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教育的对象是人，教育的世界是人的世界，在一定意义上教育理论的依据是（ ）。A.性善论B.人性论C.性恶论D.中性论

题目

教育的对象是人，教育的世界是人的世界，在一定意义上教育理论的依据是（ ）。

A.性善论

B.人性论

C.性恶论

D.中性论

相似考题

1.人性论是确认教育观的理论基础，很多思想家和教育家都对人性问题发表过自己的见解，并提出了相应的教育理论，其中主张“性善论”的是（ ）。A.孔子B.孟子C.荀子D.韩非子

2.虽然孟子和荀子都认为应当以仁义治理天下，但其理论基础却不相同，其中荀子理想的人性论基础是( )。A.性善论B.性恶论C.性无善恶论D.性有善有恶论

3.“经济人”假设的观点基于()。A、性善论B、人类理性论C、中性论D、性恶论

4.荀子“隆礼重法”思想的人性论根据是( )。A. 性恶论B. 性善论C. 无性论D. 双性论

更多“教育的对象是人，教育的世界是人的世界，在一定意义上教育理论的依据是（ ）。A.性善论B.人性论C.性恶论D.中性论”相关问题

  • 第1题：

    世界上最早的教育理论专著是?()

    A.昆体良《论演说家的教育》

    B.杜威《论民主主义教育》

    C.中国的《学记》

    D.夸美纽斯《大教学论》


    标准答案：C

  • 第2题：

    孟子教育思想的基础是（）

    A.性恶论

    B.性善论

    C.性三品

    D.素丝说


    参考答案：B

  • 第3题：

    荀子在人性论方面主张（）

    A.性善论

    B.性恶论

    C.染丝说

    D.性三品说


    参考答案：B

  • 第4题：

    “性善论”、“性恶论”所反映的观点是【 】

    A．遗传决定论

    B．环境决定论

    C．教育万能论

    D．辐合论


    正确答案：A

    本性的问题，就是与身俱来的问题，反映了遗传决定论的观点。正确答案为A。

  • 第5题：

    “性善论”和“性恶论”所反映的观点都是（ ）。
    A.教育万能论 B.环境决定论
    C.多因素作用论 D.遗传决定论


    答案：D
    解析：
    二者都过分强调了遗传在人的发展中的作用。

  • 第6题：

    （ ）在人性问题上坚持了人性的同一性。

    A.性善论
    B.性恶论
    C.自然人性论
    D.性三品说

    答案：D
    解析：

  • 第7题：

    人本主义的学习理论是根植于（）的基础之上的。

    • A、社会人性论
    • B、性善论
    • C、自然人性论
    • D、性恶论

    正确答案:C

  • 第8题：

    在人性论方面，王夫之主张（）。

    • A、性善论
    • B、性恶论
    • C、习得论
    • D、先验论

    正确答案:C

  • 第9题：

    孟子教育思想的基础是（）

    • A、性恶论
    • B、性善论
    • C、性三品
    • D、素丝说

    正确答案:B

  • 第10题：

    单选题
    下列影响人的身心发展的各种因素论中属于单因素论的是（）。
    A

    性善论、性恶论

    B

    遗传决定论、环境决定论

    C

    教育万能论、教育无能论


    正确答案： C
    解析： 单因素论也称单一因素决定论，认为人的发展是某一种因素决定的，包括遗传决定论、环境决定论和教育决定论。

  • 第11题：

    单选题
    人本主义的学习理论是根植于（）的基础之上的。
    A

    社会人性论

    B

    性善论

    C

    自然人性论

    D

    性恶论


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    卢梭关于新教育的理论依据和基础是（）。
    A

    人性的理论

    B

    性善论

    C

    感觉论

    D

    性恶论


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    下面哪一点不是灵魂论的教育意义（）

    A.人的身上有动物性，教育不能违背人的本性

    B.人是有理性的，教育应当使人遵从理性的引导

    C.发展人的理性，引导人的欲望，关键靠的是智育

    D.灵魂论为教育应包括智育、德育、体育三个部分提供了人性论的依据


    参考答案：C

    人的理性使三灵魂在其领导下和谐共生，人就成为了人。在教育理论上的意义：首先，说明人也是动物，人的身上也有动物的东西，他们与生俱来，采取不承认或消灭的态度，是违反人的本性的也是做不到的。其次，人具有理性，人不同于动物，而是高于动物的，能否用理性领导欲望使欲望服从理性，人人与动物区分的标志。发展人的理性，需要教育特别德育。再次：灵魂论为教育必须包括体育、德育、智育提供了人性论上的依据 。

  • 第14题：

    韩愈在人性论上主张（）

    A.性善论

    B.性恶论

    C.素丝说

    D.性三品


    参考答案：D

  • 第15题：

    在人性论方面，王夫之主张（）。

    A.性善论

    B.性恶论

    C.习得论

    D.先验论


    参考答案：C

  • 第16题：

    从董仲舒的教育思想来看，其人性论属于（）

    A.性善论
    B.性三品说
    C.性自然论
    D.性恶论

    答案：B
    解析：
    本题考查董仲舒的人性论。董仲舒吸收 了先秦至汉初普遍流行的人性差异论的观点，明 确将人性划分为三种不同的等级："有斗筲之性， 中民之性，圣人之性。"教育对于不同的人所起的 作用各不相同

  • 第17题：

    主张教育目的是引发儿童固有的良知、良能，这是（ ）理论的观点。
    A.性三等论 B.性善论 C.性恶论 D.性中立论


    答案：B
    解析：
    性善论认为人天性是善良的，主张教育目的是引发儿童固有的良知良能。本题的正确答案为B。

  • 第18题：

    否定教育的作用，认为教育对人的发展无能为力的理论是()


    A.教育万能论

    B.教育无用论

    C.教育无目的论

    D.教育个人本位论

    答案：B
    解析：
    “教育无用论”是一种抹杀教育在人的发展中的作用的观点，认为教育对人的发展无能为力。

  • 第19题：

    下列影响人的身心发展的各种因素论中属于单因素论的是（）。

    • A、性善论、性恶论
    • B、遗传决定论、环境决定论
    • C、教育万能论、教育无能论

    正确答案:B

  • 第20题：

    卢梭关于新教育的理论依据和基础是（）。

    • A、人性的理论
    • B、性善论
    • C、感觉论
    • D、性恶论

    正确答案:A

  • 第21题：

    孟子的“（）”是他仁政学说的基础，也是他教育理论的根据

    • A、性善论
    • B、性恶论
    • C、人性自利
    • D、仁的思想

    正确答案:A

  • 第22题：

    单选题
    人性论是确认教育观的理论基础，很多思想家和教育家都对人性问题发表过自己的见解，并提出了相应的教育理论。其中，提出“性善论”的是（）。
    A

    孔子

    B

    孟子

    C

    荀子

    D

    韩非子


    正确答案： A
    解析：

  • 第23题：

    单选题
    孟子的“（）”是他仁政学说的基础，也是他教育理论的根据
    A

    性善论

    B

    性恶论

    C

    人性自利

    D

    仁的思想


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

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