王国维认为中国的文学中,“其具厌世解脱之精神者”,除《红楼梦》外,另一部作品是()A、《西厢记》B、《牡丹亭》C、《三国演义》D、《桃花扇》

第1题：

试分析王国维《红楼梦评论》的主要文学思想。

第2题：

刘心武认为《红楼梦》是一部具有自传性、家族史特点的作品。

第3题：

4、“夫美术之所写者，非个人之性质，而人类全体之性质也。”这一观念出自王国维的哪部作品？

A．《红楼梦评论》

B．《宋元戏曲史》

C．《叔本华与尼采》

D．《人间词话》

E．《人间嗜好之研究》

第4题：

2、“美之性质，一言以蔽之曰：可爱玩而不可利用者是已。”这一观点是王国维在哪篇文章中提出来的？

A．《古雅之在美学上之位置》

B．《红楼梦评论》

C．《叔本华与尼采》

D．《屈子文学之精神》

E．《文学小言十七则》

第5题：

1、“凡一代有一代之文学:楚之骚，汉之赋，六代之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。”对王国维的这段文字理解错误的是

A．文学具有时代性，每一个时代都有代表性的文学样式。超越那个时代，再用那种文体进行创作，往往很难达到那个时代用那种文体所创作的艺术高度。

B．王国维在描述中国文学的演进史时，并没有提到中国文学的重要源头《诗》。这是因为《诗经》不是文学著作，而是儒家的哲学著作。

C．王国维在描述中国文学的演进史时，并没有提到元之后的文学，这是因为明清小说没有文学性，不是文学。

D．王国维所举文学，骚、赋、骈文、诗、词、曲，都是指韵文，都是广义的诗，所以至少在王国维看来，代表中国文学古典文学成就的是诗。