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知与行,功夫须著并列。知之愈明,则行之愈笃,行之愈笃,则知之愈明。

题目
知与行,功夫须著并列。知之愈明,则行之愈笃,行之愈笃,则知之愈明。


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  • 第1题:

    唐代诗人柳宗元在《三赠刘员外》一诗中写道“信书成自误,经事渐知非。”下列观点与该诗句所含哲理相符的是()。
    ①知是行之始,行是知之成
    ②学至于行之而止矣。行之,明也
    ③方其知之,而行未及之,则知尚浅
    ④不出户,知天下;不窥牖(窗户),见天道

    A.①③
    B.①④
    C.②③
    D.②④

    答案:C
    解析:
    柳诗强调的是“实践出真知——通过实践获得正确的认识”。①的意思是“知是行的开始,行是知的完成”,并未体现“实践出真知”。④意思是“不通过实践也可以获得认识”,其观点与诗句强调哲理相违背,排除①④。故本题答案选C。

  • 第2题:

    南宋张栻曾说:“行之力则知愈进,知之深则行愈达。”这句话与马克思主义哲学中( )的基本原理异曲同工。

    A、物质第一性,意识第二性
    B、事物是普遍联系的
    C、认识具有前进性和上升性
    D、世界是对立统一的

    答案:C
    解析:
    本题考查马克思主义哲学。
    “行之力则知愈进,知之深则行愈达”出自张栻《论语解?序》,意思是越是深入实践,知识就能不断增长,认识就能不断精进;有了更深刻的认识,实践才越有方向感。这句话体现了认识具有前进性和上升性,即从实践到认识,从认识再到实践,是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。

  • 第3题:

    我国哲学家 认为知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成。


    D

  • 第4题:

    唐代诗人柳宗元在《赠刘员外》一诗中写道:“信书成自误,经事渐知非。”下列观点与该诗句所含哲理相符的是(  )。
    ①知是行之始,行是知之成
    ②学至于行之而止矣。行之,明也
    ③方其知之,而行未及之,则知尚浅
    ④不出户,知天下;不窥牖(窗户),见天道

    A.①③
    B.①④
    C.②③
    D.②④

    答案:C
    解析:
    “信书成自误,经事渐知非”,此诗句原意是指太依赖书籍会造成误解,(因为书也会有出错的时候)经历了事情后渐渐就会明白是非黑白的分别。该诗句主要强调实践的重要性。

  • 第5题:

    荀子说:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行而止矣。行之,明也。”这里所讲的“行”是指()

    A.对事物具有耳闻

    B.对事物要亲自眼见

    C.要认识事物本质规律

    D.要亲自实践


    B