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语译题：博而不繁，详而有要，综合究竟，真窥渊海。兹岂仅以医书觏哉？实性理之精微，格物之《通典》，帝王之秘箓，臣民之重宝也。李君用心嘉惠何勤哉!
题目
语译题：博而不繁，详而有要，综合究竟，真窥渊海。兹岂仅以医书觏哉？实性理之精微，格物之《通典》，帝王之秘箓，臣民之重宝也。李君用心嘉惠何勤哉!
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第1题：
下列注音及释义皆正确的是（）
- A、觇宝气辨明珠觇（zhān）：看
- B、解其装，无长物长（zhànɡ）：多余
- C、睟然貌也，癯然身也睟（cuì）：憔悴
- D、兹岂仅以医书觏哉觏（ɡòu）：看待
- E、恚博古如《丹铅卮言》后乏人也恚（huì）：可惜
正确答案:B,D,E -
第2题：
语译题：繇此言之，儒其可不尽心是书乎？奈何今之业医者，亦置《灵》《素》于罔闻，昧性命之玄要，盛盛虚虚，而遗人天殃，致邪失正，而绝人长命。所谓业擅专门者，如是哉!
正确答案: 由此说来，读书人难道可以不用心学习这部著作吗？无奈现在从事医道的人.也把《灵枢》、《素问》置于不闻不问的地步，不明白生命的玄妙要旨，使实证更实，使虚证更虚，而给人留下灾祸，招致邪气，丧失正气，而断绝人的寿命。所谓在学业上擅长专门的医生，竟像这样的啊！ -
第3题：
语译题：乙为方博达，不名一师，所治种种皆通，非但小儿医也。于书无不窥，他人靳靳守古，独度越纵舍，卒于法合。
正确答案: 钱乙治病处方用药广泛，不认为某一师出名就墨守其法，所治各种疾病都通晓，不仅仅是小儿科医生。对各种书没有不阅读的，别的医生墨守古法，钱乙治病常超越古人的法则，舍弃成规，最终与前人治法的疗效相合。 -
第4题：
语译题：楚蕲阳李君东璧，一日过予弁山园谒予，留饮数日。予窥其人，睟然貌也，癯然身也，津津然谭议也，真北斗以南一人。解其装，无长物，有《本草纲目》数十卷。
正确答案: 楚地蕲春县李东璧，一天来到我的弁山园看望我，挽留他饮了几天酒。我观察他，面貌润泽，身材清瘦，谈吐兴浓，的确是天下第一人。解开他的行装，没有多余的东西，只有几十卷《本草纲目》。 -
第5题：
语译题：音律象数之肇端，藏府经络之曲折，靡不缕指而胪列焉。大哉至哉!垂不朽之仁慈，开生民之寿域。其为德也，与天地同，与日月并，岂直规规治疾方术已哉？
正确答案: 音律象数的起源，脏腑经络的原委，没有不详细指出并陈列的。真是博大高深啊!流传不朽的仁德，开拓人民的长寿境域。它造就的功德，与天地相同，跟日月并存；难道仅仅局限于治病的方技吗？ -
第6题：
“综核究竟，直窥渊海”中的“究竟”意思是（）；“渊海”喻（）。
正确答案:深入研究、内容的深人和广博 -
第7题：
“为”的意义：岂为厉农夫哉（）
正确答案:是 -
第8题：
填空题“其”的意义：岂无所用其心哉（）正确答案： 指尧舜的解析： 暂无解析 -
第9题：
填空题“为”的意义：岂为厉农夫哉（）正确答案： 是解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题翻译下列文章。 孟子去齐。尹士语人曰：“不识王之不可以为汤武，则是不明也；识其不可，然且至，则是干泽也。千里而见王，不遇故去，三宿而后出昼，是何濡滞也？士则兹不悦。”曰：“夫尹士恶知予哉？千里而见王，是予所欲也；不遇故去，岂予所欲哉？予不得已也。予三宿而出昼，于予心犹以为速，王庶几改之！王如改诸，则必反予。夫出昼，而王不予追也，予然后浩然有归志。予虽然，岂舍王哉！王由足用为善；王如用予，则岂徒齐民安，天下之民举安。王庶几改之！予日望之！予岂若是小丈夫然哉？谏于其君而不受，则怒，悻悻然见于其面，去则穷日之力而后宿哉？” 尹士闻之，曰：“士诚小人也。”正确答案：
孟子离开了齐国,尹士对别人说:“不晓得齐王不能够做商汤、周武,那便是孟子的糊涂;晓得他不行,然而还要来,那便是孟子的贪求富贵。老远地跑来,得不到赏识所以又走了,在昼县歇了三夜才离开,是何等的想长期滞留在齐国,我最不高兴的就是这种人。”
孟子说:“那尹士哪能了解我呢?老远地来和齐王相见,这是我的希望;不得赏识而离开,难道也是我所希望的吗?只是我的不得已罢了。我在昼县歇宿了三夜再离开,在我心里还以为太快了,〔我这么想:〕王也许会改变态度的。王假若改变态度,那一定会把我召回。我离开昼县,王还没有追回我,我才无所留恋地有回乡的念头。纵是这样,我难道肯抛弃齐王吗?齐王〔虽然不能做商汤、周武,〕也还可以好好地干一番;齐王假若用我,何止齐国的百姓得到太平,天下的百姓都可以得到太平。王也许会改变态度的!我天天盼望着呀!
我难道像是一个目光短浅的小人吗?向国君进劝谏之言,王不接受,便大发脾气,满脸不高兴;一旦离开,非得走到精疲力竭不肯住脚吗?”尹士听了这话以后,说:“我真是个小人。”解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题在“兹岂仅以医书觏哉”中，“觏”之义为（）A看待
B看见
C遇到
D购置
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题今俳优、侏儒、狎徒詈侮而不斗者，是岂钜知见侮之为不辱哉？正确答案： 现在滑稽演员和唱戏的优伶、供人取乐的侏儒、被人戏弄的奴仆，受到辱骂欺侮却不起来争斗，其原因难道是他们懂得被人侮辱并不是一种耻辱吗？解析： 暂无解析 -
第13题：
语译题：夫战国之文能是乎？宋臣高保衡等序业已辟之。此其臆度无稽，故不足深辨。而又有目医为小道，并是书且于弁髦置之者，是岂巨慧明眼人欤？
正确答案: 战国时代的著作能这样吗？宋朝的官吏高保衡等人的序文已经驳斥了这个说法。这种主观猜测毫无根据，本来不值得深入辩驳，可是又有人把医学看成小道，连同《内经》这部书也像弁髦等无用之物一样地弃置，这难道是大智能有眼力的人吗？ -
第14题：
仅仅以来符号本身的结构才能产生艺术效果的东西往往属于（）.
- A、全可译因素
- B、半可译因素
- C、不可译因素
正确答案:C -
第15题：
语译题：予方著《弁州卮言》，恚博古如《丹铅卮言》后乏人也，何幸睹兹集哉!兹集也，藏之深山石室无当，盍锲之，以共天下后世味《太玄》如子云者!
正确答案: 我正在编写《弁州卮言》，可惜像《丹铅卮言》的作者那样通晓古代事物的后继者太少了，现在多么幸运地看到了这样一部著作啊!把它藏在深山石室不妥当，为什么不刻版印刷，来供给天下后代像杨子云研究《太玄经》那样研读《本草纲目》的人呢？ -
第16题：
语译题：以义有深邃，而言不能该者，不拾以图，其精莫聚；图象虽显，而意有未达者，不翼以说，其奥难窥。自是而条理分，纲目举，晦者明，隐者见，巨细通融，歧贰毕彻。
正确答案: 由于《内经》的含义有深奥而言语不能概括的，不用图像补充它，它的精华便不能集中；图像虽然明显，可是意义有不能表达的，不用解说来辅助它，它的奥妙便难以看出。从此就条理分明，纲目确立，晦涩的内容清楚，隐微的道理显露，大小问题完全明畅，分歧之处全部解决。 -
第17题：
实词活用题： 菊之贵重如此，是岂群芳可伍哉! 伍：（）。
正确答案:名词活用作动词，相比，比得上。 -
第18题：
今俳优、侏儒、狎徒詈侮而不斗者，是岂钜知见侮之为不辱哉？
正确答案:现在滑稽演员和唱戏的优伶、供人取乐的侏儒、被人戏弄的奴仆，受到辱骂欺侮却不起来争斗，其原因难道是他们懂得被人侮辱并不是一种耻辱吗？ -
第19题：
岂若吾乡邻之旦旦有是哉？
正确答案:哪里像我们这些乡邻有天天担心被蛇咬的危险啊？ -
第20题：
单选题( 14年4月真题)《秋水》节选中说“仲尼语之以为博”，语中“仲尼”指的是A伯夷
B孟子
C孔子
D老子
正确答案： A解析： -
第21题：
填空题“所”的意义：尧舜之治天下，岂无所用其心哉（）正确答案： 结构助词，用在动词前，构成特殊所字结构解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题在“岂庸庸之人而可以易言医哉”中，“庸庸”之义为（）A平庸
B懒惰
C低俗
D普通
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题在“综核究竟，直窥渊海”中，“渊海”之喻义为（）A内容丰富
B学术精湛
C成就巨大
D内容深广
正确答案： C解析： 暂无解析