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我国古代性恶论的代表人物是{ }，性恶论属于个体身心发展动因的外铄论。

题目
我国古代性恶论的代表人物是{ }，性恶论属于个体身心发展动因的外铄论。

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1.个体身心发展的动因论有：__________ 、__________外铄论、__________ 。

2.英语哲学家洛克的“ 白板说” 是属于个体身心发展动因的 【 】A．内发论B．外铄论C．多因素相互作用论D．能动论

3.在以下选项中，属于个体身心发展的动因的理论是()。A.内发论B.外铄论C.发生认识论D.主体实践论E.环境决定论

4.个体身心发展的动因有（ ）。A．内发论B．动机论C．外铄论D．多因素相互作用论

更多“我国古代性恶论的代表人物是{ }，性恶论属于个体身心发展动因的外铄论。”相关问题

  • 第1题：

    关于人的发展的动因的问题上．“外铄论”认为人的发展是由外在的力量决定的。下列观点中属于“外铄论”的是（ ）。

    A.白板说

    B.性善论

    C.性恶论

    D.遗传决定论


    正确答案：A
    本题采取排除法。选项中只有洛克的“白板说”强调外在环境对人的发展起着决定作用。“性善论”“性恶论”“遗传决定论”都是强调人自身所具备的物质、精神条件对其发展起决定作用。正确答案为A项。

  • 第2题：

    关于个体身心发展的动因有几种不同的观点：内发论、外铄论、{pz_填空}。


    答案：多因素相互作用论|
    解析：

  • 第3题：

    关于个体身心发展的动因有几种不同的观点：内发论、外铄论、{ }。


    答案：多因素相互作用论,
    解析：
    提示：请参考答案，输入的答案要和答案显示，有“，”“《》” ”“ 一模一样才会显示正确。

  • 第4题：

    我国古代儒家学说中性恶论的代表人物是荀子。


    正确答案:正确

  • 第5题：

    对个体身心发展的动因持外铄论的观点的人物有（　）

    • A、孟子
    • B、萄子
    • C、华生
    • D、格塞尔

    正确答案:B,C

  • 第6题：

    关于个体身心发展的动因有几种不同的观点：内发论、外铄论、多因素相互作用论。


    正确答案:正确

  • 第7题：

    我国古代性恶论的代表人物是荀子，性恶论属于个体身心发展的外铄论动因。


    正确答案:正确

  • 第8题：

    判断题
    我国古代性恶论的代表人物是荀子，性恶论属于个体身心发展的外铄论动因。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    我国古代荀子所持的“性恶论”观点是属于（　）
    A

    内发论

    B

    外铄论

    C

    多因素相互作用论

    D

    个人本位论


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    多选题
    在以下选项中，属于个体身心发展的动因的理论是（）。
    A

    内发论

    B

    外铄论

    C

    发生认识论

    D

    主体实践论

    E

    环境决定论


    正确答案： E,C
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    多选题
    关于个体身心发展的动因理论有（　）。
    A

    内发论

    B

    外铄论

    C

    成熟机制

    D

    教育

    E

    多因素相互作用论


    正确答案： C,B
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    填空题
    我国古代性恶论的代表人物是____，性恶论属于个体身心发展动因的____。

    正确答案： 荀子,外铄论
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    对个体身心发展的动因持外铄论观点的代表人物有（ ）。
    A.弗洛伊德 B.威尔逊
    C.孟子 D.荀子
    E.洛克


    答案：D,E
    解析：
    威尔逊、孟子和弗洛伊德是内发论者。

  • 第14题：

    我国古代性恶论的代表人物是{pz_填空}，性恶论属于个体身心发展动因的外铄论。


    答案：荀子|
    解析：

  • 第15题：

    在以下选项中，属于个体身心发展的动因的理论是（）。

    • A、内发论
    • B、外铄论
    • C、发生认识论
    • D、主体实践论
    • E、环境决定论

    正确答案:A,B,D

  • 第16题：

    个体身心发展的动因有（）。

    • A、内发论
    • B、动机论
    • C、外铄论
    • D、多因素相互作用论

    正确答案:A,C,D

  • 第17题：

    关于个体身心发展的动因的观点有（）。

    • A、内发论
    • B、教育
    • C、外铄论
    • D、成熟机制
    • E、多因素相互作用论

    正确答案:A,C,E

  • 第18题：

    我国古代荀子所持的“性恶论”观点是属于（　）

    • A、内发论
    • B、外铄论
    • C、多因素相互作用论
    • D、个人本位论

    正确答案:B

  • 第19题：

    关于个体身心发展的动因理论有（　）。

    • A、内发论
    • B、外铄论
    • C、成熟机制
    • D、教育
    • E、多因素相互作用论

    正确答案:A,B,E

  • 第20题：

    判断题
    我国古代儒家学说中性恶论的代表人物是荀子。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    判断题
    关于个体身心发展的动因有几种不同的观点：内发论、外铄论、多因素相互作用论。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    多选题
    关于个体身心发展的动因的观点有（）。
    A

    内发论

    B

    教育

    C

    外铄论

    D

    成熟机制

    E

    多因素相互作用论


    正确答案： C,A
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    主张人的发展是个体的内在因素与外部因素环境在个体活动中相互作用的结果，属于个体身心发展动因的（　　）观点。
    A

    内发论

    B

    白板说

    C

    外铄论

    D

    多因素相互作用论


    正确答案： C
    解析：
    多因素相互作用论认为，人的发展是个体的内在因素，如先天遗传素质、机体成熟机制和外部环境，如外在刺激的强度、社会发展的水平、个体的文化背景等，在个体活动中相互作用的结果。因此，正确答案选D。

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