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正心诚意

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正心诚意

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1.正一道道士提倡孝谨纯一、正心诚意、全性以养真，注重清修内养，戒律严格．修行者须出家住宫观，不得蓄妻室，并制定严格的清规戒律．( )

2.《易传》：“天行健，君子以自强不息;”“地势坤，君子以_____。”A、厚德载物B、格物致知C、正心诚意D、修身齐家

3.心学家王阳明说：“士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及者而业焉，以求尽其心，其归要在于有益生人(民)之道，则一而已……四民异业而同道。”在此，王阳明()。A.重申传统的“四民”秩序 B.主张重新整合社会阶层 C.关注的核心问题是百姓生计 D.阐发的根本问题是正心诚意

4.中国近代人物都比较复杂。它的意识形态方面的代表更是如此。社会解体的迅速，政治斗争的剧烈，新旧观念的交错，使人们思想经常处在动荡、变化和不平衡的状态中。先进者已接受或迈向社会主义思想，落后者仍抱住“子日诗云”、“正心诚意”不放。同一人物、思想或行为的这一部分已经很开通很进步了，另一方面或另一部分却很保守很落后。政治思想是先进的。世界观可能仍是唯心主义；文艺学术观点可能是资产阶级的，而政治主张却依旧是封建主义。如此等等，不一而足，构成了中国近代思想一幅极为错杂矛盾的图景。这段话支持了这样一个观点（ ）。A．中国近代思想总体上还没有现代思想元素B．中国近代人物或者是保守落后的．或者是开放进步的C．中国近代思想的发展是错综复杂、充满矛盾的D．中国近代思想的复杂性源于西方列强的侵略与经济发展的落后

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  • 第1题：

    “本门功夫以正心诚意为先”这句话是（）说的


    正确答案:陈近南

  • 第2题：

    文化自信是对实现（）的坚定把握和推动构建人类命运共同体的正心诚意。

    • A、全面建成小康社会
    • B、中华民族伟大复兴中国梦
    • C、三步走战略
    • D、两个一百年目标

    正确答案:B

  • 第3题：

    填空题
    “本门功夫以正心诚意为先”这句话是（）说的

    正确答案： 陈近南
    解析： 暂无解析

  • 第4题：

    判断题
    正心诚意、格物致知，在今天也具有现实意义。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 正心诚意、格物致知，是讲学习的态度和方法。在今天也有很大的意义： A.这是我们学习的基本态度。 B.这是我们学习的基本方法。 C.这不仅是学习的态度和方法，也是为人处事、立身立业的态度和方法。

  • 第5题：

    单选题
    《易传》：“天行健，君子以自强不息；”“地势坤，君子以（）。”
    A

    厚德载物

    B

    格物致知

    C

    正心诚意

    D

    修身齐家


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第6题：

    单选题
    文化自信是对实现（）的坚定把握和推动构建人类命运共同体的正心诚意。
    A

    全面建成小康社会

    B

    中华民族伟大复兴中国梦

    C

    三步走战略

    D

    两个一百年目标


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第7题：

    张浚勉励杨万里要“正心诚意”，杨万里因此自号“诚斋”，他的诗也因此被称为“诚斋体”，以绝句为主，讲究“（）”。


    正确答案:活法

  • 第8题：

    理学家王阳明说：“士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及者而业焉，以求尽其心，其归要在于有益生人（民）之道，则一而已„„四民异业而同道。”在此，王阳明（）

    • A、重申传统“四民”秩序
    • B、主张重新整合社会阶层
    • C、关注的核心问题是百姓生计
    • D、阐发的根本问题正心诚意

    正确答案:B

  • 第9题：

    填空题
    张浚勉励杨万里要“正心诚意”，杨万里因此自号“诚斋”，他的诗也因此被称为“诚斋体”，以绝句为主，讲究“（）”。

    正确答案： 活法
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    宣扬孝谨第一，正心诚意，少思寡欲，清净无为是修道之本的道教教派是（）。
    A

    正一道

    B

    全真道

    C

    大道教

    D

    方仙道


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    名词解释题
    正心诚意

    正确答案： 儒家伦理理想，指一种内心道德修养。正心，心要端正；诚意，勿自欺。《礼记•大学》：“欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。”唐孔颖达注：“能诚实其意，则心不倾邪也。……意能精诚，故心能正也。”朱熹注：“心者，身之所主也。诚，实也。意者，心之所发也。实其心之所发，欲其一于善而勿自欺也。”（《四书章句集注》）
    解析： 暂无解析

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