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八识二无我

题目

八识二无我

相似考题

1.在识人上,中国最早的兵书《六韬》中提出识人“八征法”。()此题为判断题(对，错)。

2.佛教八识中，第八识是（）A、舌B、身C、意根D、如来藏

3.三类八识

4.想佳人妆楼颙望，误几回，天际识归舟。（《八声甘州》）妆楼颙望：

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  • 第1题：

    无常、无我、无我所的关系是怎样的？


    正确答案:无常、无我是实相的存在，体悟无常越深，无我的体悟也越深。体悟到无我之后对我所，即对我的财产、名利、妻子、儿女的抓取才会放松。自己本身都无法掌控，又怎能去主宰向外的我所呢？于是本来放不下的，会渐渐能够放下。

  • 第2题：

    对组织单位设置无我的电脑和无我的文档策略，而域对我的电脑策略禁止替代，则该组织单位下的用户和组在登录时应用的策略是（）。

    • A、无我的电脑
    • B、无我的文档
    • C、无我的电脑和我的文档
    • D、应用其中之一

    正确答案:C

  • 第3题：

    二维条码的识读设备按识读原理的不同可分为（）

    • A、线性CCD识读器
    • B、线性图象式识读器
    • C、带光栅的激光识读器
    • D、图象式识读器

    正确答案:A,B,C,D

  • 第4题：

    八识


    正确答案: 眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。佛教的唯识学，把一心分八识。

  • 第5题：

    二识


    正确答案:起信论所说，即阿赖耶识和分别事识，阿赖耶识华译为藏识或无没识，因它含藏一切法的种子而不没失；分别事识又名意识，即依阿赖耶识而生分别色声等六尘之眼耳等六识。

  • 第6题：

    二维码的识读设备依识读原理的不同可分为：（）

    • A、线性CCD和线性图像式识读器
    • B、带光栅的激光识读器
    • C、图像式识读器
    • D、全方位识读

    正确答案:A,B

  • 第7题：

    名词解释题
    八识

    正确答案： 眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。佛教的唯识学，把一心分八识。
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    名词解释题
    二无我

    正确答案： 人无我和法无我。人无我是了解五蕴假和合之义，知道人无常一的我体可得；法无我是了解诸法因缘生之义，知道诸法皆无实在的体用。
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    佛教八识中，第八识是（）
    A

    舌

    B

    身

    C

    意根

    D

    如来藏


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    问答题
    诸行无常，万法无我。此二句意义如何解释？

    正确答案： ‘诸行’指一切有为之法；‘无常’谓迁流变化而不恒久。‘万法’谓一切事理；‘无我’谓无主体，即众缘和合，方有此事理也。
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    名词解释题
    三类八识

    正确答案： 唯识宗把意识分为三大类八种识。第一类为阿赖耶识，第二类为末那识，第三类为了别境识。所谓了别境识，指能分辨对象的识，共有六种：眼、耳、鼻、舌、身、意。前五种指视听嗅味触五种感觉，第六种意识指知觉和思维活动。这六种识引起的对象称为六尘或六境：色、声、香、味、触、法。所谓末那识，即为第七种识，起作用在恒审思量，执着于我，产生我痴、我见、我慢、我爱四大烦恼。这种识计较有我，也可说是自我意识。阿赖耶识，为第八种识。它藏有世界上一切法的种子，此识最为重要，又称作根本识。其中藏有种子分两大类：有漏种子和无漏种子。前者生出世间诸法，使人生死轮回不止。后者生出出世间诸法，是成佛的种子。阿赖耶识还藏有共相种子和不共相种子。唯识宗认为，这八种识兴起时，各有自己的见分和相分，并且三大类识之间互相影响和依赖，但最后都得依赖于阿赖耶识。
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    名词解释题
    八识心王

    正确答案： 心王是能缘外境的精神主体，为虑知的根本，也是识的自性，此心王含有八种识，即眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶等识，故又名八识心王。
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    二无我


    正确答案:人无我和法无我。人无我是了解五蕴假和合之义，知道人无常一的我体可得；法无我是了解诸法因缘生之义，知道诸法皆无实在的体用。

  • 第14题：

    [今译]古法采药多用二月、八月，此殊未当。但二月草已芽，八月苗未枯，採掇者易辩识耳，在药则未为良时。（《药论六则》）


    正确答案:

  • 第15题：

    八识田


    正确答案: 所有世间法和出世间法的一切种子，都收藏在第八识里，遇到缘，就会发行现行，像是田地放下了种子就会生出果来一样，所以叫做田。

  • 第16题：

    二无我智


    正确答案:证悟人无我和法无我的智慧。

  • 第17题：

    人在睡觉中，有时前六识不起作用，但不是死亡，因为有（）执持根身。

    • A、第六识
    • B、第七识
    • C、第八识

    正确答案:B

  • 第18题：

    诸行无常，万法无我。此二句意义如何解释？


    正确答案:‘诸行’指一切有为之法；‘无常’谓迁流变化而不恒久。‘万法’谓一切事理；‘无我’谓无主体，即众缘和合，方有此事理也。

  • 第19题：

    单选题
    人在睡觉中，有时前六识不起作用，但不是死亡，因为有（）执持根身。
    A

    第六识

    B

    第七识

    C

    第八识


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    名词解释题
    八识二无我

    正确答案： 八识是眼识，耳识，鼻识，舌识，身识，意识，末那识，阿赖耶识，即一心有八个了别作用的识。这了别作用是杂染知见，要转八识成四种清净智，才是清净正智，即转前五识为成所作智，第六意识为妙观察智，第七末那识为平等性智，第八阿赖耶识为大圆镜智。能转八识为四智，便可破我法二执，断惑证真，故称为八识二无我。
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    问答题
    无常、无我、无我所的关系是怎样的？

    正确答案： 无常、无我是实相的存在，体悟无常越深，无我的体悟也越深。体悟到无我之后对我所，即对我的财产、名利、妻子、儿女的抓取才会放松。自己本身都无法掌控，又怎能去主宰向外的我所呢？于是本来放不下的，会渐渐能够放下。
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    对域设置无我的电脑和无我的文档策略，而组织单位对我的电脑策略阻止继承，则该组织单位下的用户和组在登录时应用的策略是（）。
    A

    无我的电脑

    B

    无我的文档

    C

    无我的电脑和我的文档

    D

    应用其中之一


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    名词解释题
    二无我智

    正确答案： 证悟人无我和法无我的智慧。
    解析： 暂无解析

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