“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道去之,不去也。”这话是颜渊说的。
第1题:
(一)阅读《鱼我所欲也》,完成17~21题。(15分)
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
下列加点字解释相同的两组是(4分,每个2分)( ) ( )
A.弗敢加也万钟于我何加焉
B.故不为苟得也 为宫室之美为之
C.得之则生所识穷乏者得我与
D.乡为身死而不受 便扶向路
E.宫室之美 吾妻之美我者
第2题:
子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也”,其中“处”的含义是()
第3题:
“无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。”是哪位诗人提出的?
第4题:
翻译:子曰:“富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”
第5题:
翻译: 不仕无义。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲絜其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”
第6题:
以下各句中不是判断句的是()
第7题:
秋水时至,百川灌河。(河:河流。)
富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。(处:接受。)
他日,公享之。(享:享受。)
夫唯不争,故无尤。(尤:尤其。)
第8题:
此句意思是:“富裕和显贵是人人都想要得到的,但用不合于仁德的方法得到它,就不会去享有它;贫穷与低贱是人人都厌恶的,但不用正当的方法去摆脱它,就不会摆脱掉它。”
此句意思是:人的生命是有限的,但知识是无限的(没有边界的),用有限的生命追求无限的知识,就会搞得困顿不堪呢!既然如此,还去追求知识的人,就只能弄得精疲力竭了。
此句出自《老子》。
此句出自《论语》。
第9题:
安处
处理
处置
名词,处所
第10题:
第11题:
岂我居不卜邻,教有所阙阙:欠缺
遂博综典籍百家之言综:综合
先生年迈齿变,饥寒不赡赡:充足
耽玩典籍,忘寝与食耽:沉湎
第12题:
第13题:
下列句子中词语释义正确的是()
第14题:
子路曰:“不仕无()。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其()也。道之不行,已知之矣。”
第15题:
翻译:是故无贵无贱,无长无少,道之所在,师之所存也。
第16题:
翻译:子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。(《论语•里仁》)
第17题:
下列符合“重义轻利”的描述是()
第18题:
且贫者,士之常
庸夫锦衣,不称其服也
人之所美者,及时也
天,阳也
夫行,本也
第19题:
君子爱财,取之以道
富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也
君子寓于义,小人喻于利
兼相爱,交相利
礼以行义,义以生利
第20题:
①③④
②④⑤
③⑤⑥
①⑤⑥
第21题:
第22题:
第23题:
第24题: