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“不知壹天下建国家之权称（礼法），上（尚）功用，大（重视）俭约，而僈差等（忽视等级差别）”这句话应是战国时期哪两个学派之间的争鸣（）A.儒家、道家B.儒家、墨家C.法家、墨家D.墨家、道家
题目
“不知壹天下建国家之权称（礼法），上（尚）功用，大（重视）俭约，而僈差等（忽视等级差别）”这句话应是战国时期哪两个学派之间的争鸣（）
A.儒家、道家
B.儒家、墨家
C.法家、墨家
D.墨家、道家
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第1题：
“不知壹天下建国家之权称（礼法），上（尚）功用，大（重视）俭约，而僈差等（忽视等级差别）”这句话应是战国时期哪两个学派之间的争鸣（）
- A、儒家、道家
- B、儒家、墨家
- C、法家、墨家
- D、墨家、道家
正确答案:B -
第2题：
老子认为大国在与其他国家交往过程中应该（）。
- A、夫慈以战则胜，以守则固
- B、大邦者下流
- C、受国不祥，是为天下王
- D、是以天下乐推而不厌
正确答案:B -
第3题：
翻译：天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
正确答案: 遍天下再没有什么东西比水更柔弱了，而攻坚克强却没有什么东西可以胜过水.弱胜过强，柔胜过刚，遍天下没有人不知道，但是没有人能实行。 -
第4题：
公差等级高，公差值小；公差等级低，公差值大。
正确答案:正确 -
第5题：
“得天下英才而教育之，”这句话出自古代教育家（）。
正确答案:孟子 -
第6题：
阅读《寡人之于国也》的段落，回答问题。 狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。人死，则曰：“非我也，岁也。”是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也？”王无罪岁，斯天下之民至焉。“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发”这两句反映出当时怎样的社会现实？
正确答案: 反映了贫富悬殊、尖锐阶级对立的现实。同时也揭露了统治者不顾百姓的死活。 -
第7题：
不曰“徒诵其言”，而曰“已知其人”；不曰“强不知以为知”，而曰“知之为知之”。这两句话是什么意思？《题孔子像于芝佛院》
正确答案: 不曰“徒诵其言”，而曰“已知其人”。以上这句话是指不反省自己只会照本宣科地念孔子等儒家先师先圣的言论，反而自命不凡，认为自己对孔子等人的观点已经很了解了。
不曰“强不知以为知”，而曰“知之为知之”。以上这句话是指某些人不反省自己属于“强不知以为知”这一类，而自称为“知之为知之”，自以为对孔子很了解。总而言之，李贽批判了某些人只会随波逐流，人云亦云，缺乏独立思考的意识与能力。 -
第8题：
问答题不曰“徒诵其言”，而曰“已知其人”；不曰“强不知以为知”，而曰“知之为知之”。这两句话是什么意思？《题孔子像于芝佛院》正确答案： 不曰“徒诵其言”，而曰“已知其人”。以上这句话是指不反省自己只会照本宣科地念孔子等儒家先师先圣的言论，反而自命不凡，认为自己对孔子等人的观点已经很了解了。
不曰“强不知以为知”，而曰“知之为知之”。以上这句话是指某些人不反省自己属于“强不知以为知”这一类，而自称为“知之为知之”，自以为对孔子很了解。总而言之，李贽批判了某些人只会随波逐流，人云亦云，缺乏独立思考的意识与能力。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题翻译：天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。正确答案： 遍天下再没有什么东西比水更柔弱了，而攻坚克强却没有什么东西可以胜过水.弱胜过强，柔胜过刚，遍天下没有人不知道，但是没有人能实行。解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题“不知壹天下建国家之权称（礼法），上（尚）功用，大（重视）俭约，而僈差等（忽视等级差别）”这句话应是战国时期哪两个学派之间的争鸣（）A儒家、道家
B儒家、墨家
C法家、墨家
D墨家、道家
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题“故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公由此其选也。”这句话的意思是（）A这六位君主都是通过战争夺取天下的杰出人才
B这六位君主是超拔杰出的人才
C这六位君主都是谨遵礼法的杰出人才
D这六位君主是通过选举而产生的人才
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。《老子》 问题：请简要翻译上文？正确答案： 遍天下再没有什么东西比水更柔弱了，而攻坚克强却没有什么东西可以胜过水。弱胜过强，柔胜过刚，遍天下没有人不知道，但是没有人能实行。解析： 暂无解析 -
第13题：
以下是中国传统儒学实用理性基本特征的体现的是（）
- A、重视人性，而忽视神性。
- B、重视礼制，而忽视情感。
- C、重视经验，而忽视理论。
- D、以上说法都正确
正确答案:D -
第14题：
翻译：有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。
正确答案: 有一个东西混然而成，在天地形成以前就已经存在.听不到它的声音也看不见它的形体，寂静而空虚，不依靠任何外力而独立长存永不停息，循环运行而永不衰竭，可以作为万物的根本.我不知道它的名字，所以勉强把它叫做“道”，再勉强给它起个名字叫做“大”。 -
第15题：
公差等级是确定尺寸精确程度的等级，国家标准公差等级分为20级，（）公差等级最高。
- A、IT01
- B、IT1
- C、IT20
- D、IT18
正确答案:A -
第16题：
下列主张与汉武帝实行的推恩令相近的是（） ①欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力……力小则易使以义，国小则亡邪心 ②今削之亦反，不削亦反。削之，其反亟，祸小；不削之，其反迟，祸大 ③今诸侯子弟或十数……以地侯之，彼人人喜得所愿，上以德施，实分其国，不削而稍弱矣 ④高帝末年，非刘氏而王者，若无功，上所不置而侯者，天下共诛之
- A、①②
- B、①③
- C、②③
- D、②④
正确答案:C -
第17题：
阅读下面一段文字： “狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰：‘非我也，岁也．’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也？’王无罪岁，斯天下之民至焉．” “狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发”这两句话反映了怎样的社会现实？
正确答案: 贫富悬殊、阶级对立 -
第18题：
翻译：“一乡之善士，斯友一乡之善士，一国之善士，斯友一国之善士，天下之善士，已有天下之善士未足，又尚论古之人。颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也”。
正确答案: “一乡中的优秀人物就和这一乡中的优秀人物交朋友，一个国家的优秀人物就和一个国家的优秀人物交朋友，天下的优秀人物就和天下的优秀人物交朋友。如果认为和天下的优秀人物交朋友还不够，便又上溯古代的优秀人物。吟咏他们的诗，读他们的书，不知道他们到底是什么人，可以吗？所以要研究他们所处的社会时代。这就是上溯历史与古人交朋友。” -
第19题：
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。《老子》 问题：请简要翻译上文？
正确答案: 遍天下再没有什么东西比水更柔弱了，而攻坚克强却没有什么东西可以胜过水。弱胜过强，柔胜过刚，遍天下没有人不知道，但是没有人能实行。 -
第20题：
单选题下列有关“乐”的古代名句，出自《论语》的是（ ）A知之者不如不知者，好之者不如乐之者
B子非我，安知我不知鱼之乐
C独乐乐，与人安乐，孰乐？
D先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
正确答案： A解析： -
第21题：
问答题阅读《寡人之于国也》的段落，回答问题。 狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。人死，则曰：“非我也，岁也。”是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也？”王无罪岁，斯天下之民至焉。“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发”这两句反映出当时怎样的社会现实？正确答案： 反映了贫富悬殊、尖锐阶级对立的现实。同时也揭露了统治者不顾百姓的死活。解析： 暂无解析 -
第22题：
填空题“得天下英才而教育之，”这句话出自古代教育家（）。正确答案： 孟子解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题翻译：“一乡之善士，斯友一乡之善士，一国之善士，斯友一国之善士，天下之善士，已有天下之善士未足，又尚论古之人。颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也”。正确答案： “一乡中的优秀人物就和这一乡中的优秀人物交朋友，一个国家的优秀人物就和一个国家的优秀人物交朋友，天下的优秀人物就和天下的优秀人物交朋友。如果认为和天下的优秀人物交朋友还不够，便又上溯古代的优秀人物。吟咏他们的诗，读他们的书，不知道他们到底是什么人，可以吗？所以要研究他们所处的社会时代。这就是上溯历史与古人交朋友。”解析： 暂无解析