下列谱例是一首民歌片段，它的体裁是（ ）。 A.山歌 B.信天游 C.小调 D.号子

知识点:对民歌作品的积累。视唱乐谱，可以判断该旋律是江苏民歌《拔根芦柴花》的旋律片段，属于田秧山歌。A项正确。

B、C、D三项：均为干扰项，与题干不符，排除。

谱例是民歌《杨柳青》的音乐片段，《杨柳青》广泛流传于江苏、浙江和安徽等地。

题干考查记谱法和西方音乐史常识。经文歌是三声部音乐织体，故排除，意大利牧歌多为四声部，且文艺复兴时期记谱法已趋于完善，有小节线;格里高利圣咏是单音音乐:奥尔加农是两声部，且中世纪流行的记谱法就是纽姆谱。故本题选B。

知识点:歌剧选段。歌曲《数九寒天下大雪》选自歌剧《刘胡兰》，由歌唱家郭兰英演唱。该曲描述的是刚从前线回来的刘胡兰，向乡亲们述说胜利消息的情景，表达了无比激动的心情与革命必胜的坚定信念。

A项：歌剧《江姐》由阎肃编剧，羊鸣、姜春阳、金砂作曲。全剧以四川民歌的音乐为主要素材，选段有《红梅赞》等。与题干不符，排除。

B项：《白毛女》， 1945 年上演的中国第一部新歌剧作品，是一部里程碑似的杰作。选段有《北风吹》等。与题干不符，排除。

C项：歌剧《刘胡兰》，讲述 1947 年 1 月 12 日，山西军阀阎锡山的军队突然袭击云周西村，刘胡兰为营救党支部书记石德辉等同志，不幸被捕。反动军官和地主吕善卿欺她年幼，以利诱与严刑相要挟，但刘胡兰坚贞不屈。与题干相符，当选。

D项：《洪湖赤卫队》，讲述 1930 年，湖北沔阳县委为配合红军行动，暂时把赤卫队撤离彭家墩。赤卫队在党的领导和乡亲们的支援下，坚持斗争，终于打回了彭家墩，击毙了彭霸天，消灭了保安团和地方反动武装，红旗又在洪湖上迎风飘扬。选段有《洪湖水浪打浪》。与题干不符，排除。

知识点:小调。题干中展示的谱例是陕北民歌《三十里铺》的旋律。A项正确。

B、C、D三项：均为干扰项。与题干不符，排除。

知识点:中国民间歌曲的积累。该谱例名为《羊肚子手巾三道道蓝》，是陕北信天游的代表。“信天游”主要流行于陕西北部和与之接壤的宁夏及甘肃的东部、山西西部以及内蒙古西南地区，主要唱的是诉苦或爱情的内容，代表作有《兰花花》《脚夫调》《走西口》《山丹丹开花红艳艳》《赶牲灵》等。

A项：“花儿”是青海民歌之魂，具有强烈的抒情性；主要流行于甘肃、青海、宁夏一带；代表作为《下四川》。与题干不符，排除。

B项：“信天游”《羊肚子手巾三道道蓝》曲调开阔奔放，感情炽烈深沉，具有浓的抒咏性。与题干相符，当选。
C项：小调又被称为小曲或俗曲等，是中国民歌体裁类别的一种，一般是指流行城镇集市的民间歌曲小曲，具有结构均衡、节奏规整、曲调细腻婉柔的特点。与题干符，排除。
D项：劳动号子，是产生并应用于劳动、具有协调与指挥劳动的实际功用的民间曲。与题干不符，排除。

(1)bB大调。 (2)歌曲旋律曲式结构:



(3)歌曲由两个乐句构成，每个乐句由两个乐节构成。两个乐句节奏相同，旋律以级进
为基础，在句法上采用一问一答、前后呼应的手法，第一乐句为半终止收束，第二乐句为完全终止收束。
(4)该器乐合奏曲中三个声部旋律节奏互相依托，配合演奏中生动形象的展现了红河谷
人民展望幸福生活的美好愿望。

本题考查对旋律发展手法的运算。题干中，旋律2的骨干音来源于旋律1，但在旋律1的基础上进行了加花变形。C项正确。

A项：扩大是将原有节奏进行时值上的扩张，如八分音符变四分音符。与题干不符，排除。

B项：缩小是将原有节奏进行时值上的紧缩，如四分音符变八分音符。与题干不符，排除。

D项：倒影是以某音为轴线，上下方旋律形成倒影，如345和321。与题干不符，排除。

《革命练习曲》又名《c小调革命练习曲》，表现了肖邦在华沙革命失败后的内心感受。因此，被后人命名为“革命”练习曲。

谱例旋律是海顿《第九十四(惊愕)交响曲》的第二乐章中的旋律片段。

我国民歌分为山歌、号子和小调三类。A项花儿属于一般山歌，流行于青海、甘肃一带；B项信天游属于一般山歌，流行于陕西北部等地区；C项船夫号子属于号子的一种，多伴随水运、打鱼、船务等劳动，和乐谱中表现的内容不符；D项田秧山歌属于山歌的一种，在江浙一带也称为“田歌”，田秧山歌虽然与农事号子一样常用于劳动场合，并具有鼓舞精神的作用，但不同于号子的是田秧山歌本身不受劳动强度、节奏和速度的限制，不需用歌声统一劳动者的动作，故此流行于江浙一带的田秧歌更具有小调的音乐特征，因此正确答案为D。

根据题干内容可以判断出，这是《远方的客人请你留下来》。《远方的客人请你留下来》是根据撒尼族民歌及素材，由范禹作词、麦丁编曲的混声合唱歌曲，发行于1953年。《远方的客人请你留下来》歌曲创作灵感来源于云南彝族热情淳朴的少数民族同胞，以彝族撒尼风格的曲调定下了主旋律，同时揉进民歌《放羊调》的音乐。

B、C、D三项：均为干扰项。与题干不符，排除。

题干中旋律为古老的爱尔兰民歌《夏日里的最后一朵玫瑰》。故本题选C。

本题考查民歌的积累。题干中的旋律选自赫哲族民歌《我的家乡多美好》。B项正确。

A、C、D三项：为干扰项。与题干不符，排除。

本题考查对朝鲜民歌的认识。题干中的旋律是拍，旋律中出现了二度、三度和四度旋律进行，三拍子和二、四度旋律可以判断这是朝鲜音乐的重要标志。A项正确。

B项：日本民歌一般由其独特的音阶来创作，如都节音乐（346713）或律音阶（124561）。与题干不符，排除。

C项：印度民歌一般节奏复杂多变，旋律装饰性强。与题干不符，排除。

D项：埃及音乐通常节奏自由，旋律装饰性和律动性很强。与题干不符，排除。

此旋律选自歌曲《牧歌》，《牧歌》是一首流行在内蒙古自治区东部昭乌达盟的蒙古族民歌．为“长调”民歌的代表曲目之一。它主要在放牧时演唱。具有浓厚的草原生活气息。

该旋律选自《奇异恩典》（Amazing Grace），也有人称《天赐恩宠》，是美国脍炙人口的一首乡村福音歌曲，也是全世界基督徒都会唱的一首歌。

A、B、C三项：均与题干不符，排除。

知识点:对调式调性的分析。分析题干中的旋律，首先题干中指出这是“云南民歌（苗族舞曲）”的旋律，由此可以判断该旋律为民族调式，选项AB均排除；其次视唱乐谱，不难发现该旋律是五声调式且尾音落在G上，尾音的首调唱名为“la”，因此该调式为G羽（五声）调式。D项正确。

谱例是日本民歌《樱花》的音乐片段，其表演形式应与日本音

谱例中的民歌曲名为《信天游》。信天游属于民歌中山歌的一种，主要流行于陕西省。因此正确答案为C。