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更多“人的本质力量,包括了人自由自觉的创造才能、()等。 ”相关问题
  • 第1题:

    人变为”非人“的真实含义包括()

    A人不再是全面体现人本质的人

    B人失去了终极关怀的基础

    C自由只是观念的自由,并非现实人生的自由

    D人依然保留自己的本质

    E人在荒诞中获得现实的自由


    A,B,C

  • 第2题:

    1、以下关于马克思主义劳动观的论述正确的有

    A.人只有通过劳动才能获得自由,只有在劳动中在感受到自己的力量;

    B.劳动乃是人的本质力量的对象化;

    C.工业发展的历史也就是一本打开了的关于人的本质力量的书;

    D.整个所谓世界历史不外是人通过人的劳动而诞生的过程。


    C

  • 第3题:

    下列关于理性人论的理解正确的是哪些?

    A.高扬理性的力量,深究了人的思维的能动性,论证了人的自由,倡导人应该去追求一种符合理性的生活。

    B.将人的肉体与理性对立起来。

    C.忽视了人本质的丰富多元性以及与此相关的人的多样化的社会联系。

    D.认识的主体,进而宣扬人的本质就是认识和思维、人的作用就是理性作用、人的自由就是思想自由、人的发展就是自我意识的发展。


    高扬理性的力量,深究了人的思维的能动性,论证了人的自由,倡导人应该去追求一种符合理性的生活。;将人的肉体与理性对立起来。;忽视了人本质的丰富多元性以及与此相关的人的多样化的社会联系。;把人当成一个思维的主体、认识的主体,进而宣扬人的本质就是认识和思维、人的作用就是理性作用、人的自由就是思想自由、人的发展就是自我意识的发展。

  • 第4题:

    马克思从生存实践哲学的高度提出了“人的本质力量的对象化”,认为人的本质力量是自由自觉的实践活动;“对象化”是指人把自己的本质力量体现在客体中,使客体成为人的本质力量的确证和展示。()


    资本主义社会生产力的发展及由此引起的社会矛盾的尖锐化

  • 第5题:

    5、人的本质是自由自觉的活动即劳动。


    马克思在《1844年经济学哲学手稿》一书中说:“自由自觉的活动恰恰就是人类的特性。这是马克思从本源上对人的本质所作的重要论述。我们知道,人与动物都会从事活动,但人的活动要超越动物。所谓自由,就是人对世界的认识和改造,所谓自觉,就是有目的、有计划的意思。这就是说,人的活动既能按照客观规律,又能按照自身目的。这种合规律性(真)和合目的性(善)相统一的活动,是一种创造性的活动,也是人的本质力量的具体表现。如果人通过创造性的活动,把显示自己聪明、智慧、才能的本质力量通过具体的感性形式表现出来,转化成一种光辉的生动形象,这就是美。马克思正是通过人的本质来抓住美的本质。动物的活动是盲目的,既不自由也不自觉,完全是一种本能活动,因此,美也与动物无缘。