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在人性问题上,以下观点属于先验论的有( )A.人生而自由 B.人性本善 C.人性本恶 D.人的本性是天赋的 E.人性善恶决定与实践

题目
在人性问题上,以下观点属于先验论的有( )

A.人生而自由
B.人性本善
C.人性本恶
D.人的本性是天赋的
E.人性善恶决定与实践

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  • 第1题:

    在人性问题上,主张性恶论观点的是( )。单选

    A. 卢梭
    B. 亚里士多德
    C. 孟子
    D. 柏拉图

    答案:B
    解析:
    知识点: 社会心理学 /社心历史
    此内容再版书籍已经没有了,可忽略。社会心理学简史:柏拉图认为人性虽然无法摆脱生物遗传的制约,但深受教育和环境的影响。孟子是性善论的代表。卢梭认为人性具有潜在的“善”,使人趋恶的是社会的邪恶。作为柏拉图的学生,亚里士多德认为,人性由生物或者本能决定,社会不可能从根本上改变人性。

  • 第2题:

    下列关于人性的观点,属于正确的观点是( )

    A.人性善
    B.人性恶
    C.人性有善有恶
    D.人性是在社会中形成的

    答案:D
    解析:

  • 第3题:

    在人性的问题上,王充认为人性()

    • A、本善
    • B、本恶
    • C、有善恶之分
    • D、不善不恶

    正确答案:C

  • 第4题:

    在人性问题上,提出“人性善”观点的是孔子。


    正确答案:错误

  • 第5题:

    性品说是韩愈在人性问题上的主要看法。


    正确答案:错误

  • 第6题:

    以下几位,在人性论上的观点与其他几位区别最大的是()

    • A、韩愈
    • B、董仲舒
    • C、王充
    • D、孟子

    正确答案:D

  • 第7题:

    在人性问题上,提出“性三品说”观点的是()。

    • A、孔子
    • B、孟子
    • C、荀子
    • D、董仲舒

    正确答案:D

  • 第8题:

    在观察与理论的关系问题上,有两种对立的观点:“()”观点和“观察渗透理论”观点


    正确答案:中性观察

  • 第9题:

    单选题
    下列关于人性的观点,属于正确的观点的是(  )
    A

    人性善

    B

    人性恶

    C

    人性是在社会中形成的

    D

    人性有善有恶


    正确答案: B
    解析:

  • 第10题:

    多选题
    下列关于周敦颐的人性论正确的是(  )。
    A

    在人性和道德问题上,周敦颐发挥了《论语》的观点

    B

    人性在诚

    C

    人的气质有刚柔之分,刚为好的品质,柔是不好的品质

    D

    圣人立教的目的就是要去除刚柔之恶

    E

    人能“无欲”,仁义道德的“本性”也就充分发挥出来了


    正确答案: B,C
    解析:
    在人性和道德问题上,周敦颐发挥了《中庸》的观点,认为人有一种超然的本性,即“诚”。周敦颐同时也提出:“性者,刚柔善恶,中而已矣”。刚柔是用来描述人的气质的词汇,在他看来,人的气质有刚柔之分。刚善是好的品质;刚恶则为不好的品质;柔善是好的品质;柔恶则为坏的气质,只有中是理想的人格状态。因为人的气质不齐,所以圣人立教的目的就是要去除刚柔之恶,刚柔相辅而达到中的状态。周敦颐提出了“主静”学说作为修养方法,认为“无欲故静”。“静”就是安定、安宁,而“无欲”是指排除各种干扰心灵的欲念,使得心灵达到虚静的意识状态。他认为,人能“无欲”,仁义道德的“本性”也就充分发挥出来了。

  • 第11题:

    单选题
    在人性问题上,主张人性恶论观点的是()。
    A

    卢梭

    B

    亚里士多德

    C

    孟子

    D

    柏拉图


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    判断题
    在人性问题上,提出“人性善”观点的是孔子。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    在人性与教育作用关系的问题上,王夫之提出“性日生日成”和“习与性成”的观点,旨在强调

    A.人性如素丝
    B.人性无善无恶
    C.人性具有生成变化性
    D.人性具有稳定性

    答案:C
    解析:
    王夫之,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》《黄书》《尚书引义》《永历实录》《春秋世论》《噩梦》《读通鉴论》《宋论》等书。王夫之认为,教育对人的发展所起的作用主要表现为以下两方面:一是继善成性,二是可以改变青少年时期因“失教”而形成的“恶习”。人性“日生日成”“习与性成”,即人性不是天生的,而是在后天不断的生长变化过程中逐渐形成的;很明显,在王夫之看来,人性具有生成变化性。

  • 第14题:

    简析孔、孟、荀诸子在人性善、恶问题上的基本立场和观点。


    正确答案: 一、这政以德的思想。以孔子为代表的历代儒家人士,人政者,正也的立论高度出发提一系列为人、为官、为政的原则和规范,形成了博大精深的儒家廉政思想。
    二、为德以廉的思想。儒家叫想认为,官德的核心内容之一就是谦政。廉洁是从政者必备的基本道德。
    三、廉政为民的思想。儒家廉政思想认为,廉政的最高境界是要爱民仁民,主张对人民薄剑赋、厚予、衙重教化。
    儒家文化是中国传统文化的主流,是中华民族宝贵的文化遗产。儒家叫想及其学说对中国古的哲学、政治、经济、文化、教育以及社会生活、世风民俗都有着深刻的影响,在中国历史上具有极其重要的地位,是中华是族传达室统文化的主流,是东方文化的重要标志和世界历史文化宝库中的重要遗产,对人类社会的文明进步做出了重要贡献。

  • 第15题:

    各种主观唯心主义在道德起源问题上的观点()

    • A、神启论或天道论 
    • B、人性论或先验论 
    • C、感觉论或幸福论 
    • D、本能论或进化论

    正确答案:A

  • 第16题:

    在人性问题上,主张人性恶论观点的是()。

    • A、卢梭
    • B、亚里士多德
    • C、孟子
    • D、柏拉图

    正确答案:B

  • 第17题:

    先验论和反映论是唯心主义和唯物主义在认识论问题上的根本分歧。


    正确答案:正确

  • 第18题:

    在人性论方面,王夫之主张()。

    • A、性善论
    • B、性恶论
    • C、习得论
    • D、先验论

    正确答案:C

  • 第19题:

    在人性问题上,提出“人性恶”观点的是()。

    • A、孔子
    • B、孟子
    • C、荀子
    • D、告子

    正确答案:C

  • 第20题:

    单选题
    在人性问题上,提出“性三品说”观点的是()。
    A

    孔子

    B

    孟子

    C

    荀子

    D

    董仲舒


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    (  )在人性问题上坚持了人性的同一性。
    A

    性善论

    B

    性恶论

    C

    性三品说

    D

    性有善有恶


    正确答案: B
    解析:
    董仲舒在人性论问题上,提出了性三品说,把人性分为上、中、下三等,即圣人之性、中民之性和斗筲之性。圣人之性是天生的善,斗筲之性是天生的恶,都是不可改变的,因此也可以不叫作性。只有中民之性,可以经过教化成为善性,可以叫作性。人性虽包含了善的素质,但不经过教化还不能成为善,要达到性善,必须经过统治者的教育,圣王的任务是奉天命教化百姓,使百姓成为善良的人。劳动人民都是昏昏沉沉冥顽不灵,必须经过统治者的教化才能觉醒。

  • 第22题:

    问答题
    简析孔、孟、荀诸子在人性善、恶问题上的基本立场和观点。

    正确答案: 一、这政以德的思想。以孔子为代表的历代儒家人士,人政者,正也的立论高度出发提一系列为人、为官、为政的原则和规范,形成了博大精深的儒家廉政思想。
    二、为德以廉的思想。儒家叫想认为,官德的核心内容之一就是谦政。廉洁是从政者必备的基本道德。
    三、廉政为民的思想。儒家廉政思想认为,廉政的最高境界是要爱民仁民,主张对人民薄剑赋、厚予、衙重教化。
    儒家文化是中国传统文化的主流,是中华民族宝贵的文化遗产。儒家叫想及其学说对中国古的哲学、政治、经济、文化、教育以及社会生活、世风民俗都有着深刻的影响,在中国历史上具有极其重要的地位,是中华是族传达室统文化的主流,是东方文化的重要标志和世界历史文化宝库中的重要遗产,对人类社会的文明进步做出了重要贡献。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    在人性问题上,提出“人性恶”观点的是()。
    A

    孔子

    B

    孟子

    C

    荀子

    D

    告子


    正确答案: A
    解析: 暂无解析