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不触不感，因遇而得感，因感而生情，因情而敷句。古人云：“身之所历，目之所见，是铁门限。”这体现的是在感受的心灵化过程中()的作用。A、中间变量B、精神方面C、现实生活D、语言能力

题目

不触不感，因遇而得感，因感而生情，因情而敷句。古人云：“身之所历，目之所见，是铁门限。”这体现的是在感受的心灵化过程中()的作用。

A、中间变量

B、精神方面

C、现实生活

D、语言能力

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1.文段(三)一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，令为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。20．解释文段中加点的词。(4分)之 蹴 辩 已

2.无因管理之债中的管理人得请求受益人偿付( )。A．报酬B．因管理而支付的一切费用C．因管理而支付的必要费用D．其受益中的一定份额

3.水停的病人不表现为下列哪项 A.肿而按之凹陷不起 B.肿胀处因体位而变 C.鼓胀而叩之声音浊 D.得暖气肠鸣而减轻

4.强调精神因素对艺术的感受作用，决不意味着可以无视客观生活的存在。不触不感，因遇而得感，因感而生情，因情而敷句，这样，生活现象才能经由心灵而转成文学现象。现实生活的作用有()。A、生活在其中B、创造出新C、意图鲜明D、不触不感

更多“不触不感,因遇而得感,因感而生情,因情而敷句。古人云:“身之所历,目之所见,是铁门限。”这体现的 ”相关问题

  • 第1题：

    《灵枢·本神》论“智”的概念是

    A“所以任务者”
    B“因志而存变”者
    C“因虑而处物”者
    D“因思而远慕”者
    E“意之所存”者

    答案：C
    解析：

  • 第2题：

    下列哪些体现了孙武对于战争与经济的关系认识？

    A．兵贵胜，不贵久

    B．因粮于敌

    C．车杂而乘之，卒善而养之

    D．修道而保法


    上兵伐谋?胜兵若以镒称铢?不战而屈人之兵,善之善者也?百战百胜,非善之善者也

  • 第3题：

    7、孔子认为要做到“惠而不费”，必须

    A．因民之利而利之

    B．择可劳而劳之

    C．欲仁而得仁

    D．泰而不骄


    A

  • 第4题：

    1、“杏坛”是孔子讲学之所，因____树而得名。


    银杏

  • 第5题：

    8、孔子认为要做到“劳而不怨”，必须

    A．因民之利而利之

    B．择可劳而劳之

    C．欲仁而得仁

    D．威而不猛


    择可劳而劳之

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