简述法和宗教的联系。
(1)法在起源阶段和宗教有密切联系。每一种法律体系确立之初,总是与宗教典礼和仪式密切相关。(2)在人类早期阶段,公共权力借助于神的力量的支撑,君主为了论证自己统治的合法性,往往将其统治的渊源归结于上帝或神。(3)宗教同法的价值有某些相同之处,两者的出发点和目的都包括“使人向善”,使社会和谐有序,甚至使人们精神上有所依靠与寄托。(4)法和宗教都是实现社会控制的规范体系。
第1题:
第2题:
第3题:
简述差异法和共变法的联系与区别。
差异法是用来寻求在特定的场合下,被研究现象的充分条件。
共变法是从被研究想象变化的数量和程度来判明因果相关的。
差异法可以看成是共变法的特例,共变法则可以看成是差异法的一种推广。它的在具体操作时的排除规则类似于差异法:如果被研究现象A出现变化,就有对应的先行情况出现变化,则这两者之间就有因果关联。而不出现变化的先行情况,都不可能是A现象产生的原因。
略
第4题:
简述16世纪“宗教改革”和“对应宗教改革”时期的音乐。
宗教改革时期音乐上最重要的成果是众赞歌,它是路德教会的赞美诗,由马丁•路德领导创作。有些众赞歌是新创作的,另一些是用格里高利圣咏改编而成的,还有一些是用流行的世俗旋律填上宗教的歌词。以单声部的众赞歌为基础的复调创作有复调歌曲风格、经文歌风格、主调和声风格三种形式。
对应宗教改革时期意大利作曲家帕勒斯特里纳的音乐创作被视为“对应宗教改革”的理想在音乐上的实现。他严格遵守特伦特宗教会议后的禁令,作有《马采鲁斯教皇弥撒曲》,既有完美的复调音乐,又把歌词陈述得十分清晰。他的风格集文艺复兴复调之大成,成为后来复调教会音乐的典范。
第5题:
简述宗教和邪教的区别。
(1)宗教劝人热爱生活,尊重世俗.维护社会秩序;邪教宣扬世界末日,贬低世俗,劝人毁灭,破坏社会秩序。
(2)宗教的神是超人间的,宗教教义有经典;邪教的神就在人间,它把生活在现世的教主当作神,把教主的话视为经典。
(3)宗教宣传博爱,爱教徒,爱大众;邪教害人,以残忍的手段残害信徒,残害他人。
略