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《论语》中有这样一段对话。子贡日：“贫而无谄，富而无骄，何如 ”子日：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡日：“《诗》云，‘如切如磋!如琢如磨’，其斯之谓与 ”子日：“赐也!始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。” 这里引用了《诗经》中的“如切如磋，如琢如磨”，其意在说明（ ）。A.做事情要有耐心B.做事情要精益求精C.做事情要善于举一反三D.做人要富贵不淫，贫贱不移
题目
这里引用了《诗经》中的“如切如磋，如琢如磨”，其意在说明（ ）。
B.做事情要精益求精
C.做事情要善于举一反三
D.做人要富贵不淫，贫贱不移
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第1题：
按照儒家文化，“贫而无谄，富而无骄”的境界高于“贫而乐，富而好礼”。
正确答案:错误 -
第2题：
“如切如磋”者，道学也；“如琢如磨”者，自（）也。
- A、齐
- B、律
- C、醒
- D、修
正确答案:D -
第3题：
“贫而无谄，富而无骄，何如”是（）请教孔子提出的。
- A、子路
- B、子由
- C、子贡
- D、子夏
正确答案:C -
第4题：
“赐也，始可与言诗矣”中“赐”指的是子贡。
正确答案:正确 -
第5题：
“如切如磋，如琢如磨”是源自《诗经》的句子。
正确答案:正确 -
第6题：
孔子对子贡“富而无骄”的回答其实是一个更高的要求，这就是（）。
- A、克己复礼
- B、敏而好学
- C、富而好礼
- D、贫而自足
正确答案:C -
第7题：
《论语》中有这样一段对话。子贡日：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子日：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡日：“《诗》云，‘如切如磋!如琢如磨’，其斯之谓与？”子日：“赐也!始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”这里引用了《诗经》中的“如切如磋，如琢如磨”，其意在说明（）。
- A、做事情要有耐心
- B、做事情要精益求精
- C、做事情要善于举一反三
- D、做人要富贵不淫，贫贱不移
正确答案:B -
第8题：
“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”属于（）。
- A、《诗经·国风·郑风·子衿》
- B、《诗经·国风·卫风·淇奥》
- C、《诗经·国风·卫风·木瓜》
- D、《诗经·国风·邶风·击鼓》
正确答案:B -
第9题：
单选题“如切如磋”者，道学也；“如琢如磨”者，自（）也。A齐
B律
C醒
D修
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题“如切如磋，如琢如磨”出自（）。A《论语》
B《诗品》
C《昭明文选》
D《诗经》
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第11题：
多选题对子贡所问的“贫而无谄，富而无骄，何如”，孔子回答说：（）。A可也
B未若贫而乐
C富而好礼者也
D如琢如磨
正确答案： D,C解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题“贫而无谄，富而无骄，何如”是（）请教孔子提出的。A子路
B子由
C子贡
D子夏
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第13题：
《诗经》中“如切如磋”“如琢如磨”是对工匠精神的精彩解说。
正确答案:正确 -
第14题：
《论语》颜渊第十二之第七：“子贡问政。子日：足食，足兵，民信之矣。子贡日：必不得已而去，于斯三者何先？日：去兵。子贡日：必不得已而去，于斯二者何先？日：去食。自古皆有死，民无信不立。”孔子认为治理国家的关键（）
- A、兵广粮足
- B、重视百姓，民以食为天
- C、仁义为重
- D、诚信第一
正确答案:D -
第15题：
翻译：子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”（《论语·学而》）
正确答案: 子贡说：“贫穷而不去巴结奉承，富裕而不骄傲自大，这种人怎么样呢？”孔子说：“也算可以了，但是，还不如贫穷仍然快快乐乐，富裕而爱好礼义的人。 -
第16题：
“如切如磋，如琢如磨”出自（）。
- A、《论语》
- B、《诗品》
- C、《昭明文选》
- D、《诗经》
正确答案:D -
第17题：
“赐也，始可与言诗矣”中“赐”子贡的名。
正确答案:正确 -
第18题：
下列句中的“如”用作形容词词尾的是（）
- A、一日不见，如三秋兮。
- B、弗如也，吾与女弗如也。
- C、子之燕居，申申如也，夭夭如也。
- D、如或知尔，则何以哉？
正确答案:C -
第19题：
孟子谓戴不胜曰：“子欲子之王之善与？我明告子。有楚大夫于此，欲其子之齐语也，则使齐人傅诸？使楚人傅诸？”曰：“使齐人傅之。”曰：“一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得矣；引而置之庄岳之间数年，虽日挞而求其楚，亦不可得矣。子谓薛居州，善士也，使之居于王所。在于王所者，长幼卑尊皆薛居州也，王谁与为不善？在王所者，长幼卑尊皆非薛居州也，王谁与为善？一薛居州，独如宋王何？”（《孟子？滕文公下》）
正确答案:孟子对戴不胜说：“你想要你的君王朝着好的方向走吗？我明白地告诉你。假如这里有个楚国的大夫，想要他的儿子学会齐国话，那么找齐国人教他呢，还是找楚国人教他呢？”戴不胜答道：“找齐国人教他。”孟子说：“一个齐国人教他，许多楚国人在旁边吵吵嚷嚷干扰他，即使天天鞭打他，要他学会说齐国话，也是做不到的；要是把他领到齐国的庄街、岳里这样的闹市住上几年，那么即使天天鞭打他，要他说楚国话，也是做不到的。你说薛居州是个好人，要他住在王宫中。如果在王宫中的人，无论年长的、年幼的、地位低的、地位高的，都是像薛居州那样的好人，那么宋王会跟谁干出坏事来呢？如果在王宫中的人，无论年长的、年幼的、地位低的、地位高的，都不是薛居州那样的好人，那么宋王又会和谁做出好事来呢？仅仅一个薛居州，能把宋王怎么样呢？” -
第20题：
问答题翻译：子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”（《论语·学而》）正确答案： 子贡说：“贫穷而不去巴结奉承，富裕而不骄傲自大，这种人怎么样呢？”孔子说：“也算可以了，但是，还不如贫穷仍然快快乐乐，富裕而爱好礼义的人。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题给下列古文加标点，并说明黑体字意义，在句中作用或用法。 孟子谓戴不胜曰："子欲子之王之善与？我明告子。有楚大夫于此，欲其子之齐语也，则使齐人傅诸？使楚人傅诸？"曰："使齐人傅之。"曰："一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得矣。引而臵之庄岳之间数年，虽日挞而求其楚，亦不可得矣。子谓薛居州，善士也，使之居于王所。在于王所者，长、幼、卑、尊皆薛居州也，王谁与为不善？在王所者，长、幼、卑、尊皆非薛居州也，王谁与为善？一薛居州独如宋王何？"正确答案： "之"：助词；"之齐语"：名词活用动词，说齐国的语言；"傅"：名词作动词，作师傅；"虽日"：名词作状语，虽然每日；"谁"：疑问代词作宾语前置。意为"王与谁为善"。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题给下列古文加标点，并说明黑体字意义，在句中作用或用法。 孟子谓戴不胜曰：“子欲子之王之善与？我明告子。有楚大夫于此，欲其子之齐语也，则使齐人傅诸？使楚人傅诸？”曰：“使齐人傅之。”曰：“一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得矣。引而置之庄岳之间数年，虽日挞而求其楚，亦不可得矣。子谓薛居州，善士也，使之居于王所。在于王所者，长、幼、卑、尊皆薛居州也，王谁与为不善？在王所者，长、幼、卑、尊皆非薛居州也，王谁与为善？一薛居州独如宋王何？”正确答案： “之”：助词； “之齐语”：名词活用动词，说齐国的语言； “傅”：名词作动词，作师傅； “虽日”：名词作状语，虽然每日； “谁”：疑问代词作宾语前置。意为“王与谁为善”。解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题《论语》中有这样一段对话。子贡日：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子日：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡日：“《诗》云，‘如切如磋!如琢如磨’，其斯之谓与？”子日：“赐也!始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”这里引用了《诗经》中的“如切如磋，如琢如磨”，其意在说明（）。A做事情要有耐心
B做事情要精益求精
C做事情要善于举一反三
D做人要富贵不淫，贫贱不移
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第24题：
判断题按照儒家文化，“贫而无谄，富而无骄”的境界高于“贫而乐，富而好礼”。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析