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为什么说中介客体往往总是“小”于原本客体？
题目
为什么说中介客体往往总是“小”于原本客体？
相似考题
参考答案和解析
参考答案：
历史认识者所要认识的对象是以往的客观历史，而能直接进入历史认识者的认识过程的，却并不是客观历史的原形，而只是它留下的遗迹——历史资料，历史认识者认识客观历史的活动只有通过研究这些历史资料才可能进行。
这样，历史认识者的认识对象便出现了双重客体。对于历史认识者所要认识的客观历史，我们可称之为原本客体，直接进入认识活动过程的历史资料，可称之为中介客体。由于历史科学认识对象的这种双重客体性，就使得它与其他社会科学的认识对象产生了重要差异。
历史科学认识对象的这双重客体之间并不是完全一致的，主要表现在以下两方面。一方面中介客体并不能完全覆盖原本客体，这是因为，不管历史遗留下来的资料如何丰富，但和以往人类社会丰富多彩、波澜壮阔的实际历史相比，也只能是沧海一粟，在这个意义上可以说，中介客体总是“小”于原本客体的。
更多“为什么说中介客体往往总是“小”于原本客体？ ”相关问题
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第1题：
为什么说文学创作是主客体双向建构的过程？
（一）情景交融、心目相取；
（二）主体是客体的主体，客体是主体的客体。
（1）作为创作主体的作家并非超然独立于世界之外的人，他的思想意识、情感体验都是在与特定对象的意向性关系中产生出来的。
（2）客体又并不等于客观存在。
——客体：指成为“主体”之对象的那部分客观存在。
——客观存在：指一切人以外的事物。
略 -
第2题：
为什么说管理主客体可以相互转化？
正确答案: 管理主客体相互转化。管理主客体的相互转化，主要表现为社会角色变换。这种角色变换主要有两种情况：一种是不同级别之间的变换。各级领导都对下一级进行管理，成为管理主体；同时又受到上级的管理，成为管理客体。领导干部，要想管理好下属，做一个有效的管理者，首先必须服从上级的管理，对上级负责。但服从是为了管理，服从上级的管理，领会上级的精神、意图，目的是将上级的精神变为自己的管理指令，向下级发出，实现管理职能。在社会管理中，这种集管理和服从两种职能于一身的情况，是管理主客体角色变换的表现。另一种是同一级别之间的变换。在同一级别、层次的不同管理关系中，往往也发生角色变换。如作为企业EC管理者的厂长、经理，要受公司内部的党、工会、职工代表大会、监事会等的监督和管理：厂长、经理以个人身份参加其他组织，也要受该组织的管理等等。 -
第3题：
为什么说文学创作的客体是以人的活动为中心的社会生活？
正确答案: 根据马克思主义的基本原理，在总结前人理论观点的基础上，我们认为文学创作的客体只能是以人的活动为中心的社会生活，这可以从五个方面来看：
其一，文学是人学，离不开人的喜怒哀乐与生活情景。只有反映了人们熟悉的，至少是能够理解的情感与生活现象的文学作品才能为人们所接受。
其二，文学的客体是作为整体的社会生活。科学，特别是社会科学也以社会生活为研究客体，但它们所研究的是社会生活的某一方面，或某种规律。而作为文学创作客体的社会生活则是整体性的社会生活，是完整的生活场景，是生活的方方面面。
其三，文学的客体是具有特征性的社会生活。文学创作的客体是社会生活，这并不意味着随便什么生活现象都可以进入文学的殿堂。只有那些富于特征性的生活现象才能成为文学的对象。这是因为，只有富于特征性的生活现象才有可能是生动的，是包含着深刻意韵的。把握了这样的生活现象就能够创作出具有独创性的文学形象来。
其四，文学的客体是具有审美意义的社会生活。这并不是说文学创作的客体只能是美的事物，而不能是丑的事物。所谓审美意义是指社会普遍认可的审美原则，或者人们普遍具有的审美趣味。至少，文学的客体应该是那些经过艺术加工之后能够具有审美意义的社会生活。本身就不具备审美意义，经过艺术加工之后依然不具备审美意义的生活现象就不应该进入文学作品之中。
其五，文学创作的客体有时是那些看上去完全是自然状态的景物，似乎与社会生活没有什么直接的联系，但实际上也属于社会生活范畴。因为根据马克思的美学思想，作为人的审美对象的自然景物已经不是纯粹客观的自然物，而是“人化的自然”，它们在被人们当作审美对象时是一种社会性的存在而非物质的存在，是人的社会生活的一部分。 -
第4题：
社会生活作为文学创造的客体有什么特点？为什么说只有经过作家体验过的社会生活才是文学创造的现实客体？
正确答案: 作为创作客体的社会生活不是一切社会生活，而是特殊的社会生活。其特殊性表现为三点：
①它是整体性的社会生活，即不是生活某一方面、某一层次，而是现象与本质、具体与一般统一的整体生活。
②它是具有审美价值的生活，即能显示出真善美与假丑恶的生活。
③它是经过作家体验过的生活，因为只有经过体验、感受、思索的生活，才能成为他描写和表现的对象。 -
第5题：
简述客体即“自然”说
正确答案: 认为文艺起源于人对宇宙或世界的模仿。“模仿论”分别以柏拉图和亚里士多德为代表。柏拉图认为艺术是“影子的影子”、“模仿的模仿”；亚里士多德认为，艺术模仿的世界同样可以达到真理的境界，从而肯定了文学的价值和作用。评价：“模仿论”强调的是艺术家观察、复制自然的能力，轻视了作家、诗人的个体性，从而忽略了文学创作的自主性和创造性。“自身的丧失”意味着并非真正的文学创造主体，文艺理论史上那种把文学主体归结为单纯的“模仿者”的观点，其根本缺陷就在这里。 -
第6题：
管理者是管理活动的（）
- A、中介
- B、客体
- C、主体
- D、对象
正确答案:C -
第7题：
问答题为什么说学生既是教育的客体，又是学习和自我教育的主体？正确答案： 首先，学生是教育的客体。因为：
（1）在教育活动中，教育的内容、方法和过程都是由教师设计决定的，教师处于教与学这一矛盾的主要方面，学生主动性的发挥要受到教师的启发与诱导。
（2）学生是受教育者，身心正处于发展阶段，具有可塑性、依赖性、向师性特点，他需要教师的帮助与指导。
其次，学生又是学习和自我教育的主体。因为：
（1）对学生的发展来讲，教师的教育只是一个外因，最根本的还是通过自身的努力。
（2）学生是有主观能动性的个体，是主动参与教育过程的。其自觉性、能动性的高低，决定着其发展的好坏。
（3）学生发展是有规律的，教师的教育必须按规律办事，才能取得好的效果。
（4）其主体作用主要表现在自觉性、独立性、创造性三个方面。解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题为什么说文学创作是主客体双向建构的过程？正确答案： （一）情景交融、心目相取；
（二）主体是客体的主体，客体是主体的客体。
（1）作为创作主体的作家并非超然独立于世界之外的人，他的思想意识、情感体验都是在与特定对象的意向性关系中产生出来的。
（2）客体又并不等于客观存在。
——客体：指成为“主体”之对象的那部分客观存在。
——客观存在：指一切人以外的事物。解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题学校管理过程的三个基本要素包括学校管理的（）A客体、对象和中介
B客体、主体和媒介
C客体、主体和中介
D空间、主体和中介
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题什么是中介客体？它有哪些基本特征？正确答案： 中介客体：或史料客体，即历史资料。在历史认识活动中，主体与客体不能建立直接的对象性关系，和主体建立直接对象性关系的只能是史料。因此，史料就成为历史认识主体达到对历史客体认识的中介桥梁，成为主体认识的第二对象。
特征：
（1）客观性。
①史料具有和原本客体相类似之处，它独立存在于人的主体意识之外，不以主体意识为转移的。
②史料的客观性还存在于它的内容之中。
（2）有限性。
①可供历史学家利用的史料有限，或者说，能够被历史学家纳入研究范围的、对象化的史料有限。
②史料所反映的历史实际有限。
（3）价值性（可信性和可用性）。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题为什么说中介客体往往总是“小”于原本客体？正确答案： 历史认识者所要认识的对象是以往的客观历史，而能直接进入历史认识者的认识过程的，却并不是客观历史的原形，而只是它留下的遗迹——历史资料，历史认识者认识客观历史的活动只有通过研究这些历史资料才可能进行。
这样，历史认识者的认识对象便出现了双重客体。对于历史认识者所要认识的客观历史，我们可称之为原本客体，直接进入认识活动过程的历史资料，可称之为中介客体。由于历史科学认识对象的这种双重客体性，就使得它与其他社会科学的认识对象产生了重要差异。
历史科学认识对象的这双重客体之间并不是完全一致的，主要表现在以下两方面。一方面中介客体并不能完全覆盖原本客体，这是因为，不管历史遗留下来的资料如何丰富，但和以往人类社会丰富多彩、波澜壮阔的实际历史相比，也只能是沧海一粟，在这个意义上可以说，中介客体总是“小”于原本客体的。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题社会生活作为文学创造的客体，它具有什么特点？为什么说只有经过作家体验过的社会生活才是文学创造现实客体？正确答案： 特点：整体性的社会生活，具有审美价值或经过审美提炼而具有审美价值的社会生活，作家体验过的社会生活。
原因：文学创造的客体是特殊的社会生活，当它处于自在状态时，仍不能成为文学创造的真正的现实客体，作家对生活的体验是一种审美的体验，是一种情感体验，情感体验比任何别的体验更具主观性。经过体验的生活才成为主客观统一的具体生活材料。解析： 暂无解析 -
第13题：
简述实践活动中的主体、客体与中介？
正确答案: 实践活动的主体是指从事实践和认识活动的人；客体是指实践和认识活动所指向的对象；中介是指连结主客体的工具、手段以及运用这些工具、手段的程序和方法。 -
第14题：
为什么说学生既是教育的客体，又是学习和自我教育的主体？
正确答案: 首先，学生是教育的客体。因为：
（1）在教育活动中，教育的内容、方法和过程都是由教师设计决定的，教师处于教与学这一矛盾的主要方面，学生主动性的发挥要受到教师的启发与诱导。
（2）学生是受教育者，身心正处于发展阶段，具有可塑性、依赖性、向师性特点，他需要教师的帮助与指导。
其次，学生又是学习和自我教育的主体。因为：
（1）对学生的发展来讲，教师的教育只是一个外因，最根本的还是通过自身的努力。
（2）学生是有主观能动性的个体，是主动参与教育过程的。其自觉性、能动性的高低，决定着其发展的好坏。
（3）学生发展是有规律的，教师的教育必须按规律办事，才能取得好的效果。
（4）其主体作用主要表现在自觉性、独立性、创造性三个方面。 -
第15题：
为什么说审美活动是审美主体与审美客体的基础，为审美主体、审美对象的存在提供了现实依据？
正确答案: 因为：
①首先，美并不是先于人而存在的一种东西，美是审美主体与审美对象在审美活动中相互作用所生成的一种特殊价值；
②其次，只有在主客体关系中才能把握审美主体的性质；
③再次，就审美而言，正是人的对象化活动，建构起现实的审美对象及与之相适应的审美主体，确定了主客体间审美关系的规定性。总之，审美主体与审美对象是构成审美活动的两个基本要素，审美活动就是审美主体与审美对象之间相互依存、相互规定、相互激荡的矛盾运动过程。 -
第16题：
公共关系的基本矛盾是（）。
- A、主体与客体
- B、主体与媒介
- C、主体与中介
- D、客体与媒介
正确答案:A -
第17题：
为什么说人是管理客体的基本要素？
正确答案: 1、人在管理客体中虽然和财、物一样具有客观实在性，但人和财、物不同，具有社会性和意识的能动性。
2、人又是对管理活动影响最大的可变动因素，对其他各种客体要素具有能动作用。
3、人在管理活动中既可以成为管理主体，又可以成为管理客体，具有双重身份。 -
第18题：
能动反映论的主要内容是（）。
- A、认识是主体对客体的反映
- B、认识是客体对主体的反映
- C、主体对客体的反映是一个能动的创造性的过程
- D、主体对客体的能动反映是以实践为中介而实现的
正确答案:A,C,D -
第19题：
问答题为什么说管理主客体是相互依存的？正确答案： 管理主客体相互依存。管理主体和管理客体是在管理活动中形成的。离开管理活动，就无所谓管理主体和管理客体。管理主体拥有权力，处于管理、领导的地位，他以自己的聪明才智去指挥、影响下属，但这必须以管理客体的追随、服从为条件。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题为什么说管理主客体可以相互转化？正确答案： 管理主客体相互转化。管理主客体的相互转化，主要表现为社会角色变换。这种角色变换主要有两种情况：一种是不同级别之间的变换。各级领导都对下一级进行管理，成为管理主体；同时又受到上级的管理，成为管理客体。领导干部，要想管理好下属，做一个有效的管理者，首先必须服从上级的管理，对上级负责。但服从是为了管理，服从上级的管理，领会上级的精神、意图，目的是将上级的精神变为自己的管理指令，向下级发出，实现管理职能。在社会管理中，这种集管理和服从两种职能于一身的情况，是管理主客体角色变换的表现。另一种是同一级别之间的变换。在同一级别、层次的不同管理关系中，往往也发生角色变换。如作为企业EC管理者的厂长、经理，要受公司内部的党、工会、职工代表大会、监事会等的监督和管理：厂长、经理以个人身份参加其他组织，也要受该组织的管理等等。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题为什么说管理客体的可管性是随历史的发展而发展的？正确答案： 管理客体的可管性是可以不断发展的。因为管理客体的可管性与管理主体的认识能力有关，管理主体的认识随生产力的不断发展，科学技术和认识工具的不断进步，而不断增强。许多在历史上没有被认识、没有条件认识的事物，现在已经认识了，现在还没有认识的事物将来能够被认识。原来不能管理的事物，现在可以管理了。所以，管理客体的可管理性是随历史的发展而发展。解析： 暂无解析 -
第22题：
多选题能动反映论的主要内容是（）。A认识是主体对客体的反映
B认识是客体对主体的反映
C主体对客体的反映是一个能动的创造性的过程
D主体对客体的能动反映是以实践为中介而实现的
正确答案： C,B解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题为什么说文学创作的客体是以人的活动为中心的社会生活？正确答案： 根据马克思主义的基本原理，在总结前人理论观点的基础上，我们认为文学创作的客体只能是以人的活动为中心的社会生活，这可以从五个方面来看：
其一，文学是人学，离不开人的喜怒哀乐与生活情景。只有反映了人们熟悉的，至少是能够理解的情感与生活现象的文学作品才能为人们所接受。
其二，文学的客体是作为整体的社会生活。科学，特别是社会科学也以社会生活为研究客体，但它们所研究的是社会生活的某一方面，或某种规律。而作为文学创作客体的社会生活则是整体性的社会生活，是完整的生活场景，是生活的方方面面。
其三，文学的客体是具有特征性的社会生活。文学创作的客体是社会生活，这并不意味着随便什么生活现象都可以进入文学的殿堂。只有那些富于特征性的生活现象才能成为文学的对象。这是因为，只有富于特征性的生活现象才有可能是生动的，是包含着深刻意韵的。把握了这样的生活现象就能够创作出具有独创性的文学形象来。
其四，文学的客体是具有审美意义的社会生活。这并不是说文学创作的客体只能是美的事物，而不能是丑的事物。所谓审美意义是指社会普遍认可的审美原则，或者人们普遍具有的审美趣味。至少，文学的客体应该是那些经过艺术加工之后能够具有审美意义的社会生活。本身就不具备审美意义，经过艺术加工之后依然不具备审美意义的生活现象就不应该进入文学作品之中。
其五，文学创作的客体有时是那些看上去完全是自然状态的景物，似乎与社会生活没有什么直接的联系，但实际上也属于社会生活范畴。因为根据马克思的美学思想，作为人的审美对象的自然景物已经不是纯粹客观的自然物，而是“人化的自然”，它们在被人们当作审美对象时是一种社会性的存在而非物质的存在，是人的社会生活的一部分。解析： 暂无解析