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下列各组中划线字的意义用法相同的一项是:( )A.策之不以其道 执策而临之B.食之不能尽其材 食马者不知其能千里而食也C.策之不以其道 不以千里称也D.食之不能尽其材 鸣之而不能通其意

题目

下列各组中划线字的意义用法相同的一项是:( )

A.策之不以其道 执策而临之

B.食之不能尽其材 食马者不知其能千里而食也

C.策之不以其道 不以千里称也

D.食之不能尽其材 鸣之而不能通其意


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  • 第1题:

    下列句子中,加点词的意义和用汉完全不相同的一项是( )(2分)

    A.一食或尽粟一石 食之不能尽其材

    B.祗辱于奴隶人之手 安可诬一世之人

    C.骈死于槽枥之间 岂借才于异代乎

    D.鸣之不能通其意 其真不知马也


    正确答案:B

  • 第2题:

    下列各组句中加点的字,意思相同的一组是( )

    A.故今具道所以,冀君实或见恕也

    或大呼命酒,或移坐更近之

    B.危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣

    狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发

    C.汉兵死者过半,汉矢且尽

    公语之故,且告之悔

    D.梁使三反,孟尝君固辞不往也

    夫才德不称,固自知之矣


    正确答案:B

  • 第3题:

    下列各组语句中,加点的词的意义和用法都相同的一组是

    A. 清优主之 不害清之为富也

    B. 市人以其异,皆笑之 清不以怠遇其人

    C. 清其有道者欤 执其道不废

    D. 求者益众,其应益广 一旦复柄用,益厚报清


    正确答案:D

  • 第4题:

    ㈡阅读下面文言文,完成7~11题。(13分)

    (甲)世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

    马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

    策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。

    (选自韩愈《马说》)

    (乙)有人卖骏马者,比①三旦立市,人莫知之。往见伯乐曰:“臣有骏马欲卖之,比三旦立于市,人莫与言,愿子还②而视之,去而顾之,臣请献一朝③之贾④。”伯乐乃还而视之,去而顾之,一旦⑤而马价十倍。

    (选自《战国策》)

    【注】①比:副词,接连地。②还:通“环”,环绕。③朝:早晨。

    ④贾:价钱。 ⑤一旦:一天。

    解释下列句中加点的词。(2分)

    (1)才美不外见 见:

    (2)去而顾之 顾:


    正确答案:
    ⑴见,通“现”,表现。
    ⑵顾,回头看(每题1分,共2分)

  • 第5题:

    用现代汉语翻译文中画线的句子。(4分)

    (1)食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。

    (2)比三旦立市,人莫知之。


    正确答案:
    ⑴喂养它不能竭尽它的才能,它嘶鸣却不能通晓它的意思。
    ⑵连续三天(或多日)在集市上卖马,没一个识马的。(每题2分,共4分)

  • 第6题:

    (一)阅读下面语段,完成7~10题。(8分 )

    世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,辱于奴隶之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

    马之千里者,一食或尽粟一石。食马者,不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也。

    策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马。”呜呼!其真无马耶?其真不知马也!

    下列句中加点词语意思不同的一项是( )。(2分)

    A.①执策而临之 ②临表涕零,不知所言

    B.①食马者不知其能千里而食也 ②人不知而不愠

    C.①初不甚疾 ②虽乘奔御风不以疾也

    D.①帝称善 ②京中有善口技者


    正确答案:C

  • 第7题:

    (),鸣之而不能通其意,执策而临之曰:“天下无马。”


    正确答案:策之不以其道,食之不能尽其材

  • 第8题:

    教授《马说》“食之不能尽其材”中“材”的用法时,教师为了让学生更好地理解通假字的特点,特举了下列句子,其中没有通假字的是()。

    • A、扁鹊见桓侯而还走。(《扁鹊见蔡桓公》)
    • B、乡为身死而不受。(《鱼我所欲也》)
    • C、欲信大义于天下。(《隆中对》)
    • D、温故而知新。(《论语》)

    正确答案:D

  • 第9题:

    翻译:夫山西饶材、竹、旄、玉石,山东多鱼、盐、漆、丝、声色,江南出棻、梓、姜、桂、金、锡、连、丹沙、犀、玳瑁、珠玑、齿、革,龙门、碣石北多马、牛、羊、旃、裘、筋、角;铜、铁则千里往往山出置。此其大较也。皆中国人民所喜好,谣俗被服饮食奉生送死之具也。故待农而食之,虞而出之,工而成之,商而通之。此宁有政教发征期会哉?人各任其能,竭其力,以得所欲。故物贱之征贵,贵之征贱,各劝其业,乐其事,若水之趋下,日夜无休时,不召而自来,不求而民出之。岂非道之所符,而自然之验邪?


    正确答案: 太行山以西盛产木材、竹子、楮木、野麻、旄牛尾、玉石;太行山以东多有鱼、盐、漆、丝、美女;江南出产楠木、梓树、生姜、桂花、金、锡、铅、朱砂、犀牛、玳瑁、珠子、象牙兽皮;龙门、碣石山以北地区盛产马、牛、羊、毡裘、兽筋兽角;铜和铁则分布在周围千里远近,山中到处都是,有如棋子满布。这是关于各地物产分布的大致情况。这些都是中国人民所喜好的,习用的穿着、饮食、养生、送死之物。所以,人们要靠农民耕种,取得食物,要靠虞人进山开采、渔夫下水捕捉,获得物品,要靠工匠制造,取得器具,要靠商人贸易,流通货物。这难道还需要官府发布政令,征发百姓,限期会集吗?人们都凭自己的才能,竭尽自己的力量,来满足自己的欲望。所以,低价的货物能够高价出售,高价的货物能够低价购进。人们各自努力经营自己的本业,乐于从事自己的工作,就像水从高处流向低处那样,日日夜夜没有休止的时候,不用招唤便会自动前来,不用请求便会生产出来。这难道不是符合规律而得以自然发展的证明吗?

  • 第10题:

    翻译:子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。(《论语•里仁》)


    正确答案:孔子说:“富裕和显贵是人人都想要得到的,但若缺乏正当的方法得到它,君子是不会接受的;贫穷与低贱是人人都厌恶的,但若没有正当的方法摆脱,君子是受而不避的。 君子内心离开仁的修养,怎么能成就君子的名望?君子的内心不会有一顿饭的时间违背仁,即使在最仓促急迫的时刻也一定能够保持仁者的风范,即使在颠沛流离的时候也一定能够保持仁的修为。”

  • 第11题:

    问答题
    翻译:子曰:“富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”

    正确答案: 孔子说:“富和贵是人们想要得到的,但如果不用正道得到它,君子是不会接受的;贫与贱是人们厌恶的,但如果不用正道去摆脱它,君子是不会摆脱的。君子离开了仁德,凭借什么成就名声?君子没有一顿饭的时间是违背仁德的,在急遽苟且之时也必定这样,在倾覆流离之际也必定这样。”
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    教授《马说》“食之不能尽其材”中“材”的用法时,教师为了让学生更好地理解通假字的特点,特举了下列句子,其中没有通假字的是()。
    A

    扁鹊见桓侯而还走。(《扁鹊见蔡桓公》)

    B

    乡为身死而不受。(《鱼我所欲也》)

    C

    欲信大义于天下。(《隆中对》)

    D

    温故而知新。(《论语》)


    正确答案: B
    解析: A项的“还”通“旋”,泽为“回转,转身”;B项的“乡”通“向”,译为“原先”;C项的“信”通“伸”,“伸张”的意思。D项无通假字。

  • 第13题:

    下列各句中的“食”词义是“给…吃”的有()

    A.有者亦食

    B.食之,比门下之客

    C.虎求百兽而食之

    D.今子食我,是逆天帝命也


    正确答案:AB

  • 第14题:

    下列各项中没有通假字的一项是( )(2分) A.困于心衡于虑 B.非夫人之物而强假焉 C.同舍

    下列各项中没有通假字的一项是( )(2分)

    A.困于心衡于虑 B.非夫人之物而强假焉

    C.同舍生皆被绮绣 D.食之不能尽其材


    正确答案:B

  • 第15题:

    (四)阅读下面两段选文,完成17~19题。(共12分)

    马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

    策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。(韩愈《马说》)

    勾践宴群臣,而言吴王夫差之亡也以杀子胥故。群臣未应,大夫子余起而言曰:“臣尝之东海矣,东海之若游于青渚,介鳞之属以班见①。见夔②出,鳖延颈而笑,夔曰:’尔何笑?’鳖曰:‘吾笑尔之跷跃③,而忧尔之踣也。’夔曰:‘我之跷跃不犹尔之跛行乎?且我之用一,而尔用四,四犹不尔持也,而笑我乎?故跂④之则伤其足,曳⑤之则毁其腹,终日匍匐,所行几许。尔胡不自忧而忧我也?’今王杀大夫种⑥,而走范蠡⑦,四方之士掉首不敢南顾,越无人矣。臣恐诸侯之笑王者在后也。’王默然。

    (刘基《郁离子》)

    注释:①以班见:按照等级依次拜见。②夔:kúi,传说中的一种动物,似龙,一足。③跷跃:用一只脚跳跃。④跂:踮起脚尖。⑤曳:拖,牵引。⑥大夫种:越国大夫文种,功臣,助勾践灭吴。后勾践听信谗言,令其自杀。⑦走范蠡:逼走范蠡。范蠡,越国大夫,助勾践灭吴,后为避祸而隐居江湖。

    解释下列短语。(4分)

    (1)外见:_________________。

    (2)通其意:_________________。

    (3)介鳞之属:_________________。

    (4)延颈而笑:_________________。

    (5)所行几许:_________________。


    正确答案:
    (1)显现(表现、展示)出来;
    (2)通晓它的意思,明白它的心思、想法;
    (3)鱼鳖一类的水族动物(各种水生动物);
    (4)(能)走多远。

  • 第16题:

    下面各组句子中,加点词的意思和用法相同的一项是( )(2分)

    A. 骈死于槽枥之间 每假借于藏书之家

    B. 策之不以其道 小大之狱,虽不能察,必以情

    C. 祇辱于奴隶人之手 怅恨久之

    D. 安求其能千里也 其如土石何


    正确答案:B

  • 第17题:

    巴图驯马致使千里马力尽而死,这个故事让我们想到了韩愈《马说》中的句子:“策之不以其道,______________,______________,执策而临之,曰:‘天下无马!’呜呼!其真无马邪?其真不知马也!” (2分)


    正确答案:
    食之不能尽其材,鸣之而不能通其意

  • 第18题:

    下列句中加点词语意义和用法相同的一项是( )。(2分)

    A. ①骈死于槽枥之间 ②每假借于藏书之家

    B. ①策之不以其道 ②小大之狱,虽不能察,必以情

    C. ①驽纯之材也 ②怅恨之之

    D. ①此其寡取易盈 ②其如土石何


    正确答案:C

  • 第19题:

    阅读文本材料和具体要求,完成问题。韩愈《马说》原文世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。单元导语本单元所选的古诗文,题材多样,内容丰富。或写景,或状物,或咏史,或书写人生志趣,或表现亲朋情谊,无不浸透着作者对自然、社会、人生的深刻感悟和深入思考,表达了作者对美好生活和理想人格的追求。学习本单元,要注意在大致读懂课文的基础上,结合自己的体验评价作品的思想内容;了解古人写景、叙事、议论的艺术,体会语言运用的妙处;积累常见文言词语,增强语感。课文导语伯乐相马的故事古已有之,韩愈借千里马的遭遇发不平之音,激起古今许多有才之士的共鸣。你读了这篇课文以后有什么感想呢?《义务教育语文课程标准(2011年版)》的相关要求阅读浅显文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累,感悟和运用,提高自己的欣赏品味。欣赏文学作品,对作品中感人的情景和形象,能说出自己的体验,品味作品中富于表现力的语言。学生情况八年级,班级人数50人课时安排1课时教学条件教室配有多媒体设备,能够演示幻灯片,播放视频、音频文件等。1.将文章第二、三段翻译成现代汉语。2.根据上述材料及《义务教育语文课程标准(2011年版)》的相关要求,确定本篇课文的教学目标,并说明依据。3.依据教学目标设计本篇课文的教学过程,简要说明每个环节的教学内容与教学方式。


    正确答案: 1.日行千里的马,一顿有时能吃尽一石粮食。饲养马的人不知道它有能日行千里的能力而像喂养普通的马那样来喂养它。这样的马,虽然有日行千里的才能,但吃不饱,力气不足,才能和品德就显现不出来。想要和普通的马等同尚且不可能,怎么还能要求它日行千里呢?驱使千里马不能按照正确的方法;喂养它,不能够充分发挥它的才能;听千里马嘶鸣,却不能懂得它的意思,只是握着马鞭站到它的跟前,说:“天下没有千里马!”唉,难道是真的没有千里马吗?恐怕是真的不认识千里马吧!2.教学目标(1)知识与能力:借助注释和词典了解文章大意,积累重点文言词语。(2)过程与方法:通过反复朗读,理解课文所阐明的深刻道理,了解作者对古代封建统治者压抑摧残人材的愤慨之情。(3)情感态度与价值观:体会作者对封建社会中人才被埋没的可悲情况的批判之情。确定教学目标的依据:韩愈散文中,抒发不平之鸣的篇章不少,《马说》便是其中之一。“说”是古代一种议论文体,虽是议论文体,但却也讲究文采。所以在学习这篇课文时根据《义务教育语文课程标准(2011年版)》中要求“阅读浅易文言文.能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用,提高自己的欣赏品位。”“随文学习基本的词汇、语法知识,用来帮助理解课文中的语言难点。”学生需要学习“借助注释和词典了解文章大意,积累重点文言词语”。《马说》通篇运用托物寓意的写法,又根据《义务教育语文课程标准(2011年版)》中的要求“欣赏文学作品,有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品中感人的情境和形象,能说出自己的体验。”所以,在学习这篇课文时不仅需要“理解课文所阐明的深刻道理”。还需要“体会作者对封建社会中人才被埋没的可悲情况的批判之情。”3.教学过程一、导入新课学生抢答有关马的成语、俗语或故事。二、简介文体《马说》是一篇托物言志的杂文,属论说文体。本文是作者《杂说四首》中的第四首,“马说”这个标题,是后来人加的。“说”是古代的一种文体,可以发表议论,也可以记事,都是为了说明一个道理。“说”就是“谈谈”的意思,从字面上可以解为“说说千里马”或“谈谈千里马的问题”。三、整体感知1.学生朗读课文,正音,把握好古文朗读的节奏。2.师生互动,根据预案,讨论、传授、明确古文中重要实词和虚词的意义及用法。3.学生流畅翻译地原文,把握每段文字的主要内容。4.为何说“世有伯乐,然后有千里马”?5.课文是如何描述千里马的悲惨遭遇的?四、深入探究1.千里马被埋没的原因是什么?(根本原因、直接原因)2.作者是就千里马谈千里马的问题吗?如果不是,那作者写作的目的是什么?3.学生讨论,明确“千里马”“伯乐”“食马者”的另一层意义。五、拓展延伸1.你是如何看待“千里马”--人才这一问题的?2.你还知道哪些怀才不遇的古代文人?他们写了哪些作品?六、课堂小结作者借古代伯乐和千里马的故事,将千里马比作有才能的人,将伯乐比作圣明的君王,借千里马的被埋没揭露封建统治者埋没人才的现象,也表达了作者怀才不遇的愤意。七、作业布置完成课后习题。

  • 第20题:

    ()说明如果不积累就不能达到远大的目的。

    • A、蚓无爪牙之利、筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
    • B、登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。
    • C、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
    • D、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

    正确答案:C

  • 第21题:

    翻译:子曰:“富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”


    正确答案:孔子说:“富和贵是人们想要得到的,但如果不用正道得到它,君子是不会接受的;贫与贱是人们厌恶的,但如果不用正道去摆脱它,君子是不会摆脱的。君子离开了仁德,凭借什么成就名声?君子没有一顿饭的时间是违背仁德的,在急遽苟且之时也必定这样,在倾覆流离之际也必定这样。”

  • 第22题:

    单选题
    ()说明如果不积累就不能达到远大的目的。
    A

    蚓无爪牙之利、筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

    B

    登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。

    C

    不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

    D

    锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    翻译:子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。(《论语•里仁》)

    正确答案: 孔子说:“富裕和显贵是人人都想要得到的,但若缺乏正当的方法得到它,君子是不会接受的;贫穷与低贱是人人都厌恶的,但若没有正当的方法摆脱,君子是受而不避的。 君子内心离开仁的修养,怎么能成就君子的名望?君子的内心不会有一顿饭的时间违背仁,即使在最仓促急迫的时刻也一定能够保持仁者的风范,即使在颠沛流离的时候也一定能够保持仁的修为。”
    解析: 暂无解析