方美学史上，最早涉及崇高内容的是古希腊的毕达哥拉斯。第一次较为明确地把崇高和优美作为两种可以并列对举的美来加以论述的是朗吉弩斯。康德：真正把崇高作为审美形态来看待，认为崇高有两种类型，即数学的崇高与力学的崇高。席勒：主要从艺术的角度来论述崇高的实质。黑格尔：继承了康德的“人论”思想，肯定了崇高缘于人的内在情感的说法，同时又同意席勒关于美和崇高应存在于内容与形式的统一中的观点。利奥塔德：立足于后现代理论的视野，对崇高进行阐释。
㈡关于优美的理论。在西方美学史上，对优美的探讨是随着对崇高的探讨不断明晰起来的。在古希腊、罗马时期，优美与美划上等号；毕达哥拉斯学派认为图形中最美的是球形和圆形；柏拉图认为，优美是能够“引起快感，并不和痛感夹杂在一起”，是单整、纯粹、绝对的美；亚氏：“美的最高形式是秩序、匀称和确定性”；古罗马的西塞罗提出两种美：秀美、威严。
㈢崇高的特点。第一，雄伟壮阔的力量之美；第二，社会价值实现的昂扬之美；第三，刚毅坚强的品格之美；第四，恢宏豪迈的尊严之美。
㈣优美的特点。第一，优美是超然优雅的人生境界的真实表现；第二，是秀雅协调的外在形式特征；第三，是和谐化一的内容；第四，是心旷神怡、愉悦轻快的审美体验。解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题最早区分优美与崇高的美学家是：（）A朗吉努斯
B博克
C克罗齐
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题证券交易有哪些方法，它们各自的特点是什么？正确答案： 证券交易的方式主要有现货交易、期货交易、期权交易和信息交易。
（一）现货交易。现货交易是证券交易双方在成交后即时清算交割证券的价款的证券交易方式。现货交易是证券交易的最基本形式。我国《证券法》第35条明确规定：“证券交易以现货进行交易。”
（二）期货交易。证券期货交易是指证券交易双方在签订的证券期货合约中约定，在该契约规定的日期以约定的价格进行清算交割的证券交易方式。
证券期货交易具有如下法律特征：
（1）证券期货交易的标的是证券期货合约。
（2）证券期货交易的目的一般不在于转移证券所有权，而是通过期货合约的买卖获得投资利益或转稼投资风险。
（3）证券期货交易最后进行清算交割的比例很小。
（三）证券期权交易。是指证券交易当事人为获得证券市场价格波动带来的利益，约定在一定时间内，以特定价格买进或卖出指定证券，或者放弃买进或卖出指定证券的交易。
（四）信用交易。一般法律意义上的证券信用交易多指保证金交易。保证金交易是指证券交易者在买卖证券时，只向主券商支付一定数额的保证金或部分证券，其应付证券价款或应付证券不足时，由证券商垫付的证券交易方式。解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题东方神话的基本美学风格是什么？（）A优美
B悲壮
C凄美
D崇高
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第13题：
清代碑学有哪些主要的理论著作？它们的特点和基本内容是什么？
正确答案: 清代碑学的主要理论著作有阮元著的《南北书派论》、《北碑南帖论》，包世臣著的《艺舟双楫》和康有为著的《广艺舟双楫》。它们和过去的书学理论不同，过去是先有了实践，然后才进行研究和总结，而清代碑学理论却改变了书学史上这种被动状况，第一次使理论走到了艺术实践的前头，成为实践的指导。当帖学的颓风弥漫整个书坛时，阮元首倡碑学，发表了《南北书派论》、《北碑南帖论》二文，文中断然摒弃了千年陈说，主张为救帖学之弊，就非学习北朝碑版不可，为书法艺术展示了一个新领域。包世臣著《艺舟双楫》，为碑学进行大力鼓吹而天下景从，一时书风大变，使学碑成为社会俗尚。最后，康有为著《广艺舟双楫》对碑学进行了全面总结，这样，碑学就成为一个有高度艺术成就和有系统理论的书法流派。
阮元在《南北书派论》中，对书法演变的源流进行了详尽的探讨，他把南北朝不同风格的书法区分为“碑”和“帖”两派。又在《北碑南帖论》中指出：“短笺长卷，意态挥洒，帖擅其长。界格方严，法书深刻，则碑据其胜。”为纠正帖学晚期出现的软弱、僵化的流弊，他在二文中极力倡导写汉碑、北碑，为碑学进行了有力的鼓吹。
包世臣在《艺舟双楫》中，认真品评了当代各家探求笔法的优劣，推出邓石如作为探索碑学成功的代表，公开了邓石如的新笔法。他追溯了古人书法的真谛，认为应“篆势、分韵、草情毕具”和“不失篆分遗意为上”。并以此为标准，尊魏卑唐，颂碑贬帖，使碑学在书坛产生了巨大的影响。
康有为的《广艺舟双楫》一书，共六卷二十七章，一、二卷主要谈书体的源流发展，三、四卷主要是评论碑品，五、六卷主要是谈用笔技巧、学书经验和各种书体的要求。他在书中以西方进化论为指导，以主“变”为宗旨，认为碑学中兴是时代发展的必然。他把六朝碑版的艺术特征概括为十大美，来作为新崛起的碑学的十项美学标准。全书广征博引，运用了当时金石考证学上的最新资料和掌握的书坛全部状况，虽在卑视唐书方面持论未免偏颇，但此书仍不失是中国书法史上最全面、最系统的一部史书性的著作。从阮元到包世臣再到康有为，他们的碑学理论是层层相因，逐步发展，直待《广艺舟双楫》出后，碑学理论才最后牢固地确立了。 -
第14题：
审计的技术方法有哪些？它们各自的特点及适用条件是什么？
正确答案:审计的技术方法主要包括审查账面资料的方法、证实客观事物的方法和审查调查的方法。审查账面资料的方法，是审计人员通过审查书面资料以获取审计证据的一类审计方法，是审计工作中常用的最基本方法。证实客观事物的方法，是审计人员搜集书面资料以外的审计证据，以证明和落实客观事物的形态、性质、存放地点、数量和价值等的一类审计方法。审查调查的方法，是审计人员通过实查、观察、查询、专题调查和专案调查等，以了解情况、查明事实真相，获取审计证据的一类方法。审计要在宏观控制方面发挥作用，就必须重视审计调查。 -
第15题：
证券交易有哪些方法，它们各自的特点是什么？
正确答案: 证券交易的方式主要有现货交易、期货交易、期权交易和信息交易。
（一）现货交易。现货交易是证券交易双方在成交后即时清算交割证券的价款的证券交易方式。现货交易是证券交易的最基本形式。我国《证券法》第35条明确规定：“证券交易以现货进行交易。”
（二）期货交易。证券期货交易是指证券交易双方在签订的证券期货合约中约定，在该契约规定的日期以约定的价格进行清算交割的证券交易方式。
证券期货交易具有如下法律特征：
（1）证券期货交易的标的是证券期货合约。
（2）证券期货交易的目的一般不在于转移证券所有权，而是通过期货合约的买卖获得投资利益或转稼投资风险。
（3）证券期货交易最后进行清算交割的比例很小。
（三）证券期权交易。是指证券交易当事人为获得证券市场价格波动带来的利益，约定在一定时间内，以特定价格买进或卖出指定证券，或者放弃买进或卖出指定证券的交易。
（四）信用交易。一般法律意义上的证券信用交易多指保证金交易。保证金交易是指证券交易者在买卖证券时，只向主券商支付一定数额的保证金或部分证券，其应付证券价款或应付证券不足时，由证券商垫付的证券交易方式。 -
第16题：
美学史上关于崇高与优美有哪些主要理论？它们各自的特点是什么？
正确答案: ㈠关于崇高的理论。在西方美学史上，最早涉及崇高内容的是古希腊的毕达哥拉斯。第一次较为明确地把崇高和优美作为两种可以并列对举的美来加以论述的是朗吉弩斯。康德：真正把崇高作为审美形态来看待，认为崇高有两种类型，即数学的崇高与力学的崇高。席勒：主要从艺术的角度来论述崇高的实质。黑格尔：继承了康德的“人论”思想，肯定了崇高缘于人的内在情感的说法，同时又同意席勒关于美和崇高应存在于内容与形式的统一中的观点。利奥塔德：立足于后现代理论的视野，对崇高进行阐释。
㈡关于优美的理论。在西方美学史上，对优美的探讨是随着对崇高的探讨不断明晰起来的。在古希腊、罗马时期，优美与美划上等号；毕达哥拉斯学派认为图形中最美的是球形和圆形；柏拉图认为，优美是能够“引起快感，并不和痛感夹杂在一起”，是单整、纯粹、绝对的美；亚氏：“美的最高形式是秩序、匀称和确定性”；古罗马的西塞罗提出两种美：秀美、威严。
㈢崇高的特点。第一，雄伟壮阔的力量之美；第二，社会价值实现的昂扬之美；第三，刚毅坚强的品格之美；第四，恢宏豪迈的尊严之美。
㈣优美的特点。第一，优美是超然优雅的人生境界的真实表现；第二，是秀雅协调的外在形式特征；第三，是和谐化一的内容；第四，是心旷神怡、愉悦轻快的审美体验。 -
第17题：
东方神话的基本美学风格是什么（）？
- A、优美
- B、悲壮
- C、凄美
- D、崇高
正确答案:D -
第18题：
股利的基本理论有哪些？它们各自的主要观点有哪些？
正确答案:股利理论可以分成二个不同的学派：股利的相关理论、股利的无关理论。
股利的相关理论认为，股利的支付与股票市场并不是无关的，而是有较大的相关性。又可分为“在手之鸟”理论、股利传播信息论和偏爱本期收益论三种观点。股利的无关理论认为，股利的支付与股票价格无关。企业作出了投资决策，股利支付率只有一个枝节问题，它并不影响股东财富。又可分为两种：完整市场论和股利剩余论。 -
第19题：
问答题清代碑学有哪些主要的理论著作？它们的特点和基本内容是什么？正确答案： 清代碑学的主要理论著作有阮元著的《南北书派论》、《北碑南帖论》，包世臣著的《艺舟双楫》和康有为著的《广艺舟双楫》。它们和过去的书学理论不同，过去是先有了实践，然后才进行研究和总结，而清代碑学理论却改变了书学史上这种被动状况，第一次使理论走到了艺术实践的前头，成为实践的指导。当帖学的颓风弥漫整个书坛时，阮元首倡碑学，发表了《南北书派论》、《北碑南帖论》二文，文中断然摒弃了千年陈说，主张为救帖学之弊，就非学习北朝碑版不可，为书法艺术展示了一个新领域。包世臣著《艺舟双楫》，为碑学进行大力鼓吹而天下景从，一时书风大变，使学碑成为社会俗尚。最后，康有为著《广艺舟双楫》对碑学进行了全面总结，这样，碑学就成为一个有高度艺术成就和有系统理论的书法流派。
阮元在《南北书派论》中，对书法演变的源流进行了详尽的探讨，他把南北朝不同风格的书法区分为“碑”和“帖”两派。又在《北碑南帖论》中指出：“短笺长卷，意态挥洒，帖擅其长。界格方严，法书深刻，则碑据其胜。”为纠正帖学晚期出现的软弱、僵化的流弊，他在二文中极力倡导写汉碑、北碑，为碑学进行了有力的鼓吹。
包世臣在《艺舟双楫》中，认真品评了当代各家探求笔法的优劣，推出邓石如作为探索碑学成功的代表，公开了邓石如的新笔法。他追溯了古人书法的真谛，认为应“篆势、分韵、草情毕具”和“不失篆分遗意为上”。并以此为标准，尊魏卑唐，颂碑贬帖，使碑学在书坛产生了巨大的影响。
康有为的《广艺舟双楫》一书，共六卷二十七章，一、二卷主要谈书体的源流发展，三、四卷主要是评论碑品，五、六卷主要是谈用笔技巧、学书经验和各种书体的要求。他在书中以西方进化论为指导，以主“变”为宗旨，认为碑学中兴是时代发展的必然。他把六朝碑版的艺术特征概括为十大美，来作为新崛起的碑学的十项美学标准。全书广征博引，运用了当时金石考证学上的最新资料和掌握的书坛全部状况，虽在卑视唐书方面持论未免偏颇，但此书仍不失是中国书法史上最全面、最系统的一部史书性的著作。从阮元到包世臣再到康有为，他们的碑学理论是层层相因，逐步发展，直待《广艺舟双楫》出后，碑学理论才最后牢固地确立了。解析： 暂无解析 -
第20题：
单选题（）在中国美学史上，将其称为“阳刚之美”。A优美
B阴柔之美
C崇高
D婉约
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题希腊神话的基本美学风格是什么（）？A优美
B悲壮
C凄美
D崇高
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题审计的技术方法有哪些？它们各自的特点及适用条件是什么？正确答案： 审计的技术方法主要包括审查账面资料的方法、证实客观事物的方法和审查调查的方法。审查账面资料的方法，是审计人员通过审查书面资料以获取审计证据的一类审计方法，是审计工作中常用的最基本方法。证实客观事物的方法，是审计人员搜集书面资料以外的审计证据，以证明和落实客观事物的形态、性质、存放地点、数量和价值等的一类审计方法。审查调查的方法，是审计人员通过实查、观察、查询、专题调查和专案调查等，以了解情况、查明事实真相，获取审计证据的一类方法。审计要在宏观控制方面发挥作用，就必须重视审计调查。解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题在美学史上，第一次把崇高与优美并列为两个基本范畴的是（）。A博克
B朗吉诺斯
C布瓦洛
D康德
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第24题：
问答题美学史上关于悲剧与喜剧有哪些主要理论？它们各自的特点是什么？正确答案： ㈠有关悲剧的理论。悲剧理论源于悲剧艺术。亚氏：在西方美学史上，真正奠定了悲剧理论基础的是亚氏（《诗学》）。黑格尔：提出了悲剧的“矛盾冲突”理论。他对美学理论的最大贡献在于他把辩证思维的方法运用到了悲剧现象的分析之中。认为悲剧的产生源于理念的分裂。他看到了悲剧冲突的双方都具有一定的合理性，同时又都具有一定的片面性。尼采：认为悲剧的诞生与古希腊人的两种精神有关，即日神精神与酒神精神。日神代表梦境状态，代表着造型艺术的静态；酒神代表迷醉状态，代表着音乐艺术的振奋。克尔凯戈尔：西方存在主义之父，提出新的主体性思想，肯定了悲剧的超越性。
㈡有关喜剧的理论。在西方美学理论中，最早对喜剧进行探讨的是柏拉图。康德是从喜剧的心理效应来论述喜剧发生原理。黑格尔，从矛盾冲突的观点出发，在悲剧与喜剧的比较之中揭示喜剧产生的原因，显得更加深刻和切合喜剧的本质。马、恩：认为喜剧本质上是两种社会力量的冲突，它是新事物在取得胜利后或即将取得胜利时对旧事物的否定，使“人类能够愉快地和自己的过去诀别。”巴赫金，提出了著名的“狂欢化”思想，认为与喜剧文化相关的狂欢文化和怪诞风格，具有解构意识形态和社会秩序的功能。
㈢悲剧的特点。第一，悲剧通过对人生存在的否定性体验，从而展现对人生存在价值的肯定；第二，悲剧的审美冲突体现的是人与自然、社会及自身存在的冲突和超越；第三，悲剧的情感体验是一种人生实践存在的深层体验。
㈣喜剧的特点。第一，喜剧中包含着深刻的社会现实内容，这种对现实生活内容的反映是以与现实错乱的形式表达出来的；第二，喜剧具有不和谐、悖谬的形式特征；第三，喜剧的情感形式表现以笑为主。解析： 暂无解析