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更多“高种姓的女子下嫁给低种姓男子的婚姻叫作逆婚。()”相关问题
  • 第1题:

    在印度种姓制度中,婆罗门种姓的人地位是最高的,对应的身份是贵族和战士。


    参考答案:错

  • 第2题:

    在古代印度,哪个种姓被称为“一生族”?( )

    A.婆罗门种姓
    B.刹帝利种姓
    C.吠舍种姓
    D.首陀罗种姓

    答案:D
    解析:
    婆罗门种姓、刹帝利种姓、吠舍种姓都为雅利安族,皆可以举行再生仪式,死后可以转世为人,所以称为再生族。首陀罗种姓不能举行再生仪式,死后也不能转世为人,所以称为一生族。

  • 第3题:

    在古代印度,哪一种姓被称为“一生族”?(  )

    A.婆罗门种姓
    B.刹帝利
    C.吠舍种姓
    D.首陀罗种姓

    答案:D
    解析:
    在古代印度种姓制度中,首陀罗种姓属于第四等级。他们的职业是为以上三个种姓服务,“从事手工业与作奴仆”。他们一般不参加婆罗门教的宗教活动,也没有任何权利。他们中的大多数属于雇工,但也有奴隶。首陀罗不能举行再生仪式,死后也不能转世为人,所以称为“一生族”。所以,正确答案是D。

  • 第4题:

    古印度法的婚姻家庭制度中,高等种姓男子和低等种姓女子的婚姻被视为()

    • A、顺婚
    • B、内婚
    • C、逆婚
    • D、外婚

    正确答案:A

  • 第5题:

    高种姓的女子下嫁给低种姓的男子是绝对禁止的,这种婚姻叫做“顺婚”。


    正确答案:错误

  • 第6题:

    古代印度法的种姓制度严格实行职业世袭和()

    • A、族内婚
    • B、族外婚
    • C、同辈婚
    • D、同姓婚

    正确答案:A

  • 第7题:

    种姓制度


    正确答案: 古代印度的社会等级制度,是在雅利安人奴隶制国家形成过程中产生的,最初只有征服者和被征服者之分,随着社会的进一步人话,在雅利安人内部也有不同等级的划分。即婆罗门和刹帝利吠舍三个等级。被征服者的土著居民为最低等的首陀罗。还有被排除在种姓之外的不可接触者,称为贱民。后来这一种姓制度被婆罗门教僧侣用宗教和发力的形式固定下来。成为一种社会体系。在种姓制度下一个人的社会地位取决于他的家庭出生,严格按照血统世代保持不变。

  • 第8题:

    印度的种姓制度:


    正确答案: (1)印度种姓制度是古代世界最典型、最森严的等级制度。
    (2)四个等级在地位、权利、职业、义务等方面有严格的规定:第一等级婆罗门主要是僧侣贵族,拥有解释宗教经典和祭神的特权,第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族。他们拥有征收各种赋税的特权。第三等级吠舍是雅利安人自由平民阶层。他们从事农、牧、渔、猎等,政治上没有特权,必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级。第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土著居民,属于非雅利安人,他们从事农、牧、渔、猎等业以及当时被认为低贱的职业。

  • 第9题:

    判断题
    在印度种姓制度中,婆罗门种姓的人地位是最高的,对应的身份是贵族和战士。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    下列关于种姓制度说法错误的是:()。
    A

    种姓制度与印度次大陆的文化以及印度教的轮回观念紧密相连

    B

    种姓制度实行族内婚

    C

    种姓制度最高为刹帝利

    D

    种姓制度认为一个人在社会分层中的地位是一出生即确定的


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    古代印度法的种姓制度严格实行职业世袭和()
    A

    族内婚

    B

    族外婚

    C

    同辈婚

    D

    同姓婚


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    在对偶婚制下的婚姻是以()。
    A

    男子为中心

    B

    女子为中心

    C

    子女为中心

    D

    老人为中心


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    内婚制指在一定血缘或等级范围内选择配偶的一种婚姻规例,外婚制指只能在本人所属的一定社会集团以外选择配偶的婚姻制度。根据上述定义,下列不符合内婚制的是:( )

    A.在原始社会,一个部落的不同氏族之间可以通婚,但禁止与其他部落的人通婚
    B.根据《古兰经》中的教义,伊斯兰教教徒是禁止和异教徒通婚的,除非对方接受并皈依伊斯兰教
    C.在古印度的种姓制度下,允许上等种姓从下等种姓中娶妻,但禁止下等种姓从上等种姓娶妻
    D.古埃及人为了维护皇族的血统和地位,规定皇室不能与其他贵族通婚,只在近亲内寻求配偶,甚至是兄妹或姐弟结为夫妻

    答案:C
    解析:
    内婚制定义的关键信息是:在一定血缘或等级范围内选择配偶。A项在一个部落里选择配偶,属于内婚制;B、D两项明显也属于内婚制:C项允许上等种姓从下等种姓中娶妻超越了本身的血缘和等级,不符合定义的关键信息。故答案选C。

  • 第14题:

    下列不属于古代印度社会等级的是(  )

    A.婆罗门种姓
    B.吠舍种姓
    C.首陀罗种姓
    D.不可接触的贱民

    答案:D
    解析:
    在早期吠陀时代晚期,随着雅利安人社会的分化,在雅利安人内部也出现了三个不同的等级划分,即婆罗门、罗阁尼亚和吠舍。原来的达萨成为首陀罗,从而萌芽为四个瓦尔那。到晚期吠陀时代,原来的罗阑尼亚转化成为刹帝利(武士阶级)、吠舍(一般平民大众),以及这三个等级以外的、社会地位最低的、被征服的土著居民首陀罗等四个等级。此外,还有那些不在这四个种姓之列的仆役,则被称为“不可接触的贱民”。所以,正确答案是D。

  • 第15题:

    根据《律奴法典》的记载,神创造了婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个种姓。种姓之间等级分明,低等级的男子不能娶高于他们等级的女子;首陀罗不能享有财产权;等级越高授予的墓冢越大。上述现象出现在()

    • A、古埃及
    • B、古巴比伦
    • C、古印度
    • D、古罗马

    正确答案:C

  • 第16题:

    印度种姓制度中,()种姓的等级最低。

    • A、刹帝利
    • B、婆罗门
    • C、首陀罗
    • D、吠舍

    正确答案:C

  • 第17题:

    女子的生长发育比男子约提前两年,女子的呼吸和循环机能水平低,有氧能力较男子为高。


    正确答案:错误

  • 第18题:

    种姓制度(CasteSystem)


    正确答案: 是印度与其他南亚地区普遍存在的社会体系。种姓制度以婆罗门为中心,划分出许多以职业为基础的内婚制群体,即种姓。各种姓依所居地区不同而划分成许多次种姓,这些次种姓内部再依所居聚落不同分成许多聚落种姓,这些聚落种姓最后再分成行不同行外婚制的氏族,如此层层相扣,整合成一套散布于整个印度次大陆的社会体系。因此,种姓制度涵盖印度社会绝大多数的群体,并与印度的社会体系、宇宙观、宗教与人际关系息息相关,可说是传统印度最重要的社会制度与规范。

  • 第19题:

    在古印度,每一个人出生便隶属于其家里的种姓,其社会地位始终难以改变。一般说来,种姓的职业世袭不变,不同种姓的交往乃至通婚都受到严格限制。


    正确答案:正确

  • 第20题:

    在对偶婚制下的婚姻是以()。

    • A、男子为中心
    • B、女子为中心
    • C、子女为中心
    • D、老人为中心

    正确答案:B

  • 第21题:

    单选题
    印度种姓制度中,()种姓的等级最低。
    A

    刹帝利

    B

    婆罗门

    C

    首陀罗

    D

    吠舍


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    古印度法的婚姻家庭制度中,高等种姓男子和低等种姓女子的婚姻被视为()
    A

    顺婚

    B

    内婚

    C

    逆婚

    D

    外婚


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    判断题
    高种姓的女子下嫁给低种姓的男子是绝对禁止的,这种婚姻叫做“顺婚”。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    单选题
    根据《律奴法典》的记载,神创造了婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个种姓。种姓之间等级分明,低等级的男子不能娶高于他们等级的女子;首陀罗不能享有财产权;等级越高授予的墓冢越大。上述现象出现在()
    A

    古埃及

    B

    古巴比伦

    C

    古印度

    D

    古罗马


    正确答案: D
    解析: 暂无解析