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【判断题】詹剑峰先生认为老子的道的核心思想是道纪自然,自然即道,道自本自根自生自成。（)A．Y.是B．N.否

题目

【判断题】詹剑峰先生认为老子的道的核心思想是道纪自然,自然即道,道自本自根自生自成。（)

A．Y.是

B．N.否

相似考题

1.：《老子》的整个思想都是围绕着中心概念“道”而展开的，然而《老子》的七十三个“道”字，虽然符号形式统一，却有不同的意义。有些地方“道”是指世界存在的根源，有的地方“道”是指一种规律，有的地方“道”是指人生的一种准则，这反映出“道”一统的人生观。 这段文字的主要意思是（ ）。A．《老子》的思想体系B．《老子》中“道”的含义C．《老子》思想的核心概念是“道”D．《老子》中有七十三个“道”

2.“人法地,地法天,天法道,道法自然。”是()顺应自然的养生观点。A、庄子B、老子C、孔子D、孟子

3.中国传统的言说方式是“以言去言”，《老子》首章“道可道，非常道；名可名，非常名”非常清楚地表述了这一点。老子的论述可以从丽方面来理解：首先，“道”“名”是可以道、 可以名的；其次，可道、可名的“道”“名”并非那恒常的“道”“名”。可见，在老子看来，作为世界本真的“道”“名”是与作为言说工具的道、名不一样的。真正的“道”“名”虽然可以被言说，但被言说的并不是真正的“道”“名”；然而，如果完全不用言说，则根本无法论述“ 道”“名”。因此，老子提倡一种“以言去言”的言说方式，即通过使人认识、领悟所言之道，达到“无言”，撤去语言的迷障，直达“道”之本真。根据这段话，以下说法正确的一项是（ ）。 A．老子认为“道”“名”是不可言说的 B．老子认为被言说的“道”“名”与作为世界本真的“道”“名”是同一的 C．老子言说“道”“名”最终是为了使人认识、领悟“道”的本真 D．老子认为不应用言说的方式论述“道”“名”

4.道家思想的核心是“道”,认为“道”是()的本原。

参考答案和解析
以上都是
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  • 第1题：

    下列说法正确的是()。

    A.孔子主张“克己复礼”、“仁者爱人”、中庸等，认为“仁”是一种最高的德性
    B.苟子主张化性起伪，无伪则性不能自美
    C.老子首次把道作为哲学的最高范畴，自然是道的基本特征
    D.庄子之“道”。在世界观方面，庄子和老子一样，也以“道”作为天地万物的本源，他发展了其思想的消极部分，由主观唯心主义变为客观唯心主义

    答案：B
    解析：
    A项，孔子认为中庸是一种最高的德行。C项，无名是道的基本特征。D项，老子是客观唯心主义，庄子继承了其消极部分，变为主观唯心主义。故选B。

  • 第2题：

    《老子》哲学的最高范畴是（）。

    A道

    B法

    C自然

    D无为


    A
    略

  • 第3题：

    下列哪个是老子的思想？（）

    • A、“道常无为，而无不为”
    • B、“独立而不改、周行而不殆”
    • C、“道法自然”
    • D、“道不可闻，闻而非也”

    正确答案:A,B,C

  • 第4题：

    老子认为道是世界的客体。


    正确答案:错误

  • 第5题：

    以下不符合老子之“道”的思想的一项是：（）

    • A、无为无不为
    • B、反者道之动
    • C、道法自然
    • D、君子务本，本立而道生

    正确答案:D

  • 第6题：

    老子认为懂得“道”，运用“道”的结果是把自己主动放到“外”的位置。


    正确答案:错误

  • 第7题：

    单选题
    《老子》第二十五章曰：“域中有四大。”“四大”指（　　）。
    A

    道、天、地、人

    B

    道、爱、气、自然

    C

    自然、天、地、道

    D

    道、天、理、人


    正确答案： B
    解析：
    《老子》第二十五章说：“域中有四大，而人居其一焉。”释义为宇宙间有四大，而人居其中之一。人取法地，地取法天，天取法“道”，而道纯任自然。因而“四大”指的是道、天、地、人。

  • 第8题：

    单选题
    他是战国时期的哲学家，他继承和发展了老子的“道法自然”的观点，认为“道”是无限的、自本自根、无所不在的，强调事物的自生自化，否认有神在主宰，但又认为道能“神鬼神帝，生天生地”。请问他是谁（）
    A

    孟子

    B

    韩非子

    C

    庄子


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    多选题
    下列哪个是老子的思想？（）
    A

    “道常无为，而无不为”

    B

    “独立而不改、周行而不殆”

    C

    “道法自然”

    D

    “道不可闻，闻而非也”


    正确答案： C,D
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    有关老子所论之“道”不准确的解说是（）
    A

    “道”是“无”，是一切存在的根源。

    B

    “道”永远存在，运行不息。

    C

    “道”是“无”，“无”是“空”，是“零”。

    D

    “道法自然”指出“自然”是万事万物运行应该遵循的最高法则。


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    判断题
    “道法自然”即“道仿效大自然”。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    判断题
    韩非哲学思想的最高范畴是道，主张天道自然。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    下列说法正确的是（　　）

    A.孔子主张“克己复礼”“仁者爱人”中庸等，认为“仁”是一种最高的德性
    B.荀子主张化性起伪．无伪则性不能自美
    C.老子首次把道作为哲学的最高范畴。自然是道的基本特征
    D.在世界观方面，庄子和老子一样，也以“道”作为天地万物的本源，他发展了其思想的消极部分，由主观唯心主义变为客观唯心主义

    答案：B
    解析：
    A项，孔子认为中庸是一种最高的德行。C项，无名是道的基本特征。D项，老子是客观唯心主义，庄子继承了其消极部分，变为主观唯心主义。

  • 第14题：

    “道法自然”即“道仿效大自然”。


    正确答案:错误

  • 第15题：

    下列哪一项不是唐君毅先生对老子的”道“的理解？（）

    • A、法天
    • B、法地
    • C、道相
    • D、法自然

    正确答案:C

  • 第16题：

    他是战国时期的哲学家，他继承和发展了老子的“道法自然”的观点，认为“道”是无限的、自本自根、无所不在的，强调事物的自生自化，否认有神在主宰，但又认为道能“神鬼神帝，生天生地”。请问他是谁（）

    • A、孟子
    • B、韩非子
    • C、庄子

    正确答案:C

  • 第17题：

    道家思想最核心的东西是（）。

    • A、道法自然
    • B、道常无为
    • C、以动制静
    • D、出奇不备

    正确答案:A,B

  • 第18题：

    韩非哲学思想的最高范畴是道，主张天道自然。


    正确答案:正确

  • 第19题：

    判断题
    老子认为道是世界的客体。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    多选题
    以下关于老子“道”的看法正确的有（）。
    A

    道的本质特征是自然无为

    B

    道是表示宇宙万物的总根源、总依据的一个哲学概念

    C

    老子用道的概念打破了神的至高无上的地位和权威，在当时人的思想观念中是一个重大的变革

    D

    道的提出是思想史上的重大进步，反映了先秦时期人们抽象思辩能力的极大提高

    E

    老子的道之论对后世产生了极其深远的影响


    正确答案： E,C
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    下列哪一项不是唐君毅先生对老子的”道“的理解？（）
    A

    法天

    B

    法地

    C

    道相

    D

    法自然


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    多选题
    道家思想最核心的东西是（）。
    A

    道法自然

    B

    道常无为

    C

    以动制静

    D

    出奇不备


    正确答案： D,B
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    《老子》哲学的最高范畴是（）。
    A

    道

    B

    法

    C

    自然

    D

    无为


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    多选题
    老子哲学思想中的（）对中国美学的发展有重大影响。
    A

    道法自然

    B

    “道”是宇宙万物的本体和生命

    C

    无为

    D

    “道”是有无、虚实的统一


    正确答案： A,C
    解析： 暂无解析

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