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试述（王国维的）“有我之境”“无我之境”说
题目
试述（王国维的）“有我之境”“无我之境”说
相似考题
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第1题：
有我之境与无我之境
正确答案:所谓有我之境，是把我之主观色彩、我的强烈情感投射到所描写的客观景物之中。无我之境不应理解为画面中没有人在，没有作家的情感在，而是指我的感情消融在自然景物之中，物我交融，物我两忘。二者一主观一客观，一动一静，一宏壮一优美。 -
第2题：
王国维提出“境界说”，从作品中物我关系的角度，将意境分为（）
- A、有我之境
- B、无物之境
- C、无我之境
- D、有物之境
正确答案:A,C -
第3题：
王国维《人间词话》说：“无我之境，人惟于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故（），（）也。”
正确答案:一优美；一宏壮 -
第4题：
把意境分为“有我之境”和“无我之境”的是（）。
- A、王国维
- B、刘熙载
- C、钟嵘
- D、王夫之
正确答案:A -
第5题：
我国晚清学者王国维认为，诗的意境可区分为以下几类（）
- A、雄浑之境
- B、冲淡之境
- C、有我之境
- D、无我之境
- E、古朴之境
正确答案:C,D -
第6题：
单选题把意境分为“有我之境”和“无我之境”的是（）。A王国维
B刘熙载
C钟嵘
D王夫之
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第7题：
单选题以下哪一项不是王国维的美学观点？（）A有我之境
B无我之境
C美育代宗教
D造境说
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第8题：
单选题“采菊东篱下，悠然见南山”，属于王国维所说的（）A有我之境
B无我之境
C有我无我之境
D无我有我之境
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第9题：
名词解释题（王国维的）“有我之境”“无我之境”说正确答案： 王国维在《人间词话》里还提出了“有我之境”和“无我之境”之说。他说词“有有我之境，有无我之境。„„有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩；无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物”。从他的论述和所举的例子来看，所谓“有我之境”即是在作品中能比较明显地看出作者主观色彩的景物描写乃至艺术境界；而“无我之境”则是诗人主观色彩较为隐晦、物我完美地统一的景物描写乃至艺术境界。
他又引用西方美学思想中有关优美和壮美的区别来概括这两种境界的基本形态的美学特征：“无我之境，人惟于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故一优美，一宏壮也。”解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题“感时花溅泪，恨别鸟惊心”属于王国维所说的（）A有我之境
B无我之境
C有我无我之境
D无我有我之境
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题将意境分成“有我之境”与“无我之境”的学者是（）A苏东坡
B王国维
C梁启超
D陈廷焯
正确答案： C解析： 近代学者王国维把诗歌的意境分为“有我之境”与“无我之境”。 -
第12题：
多选题我国晚清学者王国维认为，诗的意境可区分为以下几类（）A雄浑之境
B冲淡之境
C有我之境
D无我之境
E古朴之境
正确答案： B,D解析： 暂无解析 -
第13题：
结合具体作品试评述王国维的有我之境无我之境说。
正确答案:王国维又从美学上根据作者主观介入程度的差异而区分为有我之境和无我之境：有有我之境，有无我之境。……有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩；无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物‛。从他的论述和所举的例子来看，所谓‚有我之境‛即是在作品中能比较明显地看出作者主观色彩的景物描写乃至艺术境界；而‚无我之境‛则是诗人主观色彩较为隐晦、物我完美地统一的景物描写乃至艺术境界。他又引用西方美学思想中有关优美和壮美的区别来概括这两种境界的基本形态的美学特征：‚无我之境，人惟于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故一优美，一宏壮也。‛ -
第14题：
有我之境、无我之境
正确答案: 这是王国维在《人间词话》中提出的关于意境的分类方法。所谓“有我之境”是指那种感情比较直露、倾向比较鲜明的意境。如杜甫的《春望》，道出了作者历经战乱，特别是目睹安史之乱后京城的破败景象的痛苦心情，花草与鸟儿因人的心情而有了泪与惊，这就是“有我之境”；所谓“无我之境”，并不是指作者不在意境画面中出现，而是指那种情感比较含蓄，不动声色的意境画面。作者自己虽出现在画面中，但他的情感却藏而不露，一切让读者自己从画面中去体会。如陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”。但“无我”只是就表面境象而言，并不是没有情感和倾向。 -
第15题：
（王国维的）“有我之境”“无我之境”说
正确答案: 王国维在《人间词话》里还提出了“有我之境”和“无我之境”之说。他说词“有有我之境，有无我之境。„„有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩；无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物”。从他的论述和所举的例子来看，所谓“有我之境”即是在作品中能比较明显地看出作者主观色彩的景物描写乃至艺术境界；而“无我之境”则是诗人主观色彩较为隐晦、物我完美地统一的景物描写乃至艺术境界。
他又引用西方美学思想中有关优美和壮美的区别来概括这两种境界的基本形态的美学特征：“无我之境，人惟于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故一优美，一宏壮也。” -
第16题：
将意境分成“有我之境”与“无我之境”的学者是（）
- A、苏东坡
- B、王国维
- C、梁启超
- D、陈廷焯
正确答案:B -
第17题：
填空题王国维《人间词话》说：“无我之境，人惟于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故（），（）也。”正确答案： 一优美,一宏壮解析： 暂无解析 -
第18题：
问答题结合具体作品试评述王国维的有我之境无我之境说。正确答案： 王国维又从美学上根据作者主观介入程度的差异而区分为有我之境和无我之境：有有我之境，有无我之境。……有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩；无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物‛。从他的论述和所举的例子来看，所谓‚有我之境‛即是在作品中能比较明显地看出作者主观色彩的景物描写乃至艺术境界；而‚无我之境‛则是诗人主观色彩较为隐晦、物我完美地统一的景物描写乃至艺术境界。他又引用西方美学思想中有关优美和壮美的区别来概括这两种境界的基本形态的美学特征：‚无我之境，人惟于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故一优美，一宏壮也。‛解析： 暂无解析 -
第19题：
问答题试述（王国维的）“有我之境”“无我之境”说正确答案： 王国维在《人间词话》里还提出了“有我之境”和“无我之境”之说。他说词“有有我之境，有无我之境。有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩；无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物”。从他的论述和所举的例子来看，所谓“有我之境”即是在作品中能比较明显地看出作者主观色彩的景物描写乃至艺术境界；而“无我之境”则是诗人主观色彩较为隐晦、物我完美地统一的景物描写乃至艺术境界。他又引用西方美学思想中有关优美和壮美的区别来概括这两种境界的基本形态的美学特征：“无我之境，人惟于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故一优美，一宏壮也。”解析： 暂无解析 -
第20题：
单选题根据王国维的意境理论，“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”属于（）A无我之境
B有我之境
C造境
D写境
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第21题：
多选题王国维提出“境界说”，从作品中物我关系的角度，将意境分为（）A有我之境
B无物之境
C无我之境
D有物之境
正确答案： A,D解析： 暂无解析 -
第22题：
名词解释题有我之境、无我之境正确答案： 这是王国维在《人间词话》中提出的关于意境的分类方法。所谓“有我之境”是指那种感情比较直露、倾向比较鲜明的意境。如杜甫的《春望》，道出了作者历经战乱，特别是目睹安史之乱后京城的破败景象的痛苦心情，花草与鸟儿因人的心情而有了泪与惊，这就是“有我之境”；所谓“无我之境”，并不是指作者不在意境画面中出现，而是指那种情感比较含蓄，不动声色的意境画面。作者自己虽出现在画面中，但他的情感却藏而不露，一切让读者自己从画面中去体会。如陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”。但“无我”只是就表面境象而言，并不是没有情感和倾向。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题试述在意境的表现形态上，王国维将其分为“有我之境”和“无我之境”正确答案： 王国维将意境分为两类，以实例分析了有我之境和无我之境的区别和特点：
“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”是有我之境；“采菊东篱上，悠然见南山”“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”是无我之境。它们的特点是：“有我之境，以我观物，故物皆著我色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。”
“境界”是一个情景交隔的世界，其中有一个抒情主人公，有我之境中抒情主人公比较明显，内心情感激越，把自己的内心情感贯注到客观景物之中，使客观对象成为主体对象化的产物，物的本质成为人的本质，主体完全占有对象，主体不以写景为宗旨，表现出强烈的主观精神，即“物皆著我之色彩”主体的情感吃不开动态，表现出的壮美或崇高。
无我之境，是指诗人受到娴静优美和景物的感染，从而在冷静中回味的一种境界，是诗人以纯粹的感觉去领略客观景物的结果，无我之境中的主客体完全融为一体，主体隐于景物之中，是一种优美。解析： 暂无解析