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更多“文学发展中继承与革新的关系是什么?”相关问题
  • 第1题:

    简述文学发展中革新与创造的表现。


    正确答案: 文学遗产是前人根据他们对彼时彼地的生活的审美体验而创造出来的,它一经产生,就成为一种客观存在,会对后代的文学发生一定的影响。后代作家从事文学创作,总是自觉或不自觉地从文学遗产中吸取养料,继承前人的传统,学习和运用已有的技巧和语言。同时,每一个时代的文学,又应当有所革新,有所创造。因此,在文学的发展中,继承与革新应当是辩证的统一。伟大的作家总是在继承和发扬本民族文学的优良传统的基础上,才能创造出不朽的文学作品来。它的表现:
    第一、从作家的创作来看,文学的生命在于独创,作家要想使其创作永葆青春,除了要善于继承前代的文学传统外,还必须要不断地开拓和创新;
    第二、从具体的文学文本的演变来看,革新和创造是文学深化、提高的必不可少的前提条件。

  • 第2题:

    如何理解文学发展中继承与创新的关系?


    正确答案: 1、推动文学发展,基础在继承,关键在创新。继承和创新,是一个民族文化生生不息的两个重要轮子。
    2、不善于继承,没有创新的基础;不善于创新,缺乏继承的活力。在继承基础上的创新,往往是最好的继承,离开创新和继承中的任何一方,文学都不可能取得辉煌的成就。
    3、中华文化的一大特点重视继承与创新的统一,努力继承和发扬中华民族的优秀文化传统,继承和发扬五四运动以来形成的革命文化传统,坚持立足自我、博采众长、古为今用、洋为中用。
    4、同时,应当致力于在继承基础上的大胆创新,与时俱进,推陈出新。

  • 第3题:

    什么说文学革命使我国历史上前所未有的文学革新运动?文学革命的意义是什么?


    正确答案: 文学革命的前所未有在于,它是启蒙的运动,它对传统文化价值进行评估,广泛吸收西方文化,它为文学发展从形式到内容都提供了新方向。文学革命的意义是:白话文推广,外国文艺思潮的涌入和文学社团的蜂起,文学理论建设成绩,创作取得了引人瞩目的成绩。

  • 第4题:

    简述文学发展中继承与革新的关系。


    正确答案:文学的发展离不开继承,同样也离不开革新。继承与革新是辩证的统一。继承是革新的基础和前提,革新是继承的目的和要求,继承是一个有批判有吸收的扬弃过程,它需要充分清精华与粕;革新反映了时代和现实生活的需求,它必须有借鉴有创造。真正的继承已包含着部分的革新因素,而革新在摆脱文学传统的束缚时一定程度上又总与传统保持着血缘的继承关系。同时,文学传统并不是凝固不变的,历史上的创造成为今天的传统,今天的创造在传统中注入新的因素和生命力,又将成为明天的传统。文学的继承与革新既互相渗透又互相转化,既联系又互相区别,共同推进着文学的发展。

  • 第5题:

    文化继承与发展的关系是什么?


    正确答案: (1)继承是发展的必要前提,发展是继承的必然要求。在继承的基础上发展,在发展的过程中继承,继承与发展,是同一个过程的两个方面。
    (2)正确处理文化继承与发展的关系:在这个过程中,不断推出体现时代精神的新文化,要“推陈出新,革故鼎新”。把握好文化继承与发展的关系,批判地继承传统文化,不断推陈出新,革故鼎新,才能进行正确的文化选择,成为自觉的文化传承者和享用者。

  • 第6题:

    文学批评与文学欣赏是什么关系?


    正确答案:(1)文学批评是以文学鉴赏为基础,以一定的文学理论和相关的人文科学理论为指导,对各种文学现象和文学作品进行分析、研究和评价的科学认识活动。
    (2)文学欣赏是读者为了满足审美需要,在理解文学作品的基础上,通过想象、联想、情感、思维、再创造等心理活动,以构成审美意象,获取美感愉悦的精神活动。
    (3)文学欣赏是文学批评的基础和前提,文学批评是文学欣赏的进一步深化它必须在文学欣赏的基础上对文学作品作出理性的分析、评价和判断。

  • 第7题:

    问答题
    艺术发展中的历史继承性和革新创造之间是什么关系?

    正确答案: 相互制约,相互影响和存在某种传承关系:艺术随时代而嬗变,但是不同时代的文艺不仅有不同之处,而且也存在着一些共同的特征和联系。及时在任何时代都不可能将前人的遗产统统抛弃,在一片空白的基础上来创造自己的文艺,但是任何时代对遗产的继承又不是简单机械的照搬,任何时代,任何民族和阶级对遗产的继承都是有条件有选择的,不是依葫芦画瓢的生搬硬套,而是吸取对其有用的成分再加以革新和创造。
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    问答题
    简述文学发展中革新与创造的表现。

    正确答案: 文学遗产是前人根据他们对彼时彼地的生活的审美体验而创造出来的,它一经产生,就成为一种客观存在,会对后代的文学发生一定的影响。后代作家从事文学创作,总是自觉或不自觉地从文学遗产中吸取养料,继承前人的传统,学习和运用已有的技巧和语言。同时,每一个时代的文学,又应当有所革新,有所创造。因此,在文学的发展中,继承与革新应当是辩证的统一。伟大的作家总是在继承和发扬本民族文学的优良传统的基础上,才能创造出不朽的文学作品来。它的表现:
    第一、从作家的创作来看,文学的生命在于独创,作家要想使其创作永葆青春,除了要善于继承前代的文学传统外,还必须要不断地开拓和创新;
    第二、从具体的文学文本的演变来看,革新和创造是文学深化、提高的必不可少的前提条件。
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  • 第9题:

    问答题
    简述文学发展中历史继承的必然性。

    正确答案: 文学在其发展的过程中必然具有历史继承性,任何时代的文学都不可能是在割断其文学历史的基础上产生出来的,恰恰相反,它是在继承前代的优秀文学传统,在汲取前代的文学惯例和传统的基础上发生和发展起来的。
    每一个时代的文学发展都有历史的继承性。马克思指出:“人们自己创造自己的历史,但是他们并不是随心所欲地创造,并不是在他们自己选定的条件下创造,而是在直接碰到的、既定的、从过去继承下来的条件下创造。”
    文学是随着社会的发展而发展的。作为一种社会意识形态,文学的内容、形式以及创作方法等,都要受到一定时代的社会历史条件的制约。在文学发展的历史长河中,呈现出纷纭复杂的现象。研究文学的发展,就是用历史的观点考察文学现象,探讨其发展的原因及规律,从而对文学的发展作出科学的说明。
    后一阶段的文学总是踩在前一阶段文学的脑袋上的。比如,如果没有诗经和楚辞,怎么会有乐府→小说发展史,这个是最有代表性的文学的历史继承性的东西。从乐府诗讲述故事开始,到汉晋的志人志怪小说,再到隋唐演义,再到宋朝的话本,再到元朝剧本讲述故事,再到明朝四大小说,接着是清朝,最后是现当代文学中的小说。
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  • 第10题:

    问答题
    简述艺术发展中继承与创新的关系。

    正确答案: (1)艺术在发展历史过程中其内在结构是有继承性的,这种继承性,反映着社会意识形态和人们审美观念的连续性。
    (2)艺术的历史继承性,首先表现为对本民族艺术遗产的吸取和接受,以及对其他民族和国家优秀文化和艺术成果的吸纳,这一点在艺术的形式、技巧、内容、审美观念和创作方法等方面均有突出的表现。
    (3)艺术发展的过程就是一个不断除旧布新、推陈出新的过程,继承和创新是紧密相连的,没有继承,便不会有创新;没有创新,便不会有发展。
    (4)在艺术发展中,继承是手段,创新是目的。
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  • 第11题:

    问答题
    文学发展中继承与革新的关系是什么?

    正确答案: 文学的发展离不开继承,同样也离不开革新。继承与革新是辩证的统一。继承是革新的基础和前提,革新是继承的目的和要求,继承是一个有批判有吸收的扬弃过程,它需要充分清精华与粕;革新反映了时代和现实生活的需求,它必须有借鉴有创造。真正的继承已经包含着部分的革新因素。而革新在摆脱文学传统的束缚时在一定程度上又总是与传统保持着血的继承关系。文学的继承与革新就是这样既联系又互相区别,共同推进着文学的发展。
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  • 第12题:

    问答题
    如何理解文学发展中继承与创新的关系?

    正确答案: 1、推动文学发展,基础在继承,关键在创新。继承和创新,是一个民族文化生生不息的两个重要轮子。
    2、不善于继承,没有创新的基础;不善于创新,缺乏继承的活力。在继承基础上的创新,往往是最好的继承,离开创新和继承中的任何一方,文学都不可能取得辉煌的成就。
    3、中华文化的一大特点重视继承与创新的统一,努力继承和发扬中华民族的优秀文化传统,继承和发扬五四运动以来形成的革命文化传统,坚持立足自我、博采众长、古为今用、洋为中用。
    4、同时,应当致力于在继承基础上的大胆创新,与时俱进,推陈出新。
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  • 第13题:

    简述文学发展中历史继承的必然性。


    正确答案: 文学在其发展的过程中必然具有历史继承性,任何时代的文学都不可能是在割断其文学历史的基础上产生出来的,恰恰相反,它是在继承前代的优秀文学传统,在汲取前代的文学惯例和传统的基础上发生和发展起来的。
    每一个时代的文学发展都有历史的继承性。马克思指出:“人们自己创造自己的历史,但是他们并不是随心所欲地创造,并不是在他们自己选定的条件下创造,而是在直接碰到的、既定的、从过去继承下来的条件下创造。”
    文学是随着社会的发展而发展的。作为一种社会意识形态,文学的内容、形式以及创作方法等,都要受到一定时代的社会历史条件的制约。在文学发展的历史长河中,呈现出纷纭复杂的现象。研究文学的发展,就是用历史的观点考察文学现象,探讨其发展的原因及规律,从而对文学的发展作出科学的说明。
    后一阶段的文学总是踩在前一阶段文学的脑袋上的。比如,如果没有诗经和楚辞,怎么会有乐府→小说发展史,这个是最有代表性的文学的历史继承性的东西。从乐府诗讲述故事开始,到汉晋的志人志怪小说,再到隋唐演义,再到宋朝的话本,再到元朝剧本讲述故事,再到明朝四大小说,接着是清朝,最后是现当代文学中的小说。

  • 第14题:

    简述文学发展中革新与创造的必然性。


    正确答案: 正如文学发展中的历史继承性是必然的一样,其革新与创造性也是必然的,文学继承的目的不是为了复古,而是为了革新和创造,创造出新的文学。刘勰在《文心雕龙·时序》中所说的“歌谣文理,与世推移”就是这个意思。
    文学发展中的继承与革新文学的发展,不但受社会历史条件的制约和影响,而且还有自身继承与革新的规律。同时,各民族的文学之间也会发生相互影响。各个时代的文学,都是在批判地继承本民族的文学遗产,并吸取其他民族文学的影响的基础上,根据反映现实生活的需要不断地进行革新与创造而向前发展的。这是文学发展的内在的基本规律。

  • 第15题:

    试分析艺术发展中继承与创新的关系。


    正确答案: (1)在艺术发展的各种因素中,继承和创新是一对重要的范畴和基本的规律。
    (2)艺术在它的发展过程中其内在结构是有继承性的,这种继承性,反映着社会意识形态和人们审美观念的连续性。
    (3)艺术的历史继承性,首先表现为对本民族艺术遗产的吸收和接受,以及对其他民族和国家优秀文化和艺术成果的吸纳。艺术的历史继承性,在艺术的形式与技巧、内容、审美观念和创作方法等方面均有突出的表现。
    (4)艺术发展的过程就是一个不断除旧布新、推陈出新的过程。
    (5)在艺术发展过程中,继承是手段,创新是目的。
    (6)创新,是在继承基础上的创新。为了创新,就要坚持批判的原则,对过去的文化遗产取其精华,去其糟粕,创造出新鲜的艺术品,以适应新时代的人们对于审美文化和艺术的要求。

  • 第16题:

    谈谈继承与革新的关系。


    正确答案: 首先,文学活动的发展有自己的历史继承性,中外文学史的事实表明,各民族的文学都不是凭空创造出来的,都有一个继承、借鉴与革新、创造的历史过程。文学活动的发展,要以从它的先驱者那里承继下来的条件作为创造的前提和进一步发展的出发点。文学活动的历史继承性,不仅表现在优秀文学传统直接影响作家的审美理想和审美方式方面,而且表现在文学作品的内容与形式的发展上。从思想内容来说,历史上反映人民生活、表达人民的愿望和思想感情的作品,从题材、主题、人物形象塑造等方面,都有一定的继承性。从艺术形式来讲,每个时代的作家也总是自觉不自觉地继承过去时代所开成的文学传统和创作经验,特别是进步的创作方法和高超的艺术技巧。比如唐代诗歌的繁荣,无论从思想内容还是艺术形式,都是《诗经》、楚辞、乐府、魏晋六朝诗歌的直接继承与发展。齐梁时期讲究声律对偶,对于唐诗中律诗格律的形成,无疑起了一定的作用。中国是世界文明古国之一,在漫长的历史文化中,涌现出许多世界一流的诗人、剧作家、小说家和文艺理论家、美学家。因此积累了无比丰厚的文学传统和遗产。它肇始于过去,积淀于现在,影响着未来。因此学习、继承古代优秀文学遗产,发展和繁荣民族的社会主义新文学,弘扬民族的优秀文化传统显然是必不可少的重要条件。需要注意的是,继承古代的优秀遗产、弘扬优秀的民族文化传统并不意味着“全盘继承”,而应该批判地继承,这里所说的“批判”不是否定一切、横扫一切的所谓“大批判”,而是运用马克思主义的立场、观点和方法,加以整理、区分、思考、分析,弃之糟粕、取其精华。毛泽东曾经明确指出必须批判地继承一切优秀的文化遗产,他不仅全面论述了批判继承优秀文学遗产的必要性和重要性,阐明了继承与批判继承与创造的辩证关系,还深刻地总结了历史的经验教训,批评了文学教条主义。因此,我们只有对过去的文学遗产予以马克思主义的批判总结,才能正确的继承和借鉴,才有可能在继承优秀文学传统的基础上,根据新时代的审美需要,进行艺术的革新和创造。
    其次,由于文学传统本身是一个动态的、开放的、不断发展的系统,因此传统与反传统是社会大变革时代文学活动历史发展中出现的一种必然性、规律性的现象。钱钟书先生所提示的相反相成、传统与反传统的现象,是世界文学艺术发展过程中的一条重要规律。它要求我们与时俱进,不断地解放思想,打破种种旧的条条框框的束缚,在继承中批判,在批判中继承、革新和创造。对于一些古代优秀作品,我们要以美学的和历史的观点给这类作品以马克思主义的科学阐释,批判其消极的成分。比如《红楼梦》是一部封建社会百科全书似的艺术杰作,它以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为中心,真实地描绘了贾、史、王、薛四大家族的衰亡史,表现了封建社会“死而不僵”的时代特征。但是作者在作品中流露出的“色”、“空”观念和“补天”思想,则是明显的消极的成分。因此,运用马克思的历史主义原则加以具体分析,批判地继承,显得尤其重要。总而言之,继承并不意味着因循守旧,墨守成规;革新也不是全部抛弃,从零开始。而要既讲变革又讲继承,在创新以继承为基础,继承以创新为目的。

  • 第17题:

    艺术发展中的历史继承性和革新创造之间是什么关系?


    正确答案:相互制约,相互影响和存在某种传承关系:艺术随时代而嬗变,但是不同时代的文艺不仅有不同之处,而且也存在着一些共同的特征和联系。及时在任何时代都不可能将前人的遗产统统抛弃,在一片空白的基础上来创造自己的文艺,但是任何时代对遗产的继承又不是简单机械的照搬,任何时代,任何民族和阶级对遗产的继承都是有条件有选择的,不是依葫芦画瓢的生搬硬套,而是吸取对其有用的成分再加以革新和创造。

  • 第18题:

    明后期思想与文学革新的旗手是()。


    正确答案:李贽

  • 第19题:

    问答题
    简述文学发展中革新与创造的必然性。

    正确答案: 正如文学发展中的历史继承性是必然的一样,其革新与创造性也是必然的,文学继承的目的不是为了复古,而是为了革新和创造,创造出新的文学。刘勰在《文心雕龙·时序》中所说的“歌谣文理,与世推移”就是这个意思。
    文学发展中的继承与革新文学的发展,不但受社会历史条件的制约和影响,而且还有自身继承与革新的规律。同时,各民族的文学之间也会发生相互影响。各个时代的文学,都是在批判地继承本民族的文学遗产,并吸取其他民族文学的影响的基础上,根据反映现实生活的需要不断地进行革新与创造而向前发展的。这是文学发展的内在的基本规律。
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    问答题
    简述文学发展中继承与革新的关系。

    正确答案: 文学的发展离不开继承,同样也离不开革新。继承与革新是辩证的统一。继承是革新的基础和前提,革新是继承的目的和要求,继承是一个有批判有吸收的扬弃过程,它需要充分清精华与粕;革新反映了时代和现实生活的需求,它必须有借鉴有创造。真正的继承已包含着部分的革新因素,而革新在摆脱文学传统的束缚时一定程度上又总与传统保持着血缘的继承关系。同时,文学传统并不是凝固不变的,历史上的创造成为今天的传统,今天的创造在传统中注入新的因素和生命力,又将成为明天的传统。文学的继承与革新既互相渗透又互相转化,既联系又互相区别,共同推进着文学的发展。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    试分析艺术发展中继承与创新的关系。

    正确答案: (1)在艺术发展的各种因素中,继承和创新是一对重要的范畴和基本的规律。
    (2)艺术在它的发展过程中其内在结构是有继承性的,这种继承性,反映着社会意识形态和人们审美观念的连续性。
    (3)艺术的历史继承性,首先表现为对本民族艺术遗产的吸收和接受,以及对其他民族和国家优秀文化和艺术成果的吸纳。艺术的历史继承性,在艺术的形式与技巧、内容、审美观念和创作方法等方面均有突出的表现。
    (4)艺术发展的过程就是一个不断除旧布新、推陈出新的过程。
    (5)在艺术发展过程中,继承是手段,创新是目的。
    (6)创新,是在继承基础上的创新。为了创新,就要坚持批判的原则,对过去的文化遗产取其精华,去其糟粕,创造出新鲜的艺术品,以适应新时代的人们对于审美文化和艺术的要求。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    谈谈继承与革新的关系。

    正确答案: 首先,文学活动的发展有自己的历史继承性,中外文学史的事实表明,各民族的文学都不是凭空创造出来的,都有一个继承、借鉴与革新、创造的历史过程。文学活动的发展,要以从它的先驱者那里承继下来的条件作为创造的前提和进一步发展的出发点。文学活动的历史继承性,不仅表现在优秀文学传统直接影响作家的审美理想和审美方式方面,而且表现在文学作品的内容与形式的发展上。从思想内容来说,历史上反映人民生活、表达人民的愿望和思想感情的作品,从题材、主题、人物形象塑造等方面,都有一定的继承性。从艺术形式来讲,每个时代的作家也总是自觉不自觉地继承过去时代所开成的文学传统和创作经验,特别是进步的创作方法和高超的艺术技巧。比如唐代诗歌的繁荣,无论从思想内容还是艺术形式,都是《诗经》、楚辞、乐府、魏晋六朝诗歌的直接继承与发展。齐梁时期讲究声律对偶,对于唐诗中律诗格律的形成,无疑起了一定的作用。中国是世界文明古国之一,在漫长的历史文化中,涌现出许多世界一流的诗人、剧作家、小说家和文艺理论家、美学家。因此积累了无比丰厚的文学传统和遗产。它肇始于过去,积淀于现在,影响着未来。因此学习、继承古代优秀文学遗产,发展和繁荣民族的社会主义新文学,弘扬民族的优秀文化传统显然是必不可少的重要条件。需要注意的是,继承古代的优秀遗产、弘扬优秀的民族文化传统并不意味着“全盘继承”,而应该批判地继承,这里所说的“批判”不是否定一切、横扫一切的所谓“大批判”,而是运用马克思主义的立场、观点和方法,加以整理、区分、思考、分析,弃之糟粕、取其精华。毛泽东曾经明确指出必须批判地继承一切优秀的文化遗产,他不仅全面论述了批判继承优秀文学遗产的必要性和重要性,阐明了继承与批判继承与创造的辩证关系,还深刻地总结了历史的经验教训,批评了文学教条主义。因此,我们只有对过去的文学遗产予以马克思主义的批判总结,才能正确的继承和借鉴,才有可能在继承优秀文学传统的基础上,根据新时代的审美需要,进行艺术的革新和创造。
    其次,由于文学传统本身是一个动态的、开放的、不断发展的系统,因此传统与反传统是社会大变革时代文学活动历史发展中出现的一种必然性、规律性的现象。钱钟书先生所提示的相反相成、传统与反传统的现象,是世界文学艺术发展过程中的一条重要规律。它要求我们与时俱进,不断地解放思想,打破种种旧的条条框框的束缚,在继承中批判,在批判中继承、革新和创造。对于一些古代优秀作品,我们要以美学的和历史的观点给这类作品以马克思主义的科学阐释,批判其消极的成分。比如《红楼梦》是一部封建社会百科全书似的艺术杰作,它以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为中心,真实地描绘了贾、史、王、薛四大家族的衰亡史,表现了封建社会“死而不僵”的时代特征。但是作者在作品中流露出的“色”、“空”观念和“补天”思想,则是明显的消极的成分。因此,运用马克思的历史主义原则加以具体分析,批判地继承,显得尤其重要。总而言之,继承并不意味着因循守旧,墨守成规;革新也不是全部抛弃,从零开始。而要既讲变革又讲继承,在创新以继承为基础,继承以创新为目的。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    填空题
    在中国古代文论中,“通变”指的是文学发展演变的规律。所为“通”,即会通,侧重于对过去经验的继承;所谓“变”,指适变,侧重于在继承基础上的革新。因此,通变”一说具体讨论的是文学发展演进过程中有关()与()的关系问题。

    正确答案: 继承,革新
    解析: 暂无解析