孟子强调,人都应该认识自己的善性,培养内在的善端,扩充天生的良心,使自己成为高尚仁德的人。()
第1题:
关于“化性起伪”理解正确的是
A.人的本性是善的,对人加以教化就会转变人天生的善性,人就会变得虚伪。
B.人的本性是恶的,对人加以教化,使人先天的恶性转化为后天的德性。
C.人的本性是恶的,对人加以教化就会转变人天生的恶性,人就会变得虚伪。
D.人的本性是善的,对人加以教化,使人先天的善性转化为后天的德性。
第2题:
3、孟荀皆认为人有道义,以下表述最恰当的是
A.孟子认为义来自天生良心、良能,荀子认为义来自圣王的后天创造。
B.孟子认为义来自圣王的后天创造,荀子认为义来自天生良心、良能。
C.孟子、荀子所说的道义都是后天学习而来。
D.孟子、荀子所说道义都是天生的。
第3题:
3、关于“化性起伪”理解正确的是
A.人的本性是善的,对人加以教化就会转变人天生的善性,人就会变得虚伪。
B.人的本性是恶的,对人加以教化,使人先天的恶性转化为后天的德性。
C.人的本性是恶的,对人加以教化就会转变人天生的恶性,人就会变得虚伪。
D.人的本性是善的,对人加以教化,使人先天的善性转化为后天的德性。
第4题:
4、儒家传统中正心修身的理念有助于提升当代青年的道德境界和综合素养,培养能够担当民族复兴大任的社会主义新人。其中,孟子认为彰显人的道德本性的主要通过:
A.遵循本能
B.深思熟虑
C.扩充善端
D.改造人性
第5题:
11、孟荀皆认为人有道义,以下表述最恰当的是
A.孟子认为义来自天生良心、良能,荀子认为义来自圣王的后天创造。
B.孟子认为义来自圣王的后天创造,荀子认为义来自天生良心、良能。
C.孟子、荀子所说的道义都是后天学习而来。
D.孟子、荀子所说道义都是天生的。