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下列哪一项不是魏晋玄学时期的思想？（）A、“天地万物皆以无为本”B、“越名教而任自然”C、“名教即自然”D、“吾心即是宇宙”

题目

下列哪一项不是魏晋玄学时期的思想？（）

  • A、“天地万物皆以无为本”
  • B、“越名教而任自然”
  • C、“名教即自然”
  • D、“吾心即是宇宙”
相似考题

1.正始玄学主张“越名教而任自然”。()此题为判断题(对，错)。

2.下列选项中，对魏晋玄学描述不正确的是（） A.在政治上主张无为、无君的思想 B.以儒家的经典为核心理论 C.采取崇尚自然、反对名教的做法 D.玄学始于曹魏时期

3.魏晋玄学门派中，竭力论证"名教"即"自然"的思想家是（）。A阮籍B王弼C何晏D郭象

4.魏晋时期，使玄学理论发展走向顶峰的是()理论的提出。A.贵无论 B.任自然 C.重名教 D.独化论

更多“下列哪一项不是魏晋玄学时期的思想？（）A、“天地万物皆以无为本”B、“越名教而任自然”C、“名教即自然”D、“吾心即是宇宙””相关问题

  • 第1题：

    提出“越名教而任自然”的法哲学思想的是（）。

    A嵇康

    B王弼

    C郭象

    D杜预


    A
    略

  • 第2题：

    正始玄学主张“越名教而任自然”。


    正确答案:错误

  • 第3题：

    （）提出了“越名教而任自然”的法哲学思想。

    • A、王弼
    • B、嵇康
    • C、山涛
    • D、向秀

    正确答案:B

  • 第4题：

    简述“越名教而任自然”含义及其意义。


    正确答案:以道家老庄哲学中的自然为其最高的精神目标，超越虚伪刻板的官方道德模式，以离经叛道的形式向世人表达内心的压抑和淳朴人性的向往。

  • 第5题：

    提出“越名教而任自然”观点的是魏晋名士（）

    • A、陶潜
    • B、阮籍
    • C、嵇康
    • D、向秀

    正确答案:B

  • 第6题：

    下面的观点哪个是郭象提出来的（）。

    • A、全真保性
    • B、各自性足
    • C、名教即自然
    • D、名教出于自然
    • E、越名教而任自然

    正确答案:B,C

  • 第7题：

    问答题
    简述“越名教而任自然”含义及其意义。

    正确答案： 以道家老庄哲学中的自然为其最高的精神目标，超越虚伪刻板的官方道德模式，以离经叛道的形式向世人表达内心的压抑和淳朴人性的向往。
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    问答题
    如何认识魏晋玄学的“名教与自然”之辩？

    正确答案： “名教”与“自然”的关系是贯穿整个玄学的社会政治主题。“名教”即儒家以确定等级名分为核心的礼义教化，也就是三纲五常；“自然”则指道家主张的自然无为。王弼以自然（无）为本而名教（有）为末，“名教出于自然”。名教作为大道离散的结果，其出现虽是必然的但却不是理想的，他希望通过以本统末来维护名教的统治和补正名教的不足。 嵇康提出了“越名教而任自然”的主张。名教应当被超越。所以他要求顺从自然，反对人为。裴頠基于儒家名教要求，反对“贵无”而主张“崇有”。在哲学上主张有之“自生”和否定以无为本相联系，裴頠论证名教比自然更重要，借以维护尊卑贵贱的等级秩序。
    郭象不承认名教和自然存在着矛盾。他将“自生”论贯彻到底而主张“独化”，认为等级名分本身就是自然的原则，政治强权和精神清高是天然合一的，“名教自然相冥”。郭象的理论是对玄学的总结，因为他实现了贵无和崇有的合一，自然与名教的合一。郭象以后，许多学者继续对玄学理论进行修补，但他们的工作或是立于佛学立场或是吸纳佛学的思想来进行的。
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    提出“越名教而任自然”的法哲学思想的是（）。
    A

    嵇康

    B

    王弼

    C

    郭象

    D

    杜预


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    （）提出了“越名教而任自然”的法哲学思想。
    A

    王弼

    B

    嵇康

    C

    山涛

    D

    向秀


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    下列哪一项不是魏晋玄学时期的思想？（）
    A

    “天地万物皆以无为本”

    B

    “越名教而任自然”

    C

    “名教即自然”

    D

    “吾心即是宇宙”


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    多选题
    下面的观点哪个是郭象提出来的（）。
    A

    全真保性

    B

    各自性足

    C

    名教即自然

    D

    名教出于自然

    E

    越名教而任自然


    正确答案： C,E
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    嵇康的思想是以（）为核心的，以崇尚自然为特点。

    A“越名教”

    B“守礼法”

    C“任自然”

    D“遵道德”


    C
    略

  • 第14题：

    如何认识魏晋玄学的“名教与自然”之辩？


    正确答案: “名教”与“自然”的关系是贯穿整个玄学的社会政治主题。“名教”即儒家以确定等级名分为核心的礼义教化，也就是三纲五常；“自然”则指道家主张的自然无为。王弼以自然（无）为本而名教（有）为末，“名教出于自然”。名教作为大道离散的结果，其出现虽是必然的但却不是理想的，他希望通过以本统末来维护名教的统治和补正名教的不足。 嵇康提出了“越名教而任自然”的主张。名教应当被超越。所以他要求顺从自然，反对人为。裴頠基于儒家名教要求，反对“贵无”而主张“崇有”。在哲学上主张有之“自生”和否定以无为本相联系，裴頠论证名教比自然更重要，借以维护尊卑贵贱的等级秩序。
    郭象不承认名教和自然存在着矛盾。他将“自生”论贯彻到底而主张“独化”，认为等级名分本身就是自然的原则，政治强权和精神清高是天然合一的，“名教自然相冥”。郭象的理论是对玄学的总结，因为他实现了贵无和崇有的合一，自然与名教的合一。郭象以后，许多学者继续对玄学理论进行修补，但他们的工作或是立于佛学立场或是吸纳佛学的思想来进行的。

  • 第15题：

    “越名教而任自然”是（）时期文人的人生态度。

    • A、秦汉
    • B、魏晋
    • C、隋唐
    • D、宋元

    正确答案:B

  • 第16题：

    简要分析以下命题或材料：越名教而任自然。


    正确答案:这是嵇康、阮籍等人的主张。他们对“名教”持批评态度，主张超越“名教”的约束，率性而行。从这个命题可以看出，他们具有强烈的社会批判精神。

  • 第17题：

    “越名教而任自然”具有道家色彩。


    正确答案:正确

  • 第18题：

    越名教而任自然


    正确答案:“名教”就是以官长君臣之义为教。官长君臣关系是一种等级关系，所以，以此为教，明显的是要维护现存社会等级体质所具有的规范功能。是儒家所提倡的伦理纲常；“自然”指的是人或事物的本性或天性。“越名教”就是要人们超越甚至摈弃儒家的伦理纲常。是晋朝的以竹林七贤为首的名士们，为了反抗司马家族提出的所谓“名教”，而提出的精神宗旨。是以道家老庄哲学中的自然为其最高的精神目标，超越虚伪刻板的官方道德模式，以离经叛道的形式向世人表达内心的压抑和淳朴人性的向往。

  • 第19题：

    单选题
    “越名教而任自然”是（）时期文人的人生态度。
    A

    秦汉

    B

    魏晋

    C

    隋唐

    D

    宋元


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    问答题
    简要分析以下命题或材料：越名教而任自然。

    正确答案： 这是嵇康、阮籍等人的主张。他们对“名教”持批评态度，主张超越“名教”的约束，率性而行。从这个命题可以看出，他们具有强烈的社会批判精神。
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    多选题
    以下有关嵇康的“越名教任自然”思想正确的是（　　）。
    A

    “名教”指的是社会的等级名分、伦理仪则、道德法规、制度典范等的统称

    B

    “自然”是指人的本初状态或自然本性，同时也指天地万物的自然状态

    C

    “自然”是嵇康哲学的核心主题

    D

    嵇康反对“名教”，认为它是违背自然本性的

    E

    “名教”和“自然”在一定程度上可以和谐共处，互相限制


    正确答案： B,D
    解析：
    嵇康提出了“越名教任自然”，“名教”指的是社会的等级名分、伦理仪则、道德法规、制度典范等的统称；“自然”则是指人的本初状态或自然本性，同时也指天地万物的自然状态。“名教”与“自然”的关系是嵇康哲学的核心主题。嵇康的思想来源于道家，追求精神自由独立，“名教”则是对人心的钳制和压抑。嵇康认为“名教”和“自然”是对立起来的，“名教”乃是“自然”破坏之后的产物，是低于“自然”的。“自然”是合乎大道之本性的，是天地间的最高法则，也是最真实的存在。嵇康提出要“越名教而任自然”，反对名教对大道的分剖和对人性的戕害，从而超越名教，使人的自然真心本性得以彰显。

  • 第22题：

    单选题
    魏晋玄学门派中，竭力论证"名教"即"自然"的思想家是（）。
    A

    郭象

    B

    王弼

    C

    何晏

    D

    阮籍


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    判断题
    正始玄学主张“越名教而任自然”。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

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