古罗马时期的贺拉斯在（）中提出了后来影响久远的“寓教于乐”说。A、《诗艺》B、《镜与灯》C、《理解媒介——人的延伸》D、《诗格》

第1题：

第2题：

第3题：

古罗马时期的（）在《诗艺》中提出了后来影响久远的“寓教于乐”说。

正确答案:贺拉斯

第4题：

贺拉斯在《诗艺》中提出了哪些具体的文艺原则？

正确答案: 贺拉斯的《诗艺》是西方诗人而非哲学家论诗的第一部著作。大体上说，贺拉斯在《诗艺》中提出了如下原则：
（一）借鉴原则。主张在继承希腊经典艺术传统的同时进行创新。
（二）理性原则。
（三）合式原则。
（四）寓教于乐原则。

第5题：

贺拉斯载《诗艺》中提出了（）原则。

• A、寓教于乐
• B、潜移默化
• C、以情感人
• D、以美动人

正确答案:A

第6题：

贺拉斯在《诗艺》中提出了罗马文艺要以古希腊文艺为典范的主张，开创了古典主义的先河。文艺复兴运动中，各国的作家虽然对古希腊和古罗马的文艺体系有所发展，但是基本上没有突破亚里士多德和贺拉斯开创的体系，这就为新古典主义文艺理论在新的历史条件下的产生和发展准备了条件。

正确答案:正确

第7题：

在文学与道德影响问题上提出“寓教于乐”的是（）

• A、柏拉图
• B、亚里士多德
• C、贺拉斯
• D、黑格尔

正确答案:C

第8题：

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

第14题：

贺拉斯在他的文学论著《诗艺》中提出了（）这一原则。
“寓教于乐”
略

第15题：

古罗马时期的美学家贺拉斯提出（）

• A、和谐教育
• B、快乐教育
• C、寓教于乐
• D、趣味教育

正确答案:C

第16题：

贺拉斯“寓教于乐”

正确答案: 贺拉斯认为优秀的文学艺术作品在使他人获得审美快感的同时，必然也要潜移默化地使人受到启发和教育，如诗既要给人快感和乐趣，又要增加人的知识、对生活有所帮助，二者缺一不可。贺拉斯的“寓教于乐”理论揭示了文学艺术的审美作用和认识教育作用的关系，但也隐含着使文学创作可能出现公式化概念化的情况，如果把文学只看作是“教”的工具，而把“乐”看作不过是“教”的手段，用这种思想指导创作，很容易导致文学的公式化和概念化。

第17题：

康德在《判断力批判》中提出了影响巨大的（）。

• A、游戏说
• B、模仿说
• C、再现说
• D、投射说

正确答案:A

第18题：

清代的袁枚受明代公安派文学的影响在《（）》中提出了“（）”说。

正确答案:随园诗话；性灵

第19题：

第20题：

第21题：

第22题：

第23题：