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学会普通话是为了与人交流,学会方言则是为了传承文化。这一主张听起来似乎不无道理,其实很是荒唐。方言的文化价值只是其用于人际交流的工具价值的衍生物,既然普通话已足以胜任人际交流,方言的工具价值之皮犹不存,其文化价值之毛将焉附?再说,同时掌握普通话和方言谈何容易。一个说方言的人很难同时说好普通话,反之亦然,因为二者难免“串味”。这段话主要支持的观点是( )。 A. 同时掌握普通话和方言不是一件容易事 B. 学了普通话。没有多大必要再去学方言 C. 方言主要用来传播文化,不是用来沟通 D. 普通话和方言作用不

题目
学会普通话是为了与人交流,学会方言则是为了传承文化。这一主张听起来似乎不无道理,其实很是荒唐。方言的文化价值只是其用于人际交流的工具价值的衍生物,既然普通话已足以胜任人际交流,方言的工具价值之皮犹不存,其文化价值之毛将焉附?再说,同时掌握普通话和方言谈何容易。一个说方言的人很难同时说好普通话,反之亦然,因为二者难免“串味”。这段话主要支持的观点是( )。

A. 同时掌握普通话和方言不是一件容易事
B. 学了普通话。没有多大必要再去学方言
C. 方言主要用来传播文化,不是用来沟通
D. 普通话和方言作用不一,不能等同视之

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更多“学会普通话是为了与人交流,学会方言则是为了传承文化。这一主张听起来似乎不无道理,其实很是荒唐。方言的文化价值只是其用于人际交流的工具价值的衍生物,既然普通话已足以胜任人际交流,方言的工具价值之皮犹不存,其文化价值之毛将焉附?再说,同时掌握普通话和方言谈何容易。一个说方言的人很难同时说好普通话,反之亦然,因为二者难免“串味”。这段话主要支持的观点是( )。 ”相关问题
  • 第1题:

    推广普通话还是“保卫”方言,实际上并不是“非此即彼”。按我国语言规划理论奠基人周有光先生的说法,推广普通话,是要实现“语文现代化”,普及现代共同语。而“保卫”方言,是维持地域文化生态和日常文化生活的重要手段,背后是保持文化的多样性。既求共性、也存个性,两个目标相得益彰。

    这段文字意在说明( )。

    A.推广普通话和“保卫方言”实际上是相得益彰的

    B.推广普通话和“保卫方言”并不矛盾

    C.普通话体现的是工具性,而方言更多的是文化性

    D.在推广普通话的同时还应兼顾“保卫方言”


    正确答案:A
    这段文字主要说明了推广普通话和保卫方言之间的关系。首句说明这二者 之间是不矛盾的,然后引用周有光先生的话解释二者的属性,最后指出这二者的关系实际上是相 得益彰,配合起来对彼此都有好处。所以文段意在说明推广普通话和“保卫方言”不但不矛盾,反 而是相得益彰的,显然重点在后边,所以A项是表达的重点。C项只是文字中的一个方面,D项 则表示推广普通话和“保卫方言”是有主次之分的,这与文中的观点不符。故本题选A。

  • 第2题:

    学会普通话是为了与入交流,学会方言则是为了传承文化。这一主张听起来似乎不无道理,其实很荒唐。方言的文化价值只是其用于人际交流的工具价值的衍生物,既然普通话已足以胜任人际交流,方言的工具价值之皮之不存,其文化价值之毛将焉附?再说,同时掌握普通话和方言谈何容易。一个说方言的人很难同时说普通话,反之亦然,因为二者难免“串味”。
    这段话主要支持的观点是()

    A.同时掌握普通话和方言不是一件容易事
    B.学了普通话,没有多大必要再去学方言
    C.方言主要用来传播文化,不是用来沟通
    D.普通话和方言作用不一,不能等同视之

    答案:B
    解析:
    该题为主旨题。原文属于驳论体,首先提出批驳的对象“学会普通话是为了与人交流,学会方言则是为了传承文化”,然后从两个层面(论据)进行批驳,一是“方言的工具价值之皮犹不存”,二是“同时掌握普通话和方言谈何容易”。A是论据,作用是支持论点而非论点本身,C、D都是批驳对象,唯有B项是受到支持的论点。

  • 第3题:

    科学保护方言,留住声音中的乡愁

    【背景链接】

    2019年大年初五,电影《熊出没·原始时代》方言版在各地上映,四川话、河南话、陕西话、湖南话四种方言版本同大年初一上映的普通话版和广东话版一起,为全国的观众讲述了同一个关于“勇气”的故事。方言影视剧总的来说并不是特别新鲜的事物,但一部广受期待的电影同时推出如此多的方言版本,的确是一件十分值得关注的事情。

    当前,“留住声音中的乡愁”成为热门话题,于是,“保护方言”提高到了国家政策层面,“传承方言”、“挽救方言”等成为汉语语言学界学理思考的重要内容。

    【提出观点】

    方言是千百年来流传和演变下来的一种语言文化,有着深厚的历史文化积淀,丰富着我们的语言文化,也展现着地方文化特色,因此,要支持和弘扬学习普通话,但是也应该注重方言的保护。

    【综合分析】

    方言,即地方语言,这种语言是地方的文化特色,也是重要的日常交流方式,在地方发挥着重要的作用。在长期的社会生活中,方言已成为区域内民众进行社会交际的一种联结纽带。与一个地方的风俗、文化等相互融合,是乡土文化不可分割的组成部分。甚至,方言已经衍化为一种地方标签,一种身份识别的“符号”,成为拉近人们情感、凝聚文化认同的重要媒介。

    但是在一些地方方言却遭遇着前所未有的危机,这主要因为,随着普通话的推广和普及,方言遭遇着前所未有的冲击,不仅使用范围在急剧地缩小,使用人群也在快速萎缩,没有实用性,缺乏“用武之地”,这就极大地削减着人们学习发言的热情,导致一些人对学习不重视,甚至拒绝学习和使用发言。

    普通话与方言有天然的亲缘关系,绝非势不两立。普通话与方言各有其长处,也各有其局限性。普通话通行全国,为全体国人服务,具有任何方言都无法匹敌的实用价值、文化价值与审美价值。方言通行于某个地区,为当地人民服务,也具有其独特的实用价值、文化价值与审美价值。普通话与方言,是尺有所短,寸有所长。正如戏剧舞台上有主角、配角一样,普通话与方言在社会语言生活中是有分工的。推广普通话,使人们普遍具备普通话运用能力,并在必要场合自觉使用普通话,是坚持主体化原则,但推广普通话不是歧视方言,更不是消灭方言,只是消除方言隔阂。

    【参考对策】

    一是推广普通话。普通话是法定的国家通用语言,是现代汉民族共同语,也是全国各族人民的交际语言,同时在汉语的国际推广中是汉语的代表形式。推广普通话是国家政策。普通话具有权威性、规范性、通用性。

    二是传承家乡话(方言)。方言是语言多元化、文化多样化的基础之一。它是地域文化的载体,是地域文化群体的鲜活的表层标记,乡亲就是靠乡音来辨识的。保护和传承方言要注意创新方式,多样化保护。

    三是得体运用两种话。根据国家政策,在教育、媒体宣传、法律等一切正式的场合,一定要使用普通话。而在日常生活中,在地域文化的种种活动中,都可以使用方言。在语言生活中,普通话与方言应各安其位,各得其所,各尽所能,构建和谐的语言生活。当下应该注意的是:城乡建设要留得住乡愁,文化建设要记得住乡音。


    答案:
    解析:
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  • 第4题:

    就与普通话的差别来说,七大方言中()与普通话距离最大。

    • A、吴方言
    • B、闽、粤方言
    • C、湘、赣方言
    • D、客家方言

    正确答案:B

  • 第5题:

    推广普通话就是不让说方言吗?


    正确答案: 推广普通话并不是要消灭方言,而是要在会说方言的基础上,还要会说民族共同语—普通话。

  • 第6题:

    普通话是方言的地域分支,支撑方言的生存和发展。


    正确答案:错误

  • 第7题:

    以下关于方言说法错误的是()。

    • A、方言具有地域的差别性
    • B、方言承载着文化
    • C、方言有优劣之分
    • D、方言有助于丰富普通话的表现力

    正确答案:C

  • 第8题:

    方言是传统文化、地域文化的基本载体和最直接的表现形式,是一个特定族群情感认同的精神纽带。但随着我国普通话的大力推广和“外语热”的兴起,原本丰富多彩的方言文化正在加速流失,引起社会的广泛关注和激烈争论。材料表明() ①从某种意义上说,方言文化是民族的,但不是世界的 ②人们对文化多样性的价值存在认知和实践的差异 ③方言文化不能真正担负起传承中华文化的历史责任 ④方言文化与其他文化日益借鉴融合是文化发展的必然趋势

    • A、①②
    • B、③④
    • C、①③
    • D、②④

    正确答案:D

  • 第9题:

    为什么说普通话是特殊方言?


    正确答案: (1)普通话是在方言基础上建立起来的,但又不同于方言,它要对基础方言的成分进行选择吸收,不是全盘吸收,所以普通话是非常规范的民族标准语;
    (2)普通话还要从其它方言中吸收有用成分来丰富自己,所以普通话比任何方言都要丰富完善;
    (3)普通话作为具有全民通用性和权威性的特殊方言,对方言起着示范作用,规定了方言的发展方向,方言的发展要从属于普通话的发展,逐渐向普通话集中靠拢。

  • 第10题:

    来电接听时,沟通首先用普通话进行交流,如果客户使用方言在征得客户同意后,则销售顾问可顺应其用方言进行交流。


    正确答案:正确

  • 第11题:

    单选题
    对待普通话与方言的正确态度是()
    A

    应该完全用普通话代替方言

    B

    方言和普通话平等地并存并用

    C

    普通话要推广,方言在合理的范围内正常发展

    D

    有些有历史传承价值的地方方言应予以发扬,可以不必推广普通话


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    方言需要保护,这是毋庸置疑的,不像有些人说的,保护方言是在不同地方人群之间构筑隔离墙。保护方言,就是保护文化多样性,保护人的生活方式自由。保护方言与推广普通话并不矛盾,前者承载的是生活方式自由,后者承载的是一种更普遍的交流工具。没有前者,人的生活将失去色彩,没有后者,将失去更广阔的交流机会。理想状态下,两者兼顾,而不是以一方消灭另一方。根据这段文字,可以看出作者的意图是(  )。
    A

    保护方言与推广普通话并不矛盾

    B

    提倡保护文化多样性、生活方式自由

    C

    强调要兼顾保护方言和推广普通话

    D

    说明方言和普通话都有极其重要的作用


    正确答案: C
    解析:
    C项正确,文段末句为强调的重点,即理想状态下,方言和普通话两者兼顾。AD两项错误,该说法是两者兼顾的原因,并非强调的重点。B项错误,该说法是保护方言的目的和作用,并非作者意图。

  • 第13题:

    学习方言会不会影响普通话的推广呢?语言的演变是个历史现象,既不能揠苗助长,也不能抱残守缺。推广普通话是为了沟通的便利和增加民族和国家凝聚力,但我们也应该看到普通话与各地方言相比是一种比较简单、枯燥的语言,远不如方言活泼生动。某些地区在课本中介绍一些当地方言,对于保持当地的文化特色有着重要的意义。因此,我们现在需要做的,是好好思考一下如何在推广普通话和保护方言两者间寻找一个最佳的平衡点。
    作者主要想表达的观点是()。

    A.推广普通话任重道远
    B.普通话简单、枯燥,远不如方言生动
    C.在教学中使用当地方言,可以有效保护当地文化
    D.推广普通话和保护方言两者之间应达到平衡

    答案:D
    解析:
    文段首先提出了一个问题,“学习方言会不会影响普通话的推广”,接着对其进行详细的分析解释,指出了学习方言很重要,推广普通话也很重要。最后以“因此”得出结论———我们需要在推广普通话和保护方言之间找到一个平衡点。D项是对此的同义转述,故本题选D。

  • 第14题:

    学会普通话是为了与人交流,学会方言则是为了传承文化。这一主张听起来似乎不无 道理,其实很荒唐。方言的文化价值只是其用于人际交流的工具价值的衍生物,既然普通话已 足以胜任人际交流,方言的工具价值之皮之不存,其文化价值之毛将焉附?再说,同时掌握普通 话和方言谈何容易。一个说方言的人很难同时说普通话,反之亦然,因为二者难免“串味”。
    这段话主要支持的观点是( )
    A.同时掌握普通话和方言不是一件容易事
    B.学了普通话,没有多大必要再去学方言
    C.方言主要用来传播文化,不是用来沟通
    D.普通话和方言作用不一,不能等同视之


    答案:B
    解析:
    该题为主旨题。原文属于驳论体,首先提出批驳的对象“学会普通话是为了与人交流,学会方言则是为了传承文化”,然后从两个层面(论据)进行批驳,一是“方言的工具价值之皮犹不存”,二是“同时掌握普通话和方言谈何容易”。A是论据,作用是支持论点而非论点本身,C、 D都是批驳对象,唯有B项是受到支持的论点。

  • 第15题:

    普通话的词汇以哪种方言为基础()

    A吴方言

    B赣方言

    C北方方言

    D客家方言


    C

  • 第16题:

    对待普通话与方言的正确态度是()

    • A、应该完全用普通话代替方言
    • B、方言和普通话平等地并存并用
    • C、普通话要推广,方言在合理的范围内正常发展
    • D、有些有历史传承价值的地方方言应予以发扬,可以不必推广普通话

    正确答案:C

  • 第17题:

    下列阐述普通话和方言的关系,()是正确的。

    • A、普通话是在一定的方言基础上建立起来的。
    • B、方言在普通话的影响下将最后消失。
    • C、普通话对方言的影响越来越大。
    • D、方言将逐步向普通话靠拢。

    正确答案:A,C,D

  • 第18题:

    普通话和方言相比,普通话不如方言分的细,方言是分的,普通话是合的。


    正确答案:正确

  • 第19题:

    为什么说推广普通话不是要消灭方言?


    正确答案: 推广普通话不是禁绝和消灭方言。
    因为我们要消除的是方言在语言交际中的隔阂,而不是消灭方言本身;
    方言有一定的交际价值;方言是普通话的重要营养;
    应该主张语言生活主体化和多样化结合。

  • 第20题:

    安徽方言类型多样,主要有中原官话、江淮官话、赣语、吴语、徽语。但随着我国普通话的大力推广和“外语热”的兴起,原本丰富多彩的方言文化正在加速流失,引起社会的广泛关注和激烈争论。材料表明() ①从某种意义上说,方言文化是民族的,但不是世界的 ②方言文化与其他文化日益借鉴融合是文化发展的必然趋势 ③方言文化不能真正担负起传承中华文化的历史责任 ④人们对文化多样性的价值认知和实践的差异

    • A、①②
    • B、③④
    • C、①③
    • D、②④

    正确答案:D

  • 第21题:

    与普通话差别最大的两种方言是()

    • A、粤方言
    • B、吴方言
    • C、赣方言
    • D、闽方言

    正确答案:A,D

  • 第22题:

    填空题
    就与普通话的差别来说,各大方言中,____和粤方言与普通话距离最大,吴方言次之,湘、赣、客家等方言与普通话距离相对较小。

    正确答案: 闽方言
    解析:
    闽方言又称闽语,是汉语七大方言中语言现象最复杂,内部分歧最大的一个方言。粤方言又称广东话,粤语根源于秦汉官话,含完整的九声六调,较完美地保留古汉语特征,闽方言和粤方言与普通话的差别最大。

  • 第23题:

    单选题
    就与普通话的差别来说,七大方言中()与普通话距离最大。
    A

    吴方言

    B

    闽、粤方言

    C

    湘、赣方言

    D

    客家方言


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    单选题
    把普通话的“方便”说成“荒便”,把普通话的“飞机”说成“灰机”,这是()。
    A

    广府方言的说法

    B

    潮汕方言的说法

    C

    客家方言的说法

    D

    雷州话的说法


    正确答案: B
    解析: 暂无解析