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更多“父子连名制的表现形式是什么？”相关问题
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第1题：
祖、父、子连名制的具体表示形式是什么？
正确答案: 里甘老（曾祖父），甘老奏（祖父），老奏麻（父亲），奏麻俄（己名），麻俄当（儿子）。 -
第2题：
（）的布朗族人实行母子连名制。小孩出生3天拴线命名，将母亲的名字连在孩子的名字之后。
正确答案:布朗山 -
第3题：
满族保留着父子连名制，反映了父权制的确立。
正确答案:错误 -
第4题：
汉字子母相生、父子相联的理论是怎样形成的，主要观点是什么？有什么意义？
正确答案: 汉字子母相生、父子相联的理论由郑樵率先提出，而后经过戴侗等人的传承和不断完善，最后成为一个体系完整，组织严密的汉字结构理论。这种理论认为，汉字整字是由一些基本字（即基本*部件）通过不同的组合而形成的。这种组合，不仅是多方式的，而且是多层次的。这种理论还认为，在字与字的产生关系并不是并列的，而是一种次第相生的关系，一些字是产生另一些字的基础，另一些字是在这些字的基础上产生的。这样，全部汉字就可以通过它们的组合与相生关系，排列出一个系统的谱系，成为一个相互联系、次第相生的有机统一体。
这种理论符合汉字的实际情况，符合现代系统论的思想，从而把汉字结构理论推向了符合现代科学规范的高度。用系统方法来研究汉字系统，比现代学者使用系统科学方法研究汉字早了七百多年。这在汉字学史乃至语言学史上，是值得大书特书的。 -
第5题：
曹雪芹《红楼梦》贾政、宝玉父子矛盾冲突的社会意义是什么？
正确答案: 贾政、宝玉父子矛盾冲突的焦点是在于两种价值观念取向，两种文化思潮的矛盾。贾政是封建文化的代言人，热衷于道德文章、仕途经济，因此希望宝玉成材，光宗耀祖；而宝玉则是新生社会观念的代表，热衷于情场、知己，所以拒绝按父亲规定的道路行走。宝玉的思想与父亲所代表的封建正统文化是格格不入的，这不仅是因为贾政是父亲，而是因为贾政是正统，宝玉是异端，正是这样一种世界观的冲突，最后才演变为暴力冲突。贾政不仅要用言语和态度，还要用扳子来“批判”宝玉，因为双方矛盾的社会属性不可调和。贾政认为今天的宝玉“在外流荡优伶，表赠此物，在家荒疏学业，淫辱母婢”，那么，将来“弑父弑君”也并非没有可能，他打宝玉的出发点是拉宝玉回到正统的道路上来。宝玉拒绝仕途经济之路是在目睹了现实世界的肮脏和丑陋之后的选择，是对现实人生的逃避。因此挨打之后真正的矛盾并未得到解决，反而更加深刻了。在宝钗探视之后，宝玉想到：“我不过捱了几下打，她们一个个就有这些伶惜悲感之态露出，令人可玩可观，可怜可敬。„„既是她们这样，我便一时死了，得她们如此，一生事业纵然尽付东流，亦无足叹息。”在黛玉探视之后，宝玉更宣告：“就便为这些人死了，也是情愿的！”可见，宝玉挨打后反而使其走向“无所作为”道路的决心更加坚定了。 -
第6题：
单选题小明与说话人的关系是什么？A朋友
B同学
C师生
D父子
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第7题：
多选题台湾少数民族也有给婴儿命名的礼俗，但各部族亦有不同的命名习俗，主要方式有（）。A父子连名制
B氏族婴儿连名制
C房名婴儿连名制
D以婴儿出生时其父母所遇到的事情来命名
正确答案： D,A解析： 暂无解析 -
第8题：
填空题布朗山的布朗族人实行（）连名制。正确答案： 母子解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题父子约法三章的内容是什么？正确答案：
各自的东西各看背负、保管;在山里要统一行动;不准叫苦。解析： 暂无解析 -
第10题：
名词解释题父子连名制正确答案： 在西南一些民族中保留的表明血缘关系的一种制度，有两种形式：一种是父子连名，一是祖、父、子连名。其中父子连名，可以父名在前，也可以子名在前；祖、父、子连名，可以是祖父名加父名加己名，也可以是子名加父名加祖父名。这种方法一方面表明血缘关系，另一方面也为民俗学关于家族的调查提供了方便。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题父进程创建子进程之后，父子进程间的关系是什么？正确答案： 一个进程创建子进程之后，进程与产生的进程之间的关系是父子关系，分别成为进程和子进程。子进程一经产生就与你进程并发执行，子进程共享父进程和子进程。子进程一经产生就与你进程并发执行，子进程共享父进程的正文段和已经打开的文件。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题祖、父、子连名制的具体表示形式是什么？正确答案： 里甘老（曾祖父），甘老奏（祖父），老奏麻（父亲），奏麻俄（己名），麻俄当（儿子）。解析： 暂无解析 -
第13题：
父进程创建子进程之后，父子进程间的关系是什么？
正确答案: 一个进程创建子进程之后，进程与产生的进程之间的关系是父子关系，分别成为进程和子进程。子进程一经产生就与你进程并发执行，子进程共享父进程和子进程。子进程一经产生就与你进程并发执行，子进程共享父进程的正文段和已经打开的文件。 -
第14题：
布朗山的布朗族人实行（）连名制。
正确答案:母子 -
第15题：
台湾少数民族也有给婴儿命名的礼俗，但各部族亦有不同的命名习俗，主要方式有（）。
- A、父子连名制
- B、氏族婴儿连名制
- C、房名婴儿连名制
- D、以婴儿出生时其父母所遇到的事情来命名
正确答案:A,B,C,D -
第16题：
父子连名制
正确答案: 父系制时代父名与子名相连的命名制度。这种制度产生于母系氏族解体，父系氏族确立之後。产生的直接原因：一是在母系转入父系以後，世系由按母系计算改为按父系计算，在此情况下，采用父子连名方式，才可以确保父系血统按直系血亲承递，并可区分出直系血亲与非直系的远亲；二是私有财产出现後，男子为使父系直系亲属特别是直系子孙享有财产继承权，父子连名制也就随之出现。 -
第17题：
我国私募股权基金的表现形式为（）。
- A、合伙制
- B、公司制
- C、信托制
- D、企业制
正确答案:A,B,C -
第18题：
问答题父子连名制的表现形式是什么？正确答案： 尼久（祖父），久地（父亲），地波（己名），波确（儿子）。解析： 暂无解析 -
第19题：
问答题把下列怒族的姓名按正推顺连父子连名制排列整齐。 罗并者、茂英充、者茂特、朋龙真、充罗并、茂特朋正确答案：
正推顺连法是指父名最后一或两个音节与子名最前的一或两个音节相重。本题的姓名按正推顺连父子连名制排列为:茂英充→充罗并→罗并者→者茂特→茂特朋→朋龙真。解析： 暂无解析 -
第20题：
填空题（）的布朗族人实行母子连名制。小孩出生3天拴线命名，将母亲的名字连在孩子的名字之后。正确答案： 布朗山解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题简述云南少数民族连名制的类型及其社会作用。正确答案：
云南少数民族连名制分为母女连名制和父子连名制两类。母女连名制的代表是布朗族的母女连名(称为“迈种妈”),父子连名制可分为三种情况:
(1)正推顺连法:父名在前,子名在后,如南诏国王蒙氏家族父子连名;
(2)逆推反连法:子名在前,父名在后,往上逆推直至始祖,如西盟佤族马撒寨永欧姓的父子连名(共27代);
(3)冠姓连名法:与正推顺连法相同,只是要在前面冠上姓,如凤仪北荡天村董氏家祠(白族)的连名系谱。
连名制的社会作用是:
(1)确保血统按直系血亲承递,采用父子连名方式才可以确保父系血统按直系血亲承递,并可区分出直系血亲与非直系的远亲;
(2)明确财产的继承权,私有财产出现後,男子为使父系直系亲属特别是直系子孙享有财产继承权,父子连名制也就随之出现。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题简述南诏国王蒙氏家族的父子连名制。正确答案：
(1)父子连名制是指父名的末一个字是子名的头一个字,主要为统治者继承王位定名份之用,除承继王位的长男“阁罗风”与“皮罗阁”连名外,余三子均不连名。
(2)南诏国王蒙氏家族父子连名:舍龙—龙伽独—独逻(细奴逻)—逻盛—盛逻皮—皮逻阁—阁逻凤—凤伽异—异牟寻—寻阁劝—劝龙晟—劝利—劝丰佑—世隆—隆舜—舜化真。解析： 暂无解析 -
第23题：
判断题满族保留着父子连名制，反映了父权制的确立。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析