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联合北朝的社会配景,论述北朝文人书家继续旧体与南方文人书家追求新风的差别。

题目

联合北朝的社会配景,论述北朝文人书家继续旧体与南方文人书家追求新风的差别。


相似考题
参考答案和解析
正确答案:南北朝时期,由于北方战乱屡次,经济后进,故而书法发展滞后,依旧沿西晋朴实的老路,而未能象南方东晋的书法发展出一种全新的局面。南方禁碑时,北方无禁令,仍然正在大规模的立碑、造像,组成了北朝庞大的刻石书法体系。由于崔卢两门书法遭到重创,不像二王书法可以组成体系组成代代相传,以致北方的书法发展遭到障碍。
北朝的书家多与题榜、抄经、写碑、蒙童相关,恰恰重实用的效用,明显使北方的书家正在情的发挥上远逊于南方书家,而擅长行草书的书家也未能确立领袖的职位地方,北方文主书家与南方文人书家相走甚远,故竟以南方的王羲之为崇拜的东西。南方的书家一到北方,便陷于书写碑碣之中,而无法自拔,悔恨不如不知书。正阐明南北文人书家对付书法熟识的区别,以及北方恰恰执实用书法一真个史实。
更多“联合北朝的社会配景,论述北朝文人书家继续旧体与南方文人书家追求新”相关问题
  • 第1题:

    北魏初“工书者,()二门”,这两派代表了北方世族文人书法发展的主流。此外还有北周著名书家()等。


    正确答案:崔(悦)、卢(谌),赵文渊

  • 第2题:

    结合北朝的社会背景,阐述北朝文人书家继承旧体与南方文人书家追求新风的差异。


    正确答案: 南北朝时期,由于北方战乱频繁,经济落后,故而书法发展滞后,依旧沿西晋质朴的老路,而未能象南方东晋的书法发展出一种全新的局面。南方禁碑时,北方无禁令,仍然在大规模的立碑、造像,构成了北朝庞大的刻石书法体系。由于崔卢两门书法受到重创,不像二王书法能够形成体系形成代代相传,致使北方的书法发展受到阻碍。
    北朝的书家多与题榜、抄经、写碑、蒙童相关,偏重实用的功效,显然使北方的书家在情性的发挥上远逊于南方书家,而擅长行草书的书家也未能确立领袖的地位,北方文主书家与南方文人书家相去甚远,故竟以南方的王羲之为崇拜的对象。南方的书家一到北方,便陷于书写碑碣之中,而无法自拔,悔恨不如不知书。正说明南北文人书家对于书法认识的差别,以及北方偏执实用书法一端的史实。

  • 第3题:

    文人园林起源于魏晋南北朝、兴起于()、兴盛于()。


    正确答案:唐代;宋代

  • 第4题:

    为什么说魏晋南北朝小说不是文人自觉的创作?


    正确答案:从这些小说的内容和记载方式来看,它们仍未超出史家记事的范围。不仅轶事小说的记载局限于真实的人物,即便是志怪小说,虽多怪异之事,也是本着据实而录的原则加以记载,并未将它们当成自觉的创作。魏晋南北朝小说的这种性质,限制了作者的艺术才华,使他们始终未能摆脱实录的束缚,大胆地进行艺术的虚构和生动的描写。

  • 第5题:

    被誉为“乐府双壁”的是北朝民歌()和汉代文人五言诗()。


    正确答案:《木兰辞》;《孔雀东南飞》

  • 第6题:

    问答题
    简述台阁体书法孕育发生的历史配景,其代表书家有哪些?

    正确答案: 明代的台阁体正在洪武年间出现,到永乐年间达到岑岭,到成化、弘治年间才逐步消失。风靡了一个世纪。台阁体的出现有着深进的时代配景,与中书舍人一职有着直接的关系。中书舍人一职正在唐代已设,属于中书省的正五品官员,掌管进奏商讨表章之大事,洪武九年,朱元璋再设中书舍人一职,一改本来的质,成为特地书写文书的七品官员,并破例从平民中直接选取能书者为之,代表书家有杜环、宋燧、詹希元、揭枢、朱芾等。永乐时再废旧制,校正《永乐大典》,需求众多书吏,因此宫廷书家一时云集,如滕用亨、吴勤、程南云、沈度、沈粲。其中以沈度的影响最大,学其书者普遍朝野,台阁体的风行从沈度起,台阁体以楷书为主流,而衍及种种书体。
    台阁体书法的组成不克不说是为了投合天子的爱好,台阁体书法的实用功能使它失走了书法艺术应有的富余的内涵,短缺艺术个和情味,台阁体虽格调近俗,但差别于清代的馆阁体的乌、方、光的那种呆滞。尚见秀气之气,但是对付书法艺术的发展明显是低沉的。
    解析: 暂无解析

  • 第7题:

    填空题
    文人园林起源于魏晋南北朝、兴起于()、兴盛于()。

    正确答案: 唐代,宋代
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    填空题
    北魏初“工书者,()二门”,这两派代表了北方世族文人书法发展的主流。此外还有北周著名书家()等。

    正确答案: 崔(悦)、卢(谌),赵文渊
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    结合北朝的社会背景,阐述北朝文人书家继承旧体与南方文人书家追求新风的差异。

    正确答案: 南北朝时期,由于北方战乱频繁,经济落后,故而书法发展滞后,依旧沿西晋质朴的老路,而未能象南方东晋的书法发展出一种全新的局面。南方禁碑时,北方无禁令,仍然在大规模的立碑、造像,构成了北朝庞大的刻石书法体系。由于崔卢两门书法受到重创,不像二王书法能够形成体系形成代代相传,致使北方的书法发展受到阻碍。
    北朝的书家多与题榜、抄经、写碑、蒙童相关,偏重实用的功效,显然使北方的书家在情性的发挥上远逊于南方书家,而擅长行草书的书家也未能确立领袖的地位,北方文主书家与南方文人书家相去甚远,故竟以南方的王羲之为崇拜的对象。南方的书家一到北方,便陷于书写碑碣之中,而无法自拔,悔恨不如不知书。正说明南北文人书家对于书法认识的差别,以及北方偏执实用书法一端的史实。
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  • 第10题:

    问答题
    为什么说魏晋南北朝小说不是文人自觉的创作?

    正确答案: 从这些小说的内容和记载方式来看,它们仍未超出史家记事的范围。不仅轶事小说的记载局限于真实的人物,即便是志怪小说,虽多怪异之事,也是本着据实而录的原则加以记载,并未将它们当成自觉的创作。魏晋南北朝小说的这种性质,限制了作者的艺术才华,使他们始终未能摆脱实录的束缚,大胆地进行艺术的虚构和生动的描写。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    填空题
    被誉为“乐府双壁”的是北朝民歌()和汉代文人五言诗()。

    正确答案: 《木兰辞》,《孔雀东南飞》
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  • 第12题:

    判断题
    魏晋南北朝时期,园林达到成熟阶段,官僚及文人墨客自建园林或参与造建工作,将诗画融入园林的布局与造景中。()
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    隐士书家群成为元代书法重要的一脉,其中()、()、()、()等隐于太湖地区的文人书画家群堪称典型。


    正确答案:吴镇、杨维桢、陆居仁、倪瓒

  • 第14题:

    北朝大量的刻石主要以实用为目的,所表现出的主要是()之美。而南方文人书家自觉追求个性解放,表现为雅玩的()倾向。南北朝前期,南北士族来往不多,公元554年()入关事件意义重大,促进了北方书法的发展。


    正确答案:实用书法、纯艺术化、王褒

  • 第15题:

    南北朝时的北方文人,()创作了《水经注》,()创作了《洛阳伽蓝记》。


    正确答案:郦道元;杨衒之

  • 第16题:

    《木兰诗》出自()。

    • A、汉代乐府
    • B、南朝乐府
    • C、北朝乐府
    • D、文人乐府诗

    正确答案:C

  • 第17题:

    魏晋南北朝时期,园林达到成熟阶段,官僚及文人墨客自建园林或参与造建工作,将诗画融入园林的布局与造景中。()


    正确答案:错误

  • 第18题:

    问答题
    南北朝时期书法格式的组成与其社会历史配景有何关系?

    正确答案: 南北朝时期,北方经济文化后进,南方经济发达,代表着卖时的守旧文化,胡人进主中原,学习中原文化。汉与晋皆以孝治天下,北魏沿之,继续厚葬风习,因现在石颂德汹涌澎拜。正在此配景下,另一方面,自西晋消灭,社会动荡,玄学风南流,中原不可,释教趁机进进王朝。到北魏,释教正在北方已经非常风行。北方笃信释教,大造寺院、石窟,故造像记、摩崖石刻、墓志、抄经大量出现。迁都后的二十年,北碑体楷书达到了岑岭。与南方承继二王的笔法,以手扎为主要方式的新体书法差别,北朝流行的是铭石书法。
    北魏正在迁都洛阳后,书风为之一变,一改平城时代的朴实书风,而代之以北魏新体楷书。以龙门二十品中的《牛厥造像》为始点,今后正在邙山墓志中蔚然成风,标志着北魏体楷书的高度老练。
    北朝大量的刻石主要是以实用为手法,所体现出来的是实用书法之美,而南方文人书家盲目追求个解放,体现为雅玩的清艺术化倾向。
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  • 第19题:

    填空题
    北朝大量的刻石主要以实用为目的,所表现出的主要是()之美。而南方文人书家自觉追求个性解放,表现为雅玩的()倾向。南北朝前期,南北士族来往不多,公元554年()入关事件意义重大,促进了北方书法的发展。

    正确答案: 实用书法、纯艺术化、王褒
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  • 第20题:

    问答题
    简述魏晋南北朝文人形象?

    正确答案: 魏晋士人风度的最高体现,就是飘然若仙。魏晋南北时期的文人追求飘逸之美,因而讲究形体清瘦,与当时佛教“秀骨清像”风格一致。形体瘦衣衫肥大,风吹动衣衫的“余量”自然飘动。曹植在《洛神赋》描写洛水之神“凌波微步,罗袜生尘”。晋时“竹林七贤”的装扮。
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  • 第21题:

    问答题
    联合北朝的社会配景,论述北朝文人书家继续旧体与南方文人书家追求新风的差别。

    正确答案: 南北朝时期,由于北方战乱屡次,经济后进,故而书法发展滞后,依旧沿西晋朴实的老路,而未能象南方东晋的书法发展出一种全新的局面。南方禁碑时,北方无禁令,仍然正在大规模的立碑、造像,组成了北朝庞大的刻石书法体系。由于崔卢两门书法遭到重创,不像二王书法可以组成体系组成代代相传,以致北方的书法发展遭到障碍。
    北朝的书家多与题榜、抄经、写碑、蒙童相关,恰恰重实用的效用,明显使北方的书家正在情的发挥上远逊于南方书家,而擅长行草书的书家也未能确立领袖的职位地方,北方文主书家与南方文人书家相走甚远,故竟以南方的王羲之为崇拜的东西。南方的书家一到北方,便陷于书写碑碣之中,而无法自拔,悔恨不如不知书。正阐明南北文人书家对付书法熟识的区别,以及北方恰恰执实用书法一真个史实。
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  • 第22题:

    填空题
    隐士书家群成为元代书法重要的一脉,其中()、()、()、()等隐于太湖地区的文人书画家群堪称典型。

    正确答案: 吴镇、杨维桢、陆居仁、倪瓒
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  • 第23题:

    问答题
    南北朝时,北朝哪一位书家曾到南方进行“书法外交”?

    正确答案: 赵文深。本名文渊,唐代避高祖李渊讳,改称文深。字德本。南阳宛(今河南省南阳市)人。他自幼学习楷书,隶书,十一岁时,就将自己的书迹进献魏帝。他的书法有钟繇、王羲之的法则,笔势可观,当时北方碑榜书法,只有他与冀俊两人胜任。
    当时北方宫殿楼阁的榜书,多出于赵之手笔。周明帝宇文疏曾派遣赵文深到江陵书写《景福寺碑》,南方人士都认为写得很好,梁宣帝萧詧看了很欣赏,给了他丰厚的奖赐。周武帝天和元年,皇帝正室等建筑完成,赵文深以题写匾榜的功劳,出任为吴兴郡守。传世的墨迹有《北周西岳华山庙碑》,隶书,现存西安碑林。该碑书法,历来毁誉不一,明代赵崡《石墨镌华》说它:“小变隶书,时兼篆籀,正与《李仲璇孔庙碑》同”,并认为褚遂良的《圣教序》、欧阳通的《道因碑》就是学的此碑笔法。郭宗昌《金石史》却说它全然违背古人法则,浅陋简野,看了令人作呕。杨守敬则认为该碑作为隶书确实写得不好,但如用它的笔意来写楷书一定极佳。
    解析: 暂无解析