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从戊戌变法到辛亥革命前夕,“七被追捕,三入牢狱,而革命之志,重不屈挠”是蔡元培一生中最光辉岁月的写照。()此题为判断题(对,错)。

题目
从戊戌变法到辛亥革命前夕,“七被追捕,三入牢狱,而革命之志,重不屈挠”是蔡元培一生中最光辉岁月的写照。()

此题为判断题(对,错)。


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  • 第1题:

    辛亥革命前夕,革命派与改良派展开了一场大论战,下面属于革命派的言论有()

    A.“革命之破坏与革命之建设必相辅而行”

    B.不是“国民恶劣”,而是“政府恶劣”

    C.中国“国民恶劣”、“智力低下”

    D.“是何异见将溃之疽而戒毋施刀圭”


    参考答案:A, B, D

  • 第2题:

    简述戊戌变法与辛亥革命的历史联系。


    答案:
    解析:
    【答案要点】甲午战争后,民族危机空前严重,民族资本主义发展,资产阶级维新派主张的维新变法成为社会进步思潮的主流,并推进为救亡图存的政治改良运动,百日维新使变法达到高潮。戌戌变法失败,《辛丑条约》签订,清政府完全成为列强的工具;促使大批爱国人士走上革命道路,资产阶级民主革命取代改良,成为历史进步的主流;清末预备立宪骗局破产,革命形势成熟,辛亥革命爆发。戊戌变法失败,是民族资产阶级试图在保存清朝统治的前提下,通过改良挽救民族危亡、发展资本主义道路的失败。辛亥革命推翻清朝统治,结束封建帝制,是资产阶级革命派对改良道路的否定。辛亥革命树起民主共和的旗帜,对封建势力和侵略势力的打击大于戊戌变法,并为中国民族资本主义的发展创造了条件。
    两者都以挽救民族危亡,摆脱中国半殖民地半封建的社会地位,发展资本主义,建立近代资产阶级政治制度为己任。不同点是改良派要求通过变法,参与政权,实行资产阶级君主立宪制;革命派要求通过暴力革命,推翻清朝封建统治,建立资产阶级共和国。

  • 第3题:

    【单选题】下面哪一个历史阶段是中国第一次转型中被称为“过渡期”的?()

    A.戊戌变法到辛亥革命时期

    B.辛亥革命期间

    C.洋务运动到五四运动时期

    D.辛亥革命到五四运动时期


    http://www.xjtu.edu.cn/index.htm

  • 第4题:

    被李大钊称为“是20世纪中世界革命之先声”的革命是()。

    A.戊戌变法
    B.辛亥革命
    C.俄国二月革命
    D.俄国十月革命

    答案:D
    解析:
    1918年,李大钊发表《法俄革命之比较》《庶民的胜利》和《布尔什维克主义的胜利》等文章,指出:1917年的俄国十月革命,“是立于社会主义之上的革命”,是“20世纪中世界革命之先声”,主张学习俄国,改造中国。

  • 第5题:

    从第一次鸦片战争到辛亥革命前夕,先进的中国人是如何探寻救国救民真理的?
    (1)鸦片战争打破了中国封建统治者“天朝上国”的迷梦,先进的中国人也开始寻找救国救民的真理,民族意识开始觉醒。
    (2)“师夷长技以制夷”的主张和早期的维新思想。林则徐是近代中国睁眼看世界的第一人。他除了坚决主张严禁鸦片,组织渔民等以抵御外国侵略以外,注意了解西方,赞成正常的对外贸易。魏源编纂了《海国图志》,提出了“师夷长技以制夷”的思想,主张学习外国先进的军事和科学技术,以期国家富强来抵御侵略,开创丁中国近代向西方学习的新风。19世纪70年代以后,马建忠、王韬等人不仅主张学习西方的科学技术,同时也要求吸纳某些西方的政治、经济学说。他们一般都反对列强的侵略,维护民族独立和国家主权,主张发展民族工商业,主张变革封建专制制度,具有一定程度的反对封建专制的民主思想,对中国社会发生了广泛的思想影响。
    (3)救亡图存与振兴中华。鸦片战争以后,民族觉醒意识还只限于少数人之中。中日甲午战争以后,帝国主义列强图谋瓜分中国,中华民族到了生死存亡的紧急关头,中国人的民族意识开始普遍觉醒。1895年,严复在《救亡决论》一文中响亮地喊出了“救亡”的口号。此后翻译了《天演论》。他用“物竞天择”、“适者生存”的社会进化论思想,激发人们的危机意识和民族意识。1898年4月,康有为疾呼,中华民族面临着成为“笼中之鸟,釜底之鱼,牢中之囚”的危险,要求中国人要发愤自救。当时有人绘制的一幅《时局图》,更是形象地表现了当时中国面临的瓜分危局。
    (4)民族危机激发了中华民族的觉醒,增强了中华民族的凝聚力,救亡图存成了时代的主旋律。1894年11月,孙中山创立革命团体一一一兴中会,喊出了“振兴中华”这个时代的最强音。
    近代以来,中国的志士仁人正是怀着强烈的危机感和民族意识,在救亡图存、振兴中华这面爱国主义大旗之下,历尽千辛万苦,不怕流血牺牲,去探索挽救中华民族危亡的道路。