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到唐朝时，中国化的佛教（）产生并垄断佛坛，佛教成为中国传统文化的组成部分。

题目

到唐朝时，中国化的佛教（）产生并垄断佛坛，佛教成为中国传统文化的组成部分。

相似考题

1.唐朝时期,佛教传入中国,在与中国传统文化相融合的过程中,逐渐形成了诸多具有中国特色的佛教宗派。()此题为判断题(对，错)。

2.佛教中国化后，产生了许多中国佛教流派，其中最能体现中国文化精神的是（）A.唯识宗；B.律宗；C.密宗；D.禅宗

3.关于佛教，有反佛和融佛两种观点。“（）”力主儒学与佛教、道教与佛教互相融合，这种思潮在魏晋时已很明显，认为佛的“（）”和儒的“五常”可以调和一致，有的则主张三教合一。这些思想为后来的学者所继承和发挥，到（）达到了顶峰，代表人物有宋代的（），他认为（）是治皮肤病的，（）是治血脉病的，佛是治骨髓病的，三教相通，可治根本。佛教自身为了在中国的生存与发展，也极力适应中国人的需要和传统。到宋代（）产生和佛教（）流行以后，佛教中国化的过程就基本结束了。此后的反佛思想就很微弱了。

4.唐武宗会昌年间，发动了一次大规模的禁止打击佛教的行动，并涉及到当时唐朝境内除道教外的其他宗教，史称“武宗毁佛”、“会昌毁佛”，佛教界称“（）”。

更多“到唐朝时，中国化的佛教（）产生并垄断佛坛，佛教成为中国传统文化的组成部分。”相关问题

  • 第1题：

    中国佛教于（）时传来中国。

    • A、东汉
    • B、唐朝
    • C、明清

    正确答案:A

  • 第2题：

    （），标志着佛教已经完成了中国化的过程，成为名副其实的“中国佛教”。

    • A、宗派佛教的出现
    • B、佛教寺院的大量建造
    • C、佛经的大量翻译
    • D、佛教僧人的大量增加

    正确答案:A

  • 第3题：

    佛教中国化之后，（）成为中国佛教最为流行的宗派，它充分体现了华夏文化的特征。

    • A、华严宗
    • B、天台宗
    • C、法相宗
    • D、禅宗

    正确答案:D

  • 第4题：

    试述佛教中国化的过程。


    正确答案:佛教始创于印度，以四大为空，以追求精神解脱为最高目标。佛教是西汉末年经中亚从印度传入中国的。佛教中国化，一方面指佛教与中国传统文化的融合。佛教中国化从两汉之际已经开始，到隋唐时期臻于成熟。按照其中国化程度可分为格义、玄化、儒化几个阶段。两汉到三国两晋时期，佛教始传，为了克服文化语言障碍，当时佛学者多采用格义的方法翻译佛经介绍教义。南北朝玄学盛行，佛学也逐渐与玄学合流。隋唐时期，在新儒学思潮的推动下，佛教各个宗派相继形成，从此实现并完成了佛学的中国化，即儒学化地过程。
    佛学的儒学化，从形式到内容与儒学融会贯通，是佛儒一体化。中国佛教的最大特点就是用儒家的心性说改造了印度佛教的佛性说，把佛从外在的偶像变成了人内心信仰。从佛向人的转移是佛教中国化成熟的标志。
    在价值观点上，中国传统的意识形态带有浓厚的政治色彩，特别是儒学更以“经世”为用。佛教传入中国后，中国佛教就逐渐被注入儒家的价值观，不断地从出世间就解脱乡不离世间求解脱方向发展。例不依国主，则法事难立的思想。在艺术观点上，中国佛教造像、造塔都是从印度传入但有其自己的风格。
    佛教中国化，另一方面是指佛教内部各宗派之间的融合，其中体现了中国传统文化中的会通精神。总趋势是佛教各宗派与禅宗的融合。

  • 第5题：

    简述隋唐时佛教中国化的状况。


    正确答案: 隋唐之际，佛教在政府的大力支持下，名僧辈出，创立佛教的八大流派，并相聚传播到海外。这一时期的最大特征就是佛教的世俗化。
    同时，宗派佛教的出现，则标志着佛教已经完成了中国化的过程，成为名副其实的中国佛教。
    其中最具有代表性的就是禅宗和净土宗，他们在中国的影响至今仍然很大，佛教经过几个世纪的努力，最终扎根于中国的汉族地区。

  • 第6题：

    佛教完成中国化过程，成为名副其实的“中国佛教”的标志是（）。

    • A、佛经的大量翻译
    • B、佛教寺院的大量建造
    • C、佛教僧人的大量增加
    • D、宗派佛教的出现

    正确答案:D

  • 第7题：

    判断题
    佛教自西汉传入中国后，至南北朝开始大行于中国，并使之中国化，出现禅宗佛教。佛教文化对中国传统哲学，宋明理学的发展，注入了新的血液。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    多选题
    以下事件属于因佛教与中国传统文化的冲突而产生的是（）。
    A

    隋开皇年间的三教论辩大会

    B

    唐武德年间的儒道联合反佛

    C

    贞观时的释道先后之争

    D

    武宗灭佛


    正确答案： B,D
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    填空题
    唐武宗会昌年间，发动了一次大规模的禁止打击佛教的行动，并涉及到当时唐朝境内除道教外的其他宗教，史称“武宗毁佛”、“会昌毁佛”，佛教界称“（）”。

    正确答案： 会昌法难
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    判断题
    隋唐时期，佛教已逐渐中国化，并相继形成不同的佛教宗派，其中对四川佛教影响较大的宗派有禅宗净土宗和密宗。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    （），标志着佛教已经完成了中国化的过程，成为名副其实的“中国佛教”。
    A

    宗派佛教的出现

    B

    佛教寺院的大量建造

    C

    佛经的大量翻译

    D

    佛教僧人的大量增加


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    佛教完成中国化过程，成为名副其实的“中国佛教”的标志是（　　）。
    A

    佛经的大量翻译

    B

    佛教寺院的大量建造

    C

    佛教僧人的大量增加

    D

    宗派佛教的出现


    正确答案： A
    解析：
    佛教在中国的发展，历史上可分为两个阶段：①吸收阶段，从东汉到魏晋南北朝一直到持续隋唐期间。在这一时期内，中国基本是在吸收印度传来的佛教文化，绝大多数的佛教经典都是在这一时期翻译过来的。②佛教中国化的阶段，隋唐以来，天台、华严、特别是禅宗的形成和发展，表明了佛教在中国已具有特色，逐渐走上独立发展的道路，成为了中华民族文化的重要组成部分。

  • 第13题：

    以下事件属于因佛教与中国传统文化的冲突而产生的是（）。

    • A、隋开皇年间的三教论辩大会
    • B、唐武德年间的儒道联合反佛
    • C、贞观时的释道先后之争
    • D、武宗灭佛

    正确答案:A,B,C,D

  • 第14题：

    佛教中国化后，产生了许多中国佛教流派，其中最能体现中国文化精神的是（）

    • A、唯识宗；
    • B、律宗；
    • C、密宗；
    • D、禅宗

    正确答案:D

  • 第15题：

    简述佛教中国化的主要表现。


    正确答案: 1.死后成佛到今生成佛
    2.禁欲主义苦行僧被修正
    3.长期修炼成佛到顿悟成佛
    4.佛教对中国巫术的妥协

  • 第16题：

    禅宗成为中国化最彻底的佛教宗派，禅学的核心是顿悟，故又称禅宗顿教。


    正确答案:正确

  • 第17题：

    佛教是什么时候正式传入中国的？是怎样演变为中国化的佛教的？


    正确答案:佛教是在东汉明帝永平十年（公元67年）正式传人中国的。佛教传人中国后，由于受中国经济、政治条件及传统文化的影响，逐步走上中国化的道路。隋唐之后，佛教与中国传统文化融合，遂演变为中国化的佛教。这一演变过程的主要环节有：在汉代，佛教在宗教观念上依附道术，在政治伦理观念上迎合儒学；在魏晋时，佛教则着重依附玄学，由此而扩大传播，并对中国传统文化发生影响。唐宋之际，佛、道、儒三教在“修心养性”上形成大体一致的看法。三教之间的关系，也由魏晋时斗争激烈，到唐太宗年间实行三教并行的政策，三教并行的趋势又推动了三教在思想上的合流，促使佛教成为中国文化的一部分。

  • 第18题：

    佛教自西汉传入中国后，至南北朝开始大行于中国，并使之中国化，出现禅宗佛教。佛教文化对中国传统哲学，宋明理学的发展，注入了新的血液。


    正确答案:错误

  • 第19题：

    填空题
    到唐朝时，中国化的佛教（）产生并垄断佛坛，佛教成为中国传统文化的组成部分。

    正确答案： 禅宗
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    佛教中国化后，产生了许多中国佛教流派，其中最能体现中国文化精神的是（）
    A

    唯识宗；

    B

    律宗；

    C

    密宗；

    D

    禅宗


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    填空题
    在中国佛教宗派中，____是佛教中国化最典型的产物。

    正确答案： 禅宗
    解析：
    禅是巴利语ihfina和梵语dhyfina音译“禅那”的简称，本意是思维修养、静虑定心，本为印度佛教的一种修炼方法。传入中国以后逐渐形成了一个宗派，产生了一整套理论体系和修行体系，成为佛教中国化的最典型的产物。

  • 第22题：

    单选题
    佛教中国化之后，（）成为中国佛教最为流行的宗派，它充分体现了华夏文化的特征。
    A

    华严宗

    B

    天台宗

    C

    法相宗

    D

    禅宗


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    问答题
    简述隋唐时佛教中国化的状况。

    正确答案：
    隋唐之际,佛教在政府的大力支持下,名僧辈出,创立了佛教的八大流派,并相继传播到海外。这一时期的最大特征就是佛教的世俗化。同时,宗派佛教的出现,则标志着佛教已经完成了中国化的过程,成为名副其实的“中国佛教”。
    佛教中国化的表现有:
    (1)佛教建筑方面
    中国的佛塔多为空心,可以登临,与早期印度多为单层实心的佛塔有明显不同。中国的佛塔形式多样,有楼阁式、密檐式、金刚宝座式、亭阁式等等,印度只有阿育王式一种。
    (2)佛像造型方面
    隋唐时期佛像造型一改秀骨清像为雍容华贵。造像表情由一脸严肃变得和蔼可亲,贴近百姓。由于佛教为皇室所尊奉,因此政府下令佛教寺庙可采用宫殿建筑的轴线对称布局形式,这是印度佛门所无法获得的礼遇。
    (3)佛教流派方面
    最根本的变化是诞生了中国特色的佛教流派,其中最具代表性的是禅宗和净土宗,它们在中国的影响至今仍然很大。佛教经过几个世纪的努力,最终扎根于中国的汉族地区。
    解析： 暂无解析

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