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孔子倡导“为政以德”，韩非却主张“唯法为治”。将二者揉为一体，奠定后世传统治国理念基础的是（）A.荀况倡导“隆礼至法”B.董仲舒创立“新儒学”C.韩愈提出“复兴儒学”D.朱熹宣扬“格物致知”

题目

孔子倡导“为政以德”，韩非却主张“唯法为治”。将二者揉为一体，奠定后世传统治国理念基础的是（）

A.荀况倡导“隆礼至法”

B.董仲舒创立“新儒学”

C.韩愈提出“复兴儒学”

D.朱熹宣扬“格物致知”

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1.有学者将孔子视为平等主义者，这是因为孔子主张（）A.克己复礼B.为政以德C.民贵君轻D.有教无类

2.《季氏将伐颛臾》所体现出的孔子的政治主张是（ ）A.治国以法、为政以德 B.无为而治、顺其自然 C.隆礼重法、为政以德 D.治国以礼、为政以德

3.儒家政治学说的核心是（），主张为政以德，修己治人。

4.“以法为教”“以吏为师”的教育主张是由（）首先倡导的。A.商鞅B.荀子C.孔子D.韩非

更多“孔子倡导“为政以德”，韩非却主张“唯法为治”。将二者揉为一体，奠定后世传统治国理念基础的是（） ”相关问题

  • 第1题：

    以下哪些言论是孔子讲学的内容（）

    • A、为政以德
    • B、以礼治国
    • C、有教无类
    • D、事异则备变

    正确答案:A,B,C

  • 第2题：

    《寡人之于国也》阐述的政治主张是（）。

    • A、民本思想
    • B、王道思想
    • C、治国以礼，为政以德
    • D、认识有限

    正确答案:B

  • 第3题：

    孔子倡导“为政以德”，韩非却主张“唯法为治”。将二者揉为一体，奠定后世传统治国理念基础的是（）

    • A、荀况倡导“隆礼至法”
    • B、董仲舒创立“新儒学”
    • C、韩愈提出“复兴儒学”
    • D、朱熹宣扬“格物致知”

    正确答案:B

  • 第4题：

    秦朝将法家（）的理论作为治国方略。

    • A、“为国以礼”
    • B、“缘法而治”
    • C、“无嶙而治”
    • D、“为政在人”

    正确答案:B

  • 第5题：

    孔子政治上强调（），以礼治国。

    • A、“为政以德”
    • B、“有教无类”
    • C、“因材施教”
    • D、“兴观群怨”

    正确答案:A

  • 第6题：

    孔子所说的“为政在德”强调是是以德治国。


    正确答案:正确

  • 第7题：

    孔子主张“为政以德”，是因为德教可以使民众自觉地遵守和维护社会秩序。


    正确答案:正确

  • 第8题：

    多选题
    道家学说的主要主张是（）
    A

    无为而治

    B

    小国寡民

    C

    为国以礼

    D

    以法治国

    E

    为政以德


    正确答案： B,A
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    “为国以礼”、“为政以德”是（）提出的治国主张。
    A

    墨子

    B

    孔子


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    孔子政治上强调（），以礼治国。
    A

    “为政以德”

    B

    “有教无类”

    C

    “因材施教”

    D

    “兴观群怨”


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    多选题
    以下哪些言论是孔子讲学的内容（）
    A

    为政以德

    B

    以礼治国

    C

    有教无类

    D

    事异则备变


    正确答案： B,C
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    《寡人之于国也》所体现的孟子的政治主张是（）
    A

    以民为本，实行王道

    B

    治国以礼，为政以德

    C

    举贤授能，广纳人才

    D

    顺应自然，无为而治


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    道家学说的主要主张是（）

    • A、无为而治
    • B、小国寡民
    • C、为国以礼
    • D、以法治国
    • E、为政以德

    正确答案:A,B

  • 第14题：

    《秋水》中，庄子认为孔子的学问少，伯夷的道义轻，圣贤的学说是自多，基于的客观理念是（）。

    • A、为政以德的道德
    • B、吸纳人才的主张
    • C、以民为本的治国思想
    • D、人的认识有限的哲理

    正确答案:D

  • 第15题：

    孔子主张（），扩大了教育对象。

    • A、为政以德
    • B、以礼治国
    • C、有教无类
    • D、因材施教

    正确答案:C

  • 第16题：

    有学者将孔子视为平等主义者，这是因为孔子主张（）

    • A、克己复礼
    • B、为政以德
    • C、民贵君轻
    • D、有教无类

    正确答案:D

  • 第17题：

    《寡人之于国也》所体现的孟子的政治主张是（）

    • A、以民为本，实行王道
    • B、治国以礼，为政以德
    • C、举贤授能，广纳人才
    • D、顺应自然，无为而治

    正确答案:A

  • 第18题：

    “为国以礼”、“为政以德”是（）提出的治国主张。

    • A、墨子
    • B、孔子

    正确答案:B

  • 第19题：

    “以法为教”“以吏为师”的教育主张是由（）首先倡导的。

    • A、商鞅
    • B、荀子
    • C、孔子
    • D、韩非

    正确答案:A

  • 第20题：

    单选题
    有学者将孔子视为平等主义者，这是因为孔子主张（）
    A

    克己复礼

    B

    为政以德

    C

    民贵君轻

    D

    有教无类


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    孔子倡导“为政以德”，韩非却主张“唯法为治”。将二者揉为一体，奠定后世传统治国理念基础的是（）
    A

    荀况倡导“隆礼至法”

    B

    董仲舒创立“新儒学”

    C

    韩愈提出“复兴儒学”

    D

    朱熹宣扬“格物致知”


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    “以法为教”“以吏为师”的教育主张是由（）首先倡导的。
    A

    商鞅

    B

    荀子

    C

    孔子

    D

    韩非


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    孔子主张（），扩大了教育对象。
    A

    为政以德

    B

    以礼治国

    C

    有教无类

    D

    因材施教


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    单选题
    《秋水》中，庄子认为孔子的学问少，伯夷的道义轻，圣贤的学说是自多，基于的客观理念是（）。
    A

    为政以德的道德

    B

    吸纳人才的主张

    C

    以民为本的治国思想

    D

    人的认识有限的哲理


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

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