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世硕最早提出人性()的思想,“以为人性有善有恶,举人之善性,养而致之则善长;性恶,养而致之则恶长。如此,则性各有阴阳,善恶在所养焉。”A.善B.有善有恶C.恶D.非善非恶

题目
世硕最早提出人性()的思想,“以为人性有善有恶,举人之善性,养而致之则善长;性恶,养而致之则恶长。如此,则性各有阴阳,善恶在所养焉。”

A.善

B.有善有恶

C.恶

D.非善非恶


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参考答案和解析
参考答案:B
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  • 第1题:

    阅读下面的文言文,完成题。
    人非上智,其孰无过。过而能知,可以为明;知而能改,可以跂圣①。小过不改,大恶形焉;小善能迁,大善成焉。
    夫人之过无他,惰慢也,嫉妒也,邪僻也。惰慢则骄,孝敬衰焉;嫉妒则刻,灾害兴焉;邪僻则佚,节义颓焉。是数者,皆德之弊而身之殃。或有一焉,必去之如蟊媵,远之如蜂虿②。蜂虿不远则螫身,蟊媵不去则伤稼,己过不改则累德。
    若夫以恶小而为之无恤③,则必败;以善小而忽之不为,则必覆。能行小善,大善攸④基;戒于小恶,终无大戾。
    (选自《内训·迁善》,有删节)
    【注】①跛圣:向圣人看齐。②蟊塍、蜂虿:害虫、毒虫。③恤:担心、忧虑。④攸:所。

    翻译下面的句子。
    或有一焉,必去之如蟊媵,远之如蜂虿。


    答案:
    解析:
    如果有其中的一个方面,就一定像(除掉)蟊媵一样去掉它,像(远离)蜂虿一样远离它。

  • 第2题:

    请补充完整阳明四句教:“无善无恶是心之体,有善有恶是意之动,____________,为善去恶是格物”。


    无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物

  • 第3题:

    2、性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流。人性之无分于善不善也,犹水之无分于东西也。上面这句话反映了()。

    A.人性善

    B.人性恶

    C.人性无善恶

    D.人性善恶混


    告子说:“人性好比湍急的水,在东边开个口就往东流,在西边开个口就往西流.人性本来就不分善与不善,就像水流本来不分向东向西一样。”

  • 第4题:

    荀子的人性论是()。

    A.性善论

    B.性恶论

    C.性有善有恶论

    D.性不善不恶论


    性恶论

  • 第5题:

    6、关于王阳明“四句教”正确的是

    A.无善无恶心之体,有善有恶意之动

    B.无善无恶心之动,有善有恶意之体

    C.无善无恶是良知,为善去恶是格物

    D.知善知恶是格物,为善去恶是良知


    A