itgle.com

阅读下列语段段，回答文后问题：壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵“明月”之诗，歌“窈窕”之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。(1) 这段文字通过对“风、月、水”的描写，传达出的作者情绪是( )A.举酒属客之乐;B.遗世独立之乐;C.泛舟赤壁之乐(2) 这一语段中的 “‘窈窕’”之章出于( )A.《诗经·小雅》;B.《楚辞·九歌》;C.《汉乐府·

题目

阅读下列语段段，回答文后问题：

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵“明月”之诗，歌“窈窕”之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

(1) 这段文字通过对“风、月、水”的描写，传达出的作者情绪是( )

A.举酒属客之乐;

B.遗世独立之乐;

C.泛舟赤壁之乐

(2) 这一语段中的 “‘窈窕’”之章出于( )

A.《诗经·小雅》;

B.《楚辞·九歌》;

C.《汉乐府·陌上桑》;

D.《诗经·陈风》

相似考题

1.《前赤壁赋》:“壬戌人秋,七月既望。”“既望”是指阴历每月()A.三十B.十五C.十六D.十七

2.阅读材料，完成题。 苏轼《赤壁赋》原文 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌日：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。 舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然，正襟危坐而问客日：“何为其然也 ”客日：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎 西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎 方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉 况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 苏子日：“客亦知夫水与月乎 逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 课文介绍《赤壁赋》是指北宋文学家苏轼写过两篇《赤壁赋》中的《前赤壁赋》，是中国古代文学史上的名篇，表现了作者的心灵由矛盾、悲伤转而获得超越、升华的复杂过程。 单元说明这个单元学习古代山水游记类散文。 山水游记一般不只是对自然风物的客观描绘，它往往包含着抒情和说理的成分；在记叙游览的同时，或表达物我两忘的喜悦，或抒发时不我待的忧思，或倾诉怀才不遇的愤懑……正所谓“登山则情满于山，观海则意溢于海”，在景物的描述中倾注了作者个人的情感和志趣。 阅读这类文章，不但要欣赏其中描绘的自然风光，还要联系作者的身世和作品的时代背景，品味作者抒发的感情和文章寄寓的旨趣。反复阅读这些优美的篇章，体会其中的节奏、语气和韵味，有助于养成良好的文言语感。而体验古人徜徉山水、感悟人生的情趣，也有助于培养我们对自然之美的感受能力。 《普通高中语文课程标准(实验)》的相关规定 学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。 诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇。 学生情况高一年级，第一学期，班额45人。 课时安排 2课时 教学条件 教室配有多媒体设备，能够演示PPT，播放视频、音频文件，能够投影实物。 问题： 根据上述材料，确定本篇课文的教学目标并说明依据。 查看材料

3.阅读材料，完成第题。 苏轼《赤壁赋》原文 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌日：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。 舞幽壑之潜蛟。泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然，正襟危坐而问客日：“何为其然也 ”客日：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎 西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎 方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉 况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 苏子日：“客亦知夫水与月乎 逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 课文介绍 《赤壁赋》是指北宋文学家苏轼写过两篇《赤壁赋》中的《前赤壁赋》，是中国古代文学史上的名篇，表现了作者的心灵由矛盾、悲伤转而获得超越、升华的复杂过程。 单元说明 这个单元学习古代山水游记类散文。 山水游记一般不只是对自然风物的客观描绘。它往往包含着抒情和说理的成分；在记叙游览的同时，或表达物我两忘的喜悦，或抒发时不我待的忧思，或倾诉怀才不遇的愤懑……正所谓“登山则情满于山，观海则意溢于海”，在景物的描述中倾注了作者个人的情感和志趣。 阅读这类文章，不但要欣赏其中描绘的自然风光，还要联系作者的身世和作品的时代背景。品味作者抒发的感情和文章寄寓的旨趣。反复阅读这些优美的篇章，体会其中的节奏、语气和韵味，有助于养成良好的文言语感。而体验古人徜徉山水、感悟人生的情趣，也有助于培养我们对自然之美的感受能力。 《普通高中语文课程标准(实验)》的相关规定 学习中国古代优秀作品．体会其中蕴涵的中华民族精神。为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。 诵读古代诗词和文言文．背诵一定数量的名篇。 学生情况 高一年级，第一学期，班额45人。 课时安排 2课时 教学条件 教室配有多媒体设备，能够演示PPT，播放视频、音频文件，能够投影实物。 问题：请设计一个教学活动，完成下面的研讨与练习。(25分) 查看材料

4.苏轼在《赤壁赋》中写到：“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。”在一阕《水调歌头》的序中说：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。”文中所述的“夜游赤壁”和“中秋夜饮”（ ）。A“夜游赤壁”发生在前 B“中秋夜饮”发生在前 C两者同年发生 D两者发生时间相隔了四年

更多“阅读下列语段段,回答文后问题:壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟,游于赤壁之下。清风徐来,水波不 ”相关问题

  • 第1题：

    阅读下面一段课文，回答下列问题：
    壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
    （1）解释这段文字中画横线字的含义。
    属：
    如：
    凌：
    冯虚：
    （2）分析清风、明月、江水这三种景物描写与抒情说理的关系。


    答案：
    解析：
    （1）属：注、酌，劝酒。如：往。凌：乘。冯虚：依托太空。冯：通凭，凭依。虚： 天空。
    （2）这篇文章成功地描写了清风、明月、江水三种景物，对抒情和说理都起了重要的作用。第一段是借景物描写抒情。如“清风徐来，水波不兴”“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天”。清风、明月、江水构成优美的意境，人们置于这种意境中，自然而然地产生了遗世独立、羽化登仙的感受，如此描写抒发了作者与自然合而为一的快乐心情。第四段是借景说理。如“江上之秋风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之不禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也”。自然之美，是人的天然朋友，是造物者对人的恩赐，人们可以尽情地享用它，谁也无法否认这是人的幸福，这就使主人所主张的人们应该快乐的生活的观点有了无可辩驳的力量。

  • 第2题：

    10、月相的变化是有一定规律的，古人对此早有认识，并通过此规律来表示时间，于诗文中即有表现。以下诗文中涉及具体月相的有哪些？

    A．壬戌之秋，七月既望。（苏轼《赤壁赋》）

    B．朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。（《庄子•逍遥游》）

    C．寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。（李贺《南园》）

    D．七月流火，九月授衣。（《诗经•豳风•七月》）


    壬戌之秋，七月既望。（苏轼《赤壁赋》）;朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。（《庄子•逍遥游》）;寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。（李贺《南园》）

  • 第3题：

    《赤壁赋》中“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。”中的“既望”是指农历每月十六。农历每月十五日为“望日”，十六日为“既望”。


    B 【解析】十天干依次为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十二地支依次为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天干地支六十年一循环，通过先后顺序，可知苏轼一生经历的丙辰肯定在壬戌之前。故答案选B 公务员考试即将开始罗，考生们准备的怎么样呢，快来上学吧找答案看看 公共基础知识试题 及答案专题 http://www.shangxueba.com/Ask/zt13.html

  • 第4题：

    下列有关古代文化常识的解说，错误的一项是（）。

    A.《送东阳马生序》里有“既加冠，益慕圣贤之道”一句，“加冠”是指男子十六岁
    B.《兰亭集序》中“永和九年，岁在癸丑”，“癸丑”采用的是干支纪年
    C.《赤壁赋》中“壬戌之秋，七月既望”，“既望”是指农历十六
    D.《项羽本纪》鸿门宴中，项羽与项伯向东而坐，可见向东是指室内最尊贵的座位

    答案：A
    解析：
    A项，古时男子二十岁行加冠礼以示成年，句中“加冠”即指男子二十岁。故A项说法有误，当选。

  • 第5题：

    苏轼的《前赤壁赋》写道：“壬戌之秋，七月既望”，请问当时是农历的什么时间？

    A．月初

    B．初十

    C．月中

    D．月末


    月中

相关内容