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问答题百家争鸣

题目
问答题
百家争鸣
相似考题

1.百家争鸣的绚烂是以()为基础的。

2.百家争鸣

3.简述“百家争鸣”的主要流派和主要代表？

4.“百花齐放、百家争鸣”的方针，即（）问题上要百家争鸣。A、文学B、政治C、艺术D、学术

参考答案和解析
正确答案：
百家争鸣是指春秋(公元前770~公元前476年)战国(公元前475~公元前221年)时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。百家争鸣横贯春秋战国,但也有前后的变化。春秋时期的思想家更像学者、教师,他们或是宁静地思考,或是广招门徒。而战国时期的思想家更像辩士,他们的思想基础一般在春秋时业经前辈创立,他们的作为是在学派间的争论中,捍卫并发展本学派的主张。所以前期的著作多是对老师或创始人思想的语录,后期则多是争辩的论说。诸子百家各学派都在不断调整和深化自己的理论,努力适应着社会的要求。学派与学派之间也不断地在相互争鸣中相互吸收、相互影响。
解析： 暂无解析
更多“百家争鸣”相关问题

  • 第1题：

    汉代时期与魏晋时期的思想特点分别是（）。

    • A、独尊儒术与百家争鸣
    • B、独尊儒术与崇尚玄学
    • C、崇尚玄学与百家争鸣
    • D、百家争鸣与崇尚玄学

    正确答案:B

  • 第2题：

    春秋战国“百家争鸣”出现的原因是什么？


    正确答案:主要原因有：社会大变革时代促使各个阶层、集团积极在社会舞台上表现一番；激烈的竞争与兼并造成的文化氛围的宽松与文化交流重组的活跃；礼崩乐坏大裂变中以劳心为务的士阶层的崛起；学在官府局面的打破与私学的兴起及文化的大进步等。

  • 第3题：

    单选题
    汉代时期与魏晋时期的思想特点分别是（）。
    A

    独尊儒术与百家争鸣

    B

    独尊儒术与崇尚玄学

    C

    崇尚玄学与百家争鸣

    D

    百家争鸣与崇尚玄学


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第4题：

    问答题
    百家争鸣

    正确答案：
    百家争鸣是指春秋(公元前770~公元前476年)战国(公元前475~公元前221年)时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。百家争鸣横贯春秋战国,但也有前后的变化。春秋时期的思想家更像学者、教师,他们或是宁静地思考,或是广招门徒。而战国时期的思想家更像辩士,他们的思想基础一般在春秋时业经前辈创立,他们的作为是在学派间的争论中,捍卫并发展本学派的主张。所以前期的著作多是对老师或创始人思想的语录,后期则多是争辩的论说。诸子百家各学派都在不断调整和深化自己的理论,努力适应着社会的要求。学派与学派之间也不断地在相互争鸣中相互吸收、相互影响。
    解析： 暂无解析

  • 第5题：

    简述出现“百家争鸣”局面的原因。


    正确答案:原因：春秋战国时期社会大变革（根本原因）。
    ①经济：生产力的发展，井田制的崩溃。
    ②政治：周王室的衰微。
    ③阶级关系：士的活跃，受重用。
    ④思想文化：学在民间（学术下移，私学兴起）。
    诸子百家针对各种问题，展开争论，春秋战国时期形成“百家争鸣”局面。

  • 第6题：

    单选题
    “百花齐放、百家争鸣”的方针，即（）问题上要百家争鸣。
    A

    文学

    B

    政治

    C

    艺术

    D

    学术


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第7题：

    名词解释题
    百家争鸣

    正确答案： 战国时期学术思想界自由争论的风气。言“百家”者，泛指其多，非实有其数。《庄子•天下》及司马谈《论六家之要指》均对“百家”进行分类，汉班固据刘歆《七略》分为儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说十家。各派争论政治、思想领域的各种问题，如天道观、认识观、人性论、名实关系、伦理礼法以及各种政治主张。又互相影响，百家学说中的命题包含着后代许多学说的萌芽形态，成为后代思想家的思想数据和理论形式，并被加以改造和发展。
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    名词解释题
    百家争鸣导致列国服饰异俗

    正确答案： 儒家提倡“宪章文武”“约之以礼”“文质彬彬”道家提出“被（披）褐怀玉”“甘其食，美其服”墨家提倡“节用”“尚用”不必过分奢华，“食必常饱然后求美，衣必常暖然后求丽，居必常安然后求乐”
    解析： 暂无解析

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