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“正其谊不谋其利，明其道不计其功”，是（）提出的道德教育思想。A.孟子B.苟子C.董仲舒D.王充

题目

“正其谊不谋其利，明其道不计其功”，是（）提出的道德教育思想。

A.孟子

B.苟子

C.董仲舒

D.王充

相似考题

1.提倡“正其谊以谋其利，明其道以计其功”的是( )。A.董仲舒B.朱熹C.张载D.颜元

2.董仲舒的名言“正其谊不谋其利,明其道不计其功”,概括了孔孟的()。

3.《朱熹家训》云：“事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。见老者，敬之；见幼者，爱之。有德者，年虽下于我，我必尊之。”与此思想相一致的是（）A.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐B.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈C.为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之D.仁人者，正其道不谋其利，修其道不谋其功

4.在我国封建时代长期的历史进程中，教师职业道德得到了进一步发展。下列表述中，反映杨雄教师职业道德思想的一项是()。A.正其义不谋其利，明其道不计其功B.师者，人之模范也C.道之所存，师之所存也D.凡攻我之失者。皆我师也

更多““正其谊不谋其利，明其道不计其功”，是（）提出的道德教育思想。 ”相关问题

  • 第1题：

    清代思想家颜元，主张要“正其谊以谋其利，明其道而计其功”，认为考察实事实功的完成，要强调义利并重、道功兼收，以“功”、“用”来判断、评价道德。可见他对价值的评价坚持了

    A.能力有大小与贡献须尽力的统一
    B.物质贡献与精神贡献的统一
    C.完善自身与贡献社会的统一
    D.动机与效果的统一

    答案：D
    解析：
    本题考核的知识点是:评价社会成员人生价值的大小要掌握恰当的评价方法。
    【正确分析】比较客观、公正、准确地评价社会成员人生价值的大小，除了要掌握科学的标准外，还需要掌握恰当的评价方法，其中坚持动机与效果的统一就是一个重要的评价方法。题干颜元的观点就是坚持动机与效果的统一。因此，本题的正确答案是D选项。
    【干扰分析】ABC选项都是人生价值评价坚持的原则，但不符合题意。

  • 第2题：

    正其谊不谋其利，明其道不计其功。
    董仲舒《义利观》。“正其谊”“明其道”指义的要求特别指公利。“谋其利”“计其功”指利，多为私利，表达董重公利轻私利。
    略

  • 第3题：

    中华优秀传统文化博大精深、源远流长，其中的思想精华和道德精髓是社会主义核心价值观的重要思想源泉。以下古语蕴含的思想依次是（） ①“民，吾同胞；物，吾与也”——摘自张载《西铭》 ②“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟”—摘自《荀子》 ③“信，国之宝也，民之所凭也”——摘自《左传》 ④“正其谊不谋其利，明其道不计其功”——董仲舒

    • A、民本、仁爱、诚信、正义
    • B、仁爱、民本、诚信、正义
    • C、诚信、民本、正义、仁爱
    • D、正义、仁爱、诚信、民本

    正确答案:B

  • 第4题：

    “正其谊不谋其利，明其道不计其功”，是（）提出的道德教育思想。

    • A、孟子
    • B、苟子
    • C、董仲舒
    • D、王充

    正确答案:C

  • 第5题：

    名词解释题
    正其谊不谋其利，明其道不计其功。

    正确答案： 董仲舒《义利观》。“正其谊”“明其道”指义的要求特别指公利。“谋其利”“计其功”指利，多为私利，表达董重公利轻私利。
    解析： 暂无解析

  • 第6题：

    单选题
    “正其谊不谋其利，明其道不计其功”，是（）提出的道德教育思想。
    A

    孟子

    B

    苟子

    C

    董仲舒

    D

    王充


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第7题：

    单选题
    宋真宗赵恒御笔做“劝学篇”，有“书中自有黄金屋”流布天下几近千年。黄金榜求龙头望，成了书生实现人生价值的“自古华山一条道”。当“黄金屋”成为读书的唯一价值取向时，很容易将一个民族的思维纳入功利和实用的框架，看似加速了现代化的进程，实则开了历史的倒车。借书籍端正人生要义，“正其谊不谋其利，明其道不计其功”才是书的王道。这段文字要表达的意思是（　　）。
    A

    人们对于读书的理解，不能让功利的目的占了上风

    B

    “书中自有黄金屋”是许多人读书的目的和追求

    C

    读书就是读书，何必附加上那么多的东西

    D

    读书可以启智明理修身养性，也可以蒙蔽心智唯利是图


    正确答案： A
    解析：
    文段阐述了将读书是为追求功利捷径的愚昧行为，并批判了将读书功利化的错误观念，认为读书的目的应该是“借书籍以端正人生”，这才是“书的王道”。有的人读书可以明智养性，有的人读书却为利益所困，从而可以看出读书所能达到的最终效果主要在于个人自身的修养和品性。

  • 第8题：

    提出“正谊明道”，后来被朱熹发展为“正其义不谋其利，明其道不计其功”的是（　　）

    A.孔丘
    B.老子
    C.董仲舒
    D.朱熹

    答案：C
    解析：
    董仲舒提出的著名的道德教育思想，后被朱熹发扬。

  • 第9题：

    “正其义不谋其利，明其道不计其功”反映的是效用论思想


    正确答案:错误

  • 第10题：

    宋真宗赵恒御笔做"劝学篇"，有"书中自有黄金屋"流布天下几近千年。黄金榜求龙头望，成了书生实现人生价值的"自古华山一条道"。当"黄金屋"成为读书的唯一价值取向时，很容易将一个民族的思维纳入功利和实用的框架，看似加速了现代化的进程，实则开了历史的倒车。借书籍端正人生要义，"正其谊不谋其利，明其道不计其功"才是书的王道。这段文字要表达的意思是（）。

    • A、人们对于读书的理解，不能让功利的目的占了上风
    • B、"书中自有黄金屋"是许多人读书的目的和追求
    • C、读书就是读书，何必附加上那么多的东西
    • D、读书可以启智明理修身养性，也可以蒙蔽心智唯利是图

    正确答案:A

  • 第11题：

    提倡“正其谊以谋其利，明其道以计其功”的是（）。

    • A、董仲舒
    • B、朱熹
    • C、张载
    • D、颜元

    正确答案:D

  • 第12题：

    判断题
    “正其义不谋其利，明其道不计其功”反映的是效用论思想
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    单选题
    提倡“正其谊以谋其利，明其道以计其功”的是（）。
    A

    董仲舒

    B

    朱熹

    C

    张载

    D

    颜元


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第14题：

    单选题
    《朱熹家训》云：“事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。见老者，敬之；见幼者，爱之。有德者，年虽下于我，我必尊之。”与此思想相一致的是（）
    A

    先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

    B

    富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈

    C

    为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之

    D

    仁人者，正其道不谋其利，修其道不谋其功


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

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