“盖文章经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。”这段文字出自（）。A曹丕《典论.论文》B陆机《文赋》C刘勰《文心雕龙.风骨》D钟嵘《诗品序》

第1题：

第2题：

庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。这段文字跟整篇文章中心观点的联系？

第3题：

子墨子言曰：“仁者之事，务必兴天下之利，除天下之害，将以法乎天下，利人乎即为，不利人乎即止。且夫仁者之为天下度也，非为其目之所美，耳之所乐，口之所甘，身体之所安，以此亏夺民衣食之财，仁者弗为也。是故子墨子之所以非乐者非以大钟、鸣鼓、琴瑟、 竽笙之声，以为不乐者，非以刻镂华文章之色，以为不美者……然上考之，不中圣王之事，下度之，不中万民之利。是故子墨子曰：为乐非也。”这段话是有什么意思？包含了怎么样的文学理论内涵？

第4题：

曹丕作为“文学的自觉时代”的代表人物，在哪部作品中提出了“盖文章，经国之大业，不朽之盛事”（）

• A、《文赋》
• B、《诗品》
• C、《典论·论文》
• D、《文心雕龙》

第5题：

“盖文章，经国之大业，不朽之盛事”，这段话是《诗品》中提出来的。

第6题：

2010年，台湾领导人（）在21世纪世界华文文学高峰会议开幕式上致辞，强调文学是（）“（）”引用《典论.论文》：“文章者，经国之大业，不朽之盛事。”

第7题：

曹丕讲：“盖文章，经国之大业，不朽之盛事”，这里所讲的“文章”包括（）。

• A、文学
• B、非文学
• C、各种应用文体
• D、议论文

第8题：

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。岂取之易守之难乎？盖在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以为严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎，奔车朽索，其可忽乎。这段文字它所强调的这句话“思国之安者，必积其德义”，如何体现这篇文章的中心观点？

第14题：

子墨子言曰：“仁者之事，务必兴天下之利，除天下之害，将以法乎天下，利人乎即为，不利人乎即止。且夫仁者之为天下度也，非为其目之所美，耳之所乐，口之所甘，身体之所安，以此亏夺民衣食之财，仁者弗为也。是故子墨子之所以非乐者非以大钟、鸣鼓、琴瑟、 竽笙之声，以为不乐者，非以刻镂华文章之色，以为不美者……然上考之，不中圣王之事，下度之，不中万民之利。是故子墨子曰：为乐非也。”这段话是出自哪一部著作？其中的什么篇？

第15题：

五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣，伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也，不似尔向之自多于水乎？《秋水》这段话修辞手法有哪些。

第16题：

文学是“经国之大业，不朽之盛事”是由提出的（）

• A、曹丕
• B、曹植
• C、钟嵘
• D、刘勰

第17题：

（）在《典论论文》中对“文章”做了进一步阐释，他说：“盖文章经国之大业，不朽之盛事。

第18题：

儒家所谓的“经国之大业，不朽之盛事”是指下面哪个选项？

第19题：

第20题：

第21题：

第22题：

第23题：